Kao epohu tu modernu poznajemo iz mnogih deskriptivnih ili kritičkih teorija (na primjer, Weber 1964, Gehlen 1986, Habermas 1981, Bauman 1991, Schwarzmantel 1998) kao i iz tekstova konzervativnih mislilaca koji joj se suprotstavljaju po crti različitih ideologija i svjetonazora, poput vitalizma (Nietzsche 1954; Schuler 1997; Klages 1929 - 32, 1956; Lawrence 1995), kršćanskoga konzervativizma (Guénon 2001; Jung 1927; Berdjajev 1991; Eliot 1975), desnoga totalitarizma (Evola 1969; Pound 1970), konzervativne revolucije (Jünger 1981; Moeller van den Bruck 1923), antiliberalnoga etatizma (Schmitt 2002; Spann 1938)