U inspiriranoj propovijedi don Damir opisao je Markovo evanđelje kao luk kad se guli.

Današnje Markovo evanđelje govori nam o preobraženom Isusu.

Čitajući Markovo Evanđelje (Marko 14,17), uočavamo da je Isus na Posljednjoj večeri rekao kako strepi zbog onoga što će se dogoditi.

Markovo evanđelje je najkraće, najsažetije i vrlo zgusnuto.

Markovo evanđelje izrazito je kristološke naravi.

U trogodišnjem nedjeljnom ABC ciklusu u godini B čita se Markovo evanđelje.

Benigar ističe da je »ova izjava centuriona duboko dirala Rimljane« budući da je Markovo evanđelje pisano za Rimljane.

On sâm ju je spomenuo za svoga javnog života, kako nas o tome izvješćuje Markovo evanđelje (Mk 12,29).

Za ove stihove koje je dao Darko teolozi misle da nisu Markovi, nego su ih je Crkva od početka uključila u Markovo evanđelje.

Današnje Markovo evanđelje govori o slijepcu Bartimeju, bolje reći o onome što Isus čini kao odgovor na molitvu tog slijepca.

U našem ovogodišnjem slijeđenju Isusa pomaže nam Markovo evanđelje, koje je prepuno čudesnih događaja koji potvrđuju da je Isus prorok kojega je Bog navijestio i obećao, a o čemu smo čitali u prvom čitanju.

Današnje se Markovo evanđelje, zapravo, opet vraća pouci samih učenika, onih najbližih.

S tim kako se to dogodilo danas će nas upoznati Markovo evanđelje.

Kao što starozavjetni biblijski izvještaj o stvaranju počinje riječima »u početku«, tako i Markovo evanđelje upućuje na novi početak Božje objave ljudima.

Ove liturgijske godine B naviještamo Markovo evanđelje.

Marko je napisao Evanđelje, koje se, prema nekim drevnim zapisima koji su danas ipak diskutabilni, temelji na Petrovim propovijedima u Rimu, a koje po njemu dobiva ime Evanđelje po Marku ili Markovo evanđelje, najstarije je od svih Evanđelja.

O tome nas događaju izvještava i Markovo evanđelje koje se danas navješta na dan Cvjetnice, a kojeg je u suradnji zbora i podjeljenih uloga/sluškinjaI (Marija Babić), sluškinja II (Ivana Babić), Veliki svećenik (Mate Bilić-Prcić), juda (Ante Babić), Petra (Zvonko BIlić), satnik (Zvonko Babić), Pilat (Ante Babić) /, pjevao Frane Bilić-Prcić.

Čitamo li Markovo evanđelje zajedno s Lukinim zapisom, shvatit ćemo da pri kraju liturgijske godine Bog želi ohrabriti čovjeka da čini dobro i da uočava znakove nade, da prepoznaje ljeto i tjeranje lišća na običnoj smokvi, jer Luka piše: Kad se sve to stane zbivati, uspravite se i podignite glave, jer se približuje vaše otkupljenje.

Osvrnuo se i na Markovo evanđelje koje nam donosi trenutak poniznosti jednog bogatog mladića pred Isusom.

I tu se Cave, koji će među svoje literarne uzore uvijek spremno ubrojiti Markovo evanđelje, pokazuje najdosljedniji poetici svojih glazbenih uradaka.

I Markovo evanđelje nas potiče: "... podaj siromasima pa ćeš imati blago na nebu " (Mk 10, 21).

U prikazu toga, nećemo krenuti od mjesta koja se obično navode, obradit ćemo Markovo evanđelje, redom.

U knjizi Tumačenje govora Gospodnjih, Papija je zapisao i retke koji se odnose na Matejevo i Markovo evanđelje: Matej je hebrejskim jezikom zapisao Gospodinove riječi, a njih je tumačio svatko kako je mogao.; Govorio je onaj prezbiter (Ivan) da je Marko, Petrov tumač, Kristove riječi i djela, kojih god se sjećao, pomno zapisao, no ne po redu

- Već više nedjelja Markovo evanđelje nam donosi Isusova ozdravljenja i čudesa.

Markovo evanđelje, 13, 14 - 23 " A kad vidite grozu pustoši, nekoga koji tamo stoji gdje ne smije biti - tko čita neka shvati - tada neka bježe u gore, oni koji budu u Judeji.

Za Markovo evanđelje egzegete kažu da predstavlja " povijest muke s proširenim uvodom ".

Danas biblijski stručnjaci smatraju da je Markovo evanđelje napisano prvo od svih.

Oznaka " Dan čitanja 1. " označava prvi dan čitanja, a kratica Mk 1,1 - 15 Markovo evanđelje, prvo poglavlje, 1. do 15. redak.

Markovo evanđelje ima pripovijedalačko obilježje, ali nema crta jednostavnog životopisa.

Isus naime nije odbio čovjeka koji je kako veli Markovo evanđelje vikao: Vjerujem