Marcion je odlučio da Stari zavjet ne pripada Bibliji.

Sredinom 2. st. heretik Marcion je u Rimu sastavio svoj vlastiti kanon novozavjetnih spisa u kojem su našli mjesta samo Lukino evanđelje i deset Pavlovih poslanica.

Zadatak kršćanske teologije od II. st. bit će taj da nauk sa svojim sadržajem i porukom o Bogočovjeku postane tako širok i čvrst da ga mogu prihvatiti i druge kršćanske zajednice. [ 10 ] Za ovo razdoblje je važan i gnosticizam koji je bio silno privlačiv, [ 11 ] nadalje drugo ime koje je važno jest Marcion i marcionizam. [ 12 ] Iz ovakve okoline pojavila se naravna potreba za jednim autoritativnim tumačenjem Objave, kerigme. [ 13 ]

[ 53 ] Autor navodi mnoga imena kao što su: Irenej Lionski, Marcion, Meliton iz Sarda, sv. Justin, grčki apologeti: Tacijan, Atenagora i Teofil Antiohijski.

Sirijski brodovlasnik Marcion, rođen u Sinopi na Crnome moru (oko 85., a umro oko 160. Godine), dolazi 139. Godine u Rim gdje se pojavljuje kao utjecajan gnostički teolog i počinje širiti svoju radikalnu teoriju o potrebi radikalna raskida sa Starim zavjetom, a time i sa židovstvom...

Heretik Marcion je 110. god. prepravio evanđelje kako bi odgovaralo njegovom krivovjerju, i opći prosvjed podigao se u trenu.

ŠESTO POGLAVLJE: NE OKRIVLJUJTE KANON 1. Da nekim slučajem nismo imali Bibliju koju bismo slijedili, i da smo učinili ono što je Marcion predlagao i odbacili sve biblijske tekstove, kakve bismo temelje imali za moralne zakone?

No Marcion je imao teološko učenje koje se sukobljavalo s učenjem Isusa i apostola.

U drugom stoljeću pojavio se naime heretik imenom Marcion.

Marcion je odijelio Boga koji nas je stvorio od Boga koji nas je otkupio.

Krivovjerac Marcion doveo je do pojave hermeneutike koja se razvila tijekom prvih godina drugog stoljeća, kad je odbacio Stari zavjet kao Pismo koje nije obvezno za kršćane.

Samog Pavla spominje rimski biskup Klement 95. godine i gnostik Marcion u drugoj polovici drugog stoljeća

Gnostik Marcion u 2. stoljeću izvješćuje o Jakovljevom suprotstavljanju Pavlovoj herezi.

Heretik je stvarno i bio dok je Marcion za kanon smatrao samo lukino evandjelje i 10 pavlovih poslanica..

I zašto nitko ne objasni kako se to govori da je Marcion, kao Heretik i Gnostik sastavio prvi Kanon Novog Zavjeta

These and those similar ones, which Simon Magus, Nicolaus, Cerinthus, Marcion, Basilides, Ebion, Paul of Samosata, Photinus and Bonosus, who suffered from similar error, also Montanus with his obscene followers, Apollinaris, Valentinus the Manichaean, Faustus the African, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabbatius, Calistus, Donatus, Eustasius, Jovianus, Pelagius, Julian of Eclanum, Caelestius, Maximian, Priscillian from Spain, Nestorius of Constantinople, Maximus the Cynic, Lampetius, Dioscorus, Eutyches, Peter and the other Peter, of whom one disgraced Alexandria and the other Antioch, Acacius of Constantinople with his associates, and what also all disciples of heresy and of the heretics and schismatics, whose names we have scarcely preserved, have taught or compiled, we acknowledge is to be not merely rejected but eliminated from the whole Roman Catholic and Apostolic Church and with their authors and the followers of its authors to be damned in the inextricable shackles of anathema forever

Koliko ja znam, Luther nije izbacivao nikakve dijelove NZ-a - jedino je nazvao Jakovljevu poslanicu " slamnatom poslanicom " ali ju nije izbacio iz kanona kao što je to radio Marcion sa drugim dijelovima NZ

Samo pronađi čiji je Marcion bio slijedbenik i identificirati ćeš onoga tko je došao odozgora i koji nije mogao umrijeti.Ćinio je razna izlječenja na zemlji i čuda a proglašen poslije heretikom

Since the author uses Mark as a source and HE SEEMS TO HAVE ACCURATE KNOWLEDGE OF THE DESTRUCTION OF THE JERUSALEM BY THE ROMANS (19:41 - 44, 21:20 - 24) HE EVIDENTLY WROTE AFTER A. D. 70. he must have written before 140, when his Gospel was included in the canon of the heretic Marcion.