Eto na što se svodi spašavanje »Ferala«: umjesto medijskoga višeglasja povećava se samo snaga, zaštićenost i kolosalna težina diva, a različite crte gigantizma ne mogu se više ni pobrojati.

Uhljebljenje Krešimira Fijaèka, sadašnjega glavnog urednika Vjesnika, na mjestu dopisnika Slobodne Dalmacije iz Amerike u svibnju 1998. godine, bio je jedan od prvih realiziranih projekata medijskoga klana Grupo.

dobro je usporediti brojke ali se nadam da ovo nije način relativizacije ničije krivnje. sjetimo se samo koliko su tuđmana razapeli zbog ' tričavih ' 200 000 DEM koje je ankica položila na račun i kolikoga je medijskoga slona latinoidna ljevica uspjela od toga stvoriti.

Često se apostrofiraju samo jedna uloga medija i samo jedan oblik medijskoga djelovanja.

Zasto hrvatski informativni programi, dnevne novine, Sabor i drzavne politicke i nepoliticke institucije ne osiguravaju ravnopravnu kolicinu medijskoga prostora i vremena za sve manjine u hrvatskoj.

Nakon izlaganja uslijedila je kratka rasprava kojoj je glavna tema bio papa Ivan Pavao II, no u njoj su na vidjelo su došli i neki drugi problemi, poput dostupnosti informacijama u Crkvi u Hrvatskoj i medijskoga praćenja misnih slavlja.

Mediji utječu na ljude, ali primatelje ne treba tretirati kao žrtve medijskog utjecaja, nego kao osobe koje su u većoj ili manjoj mjeri sposobne biti aktivnim sudionicima medijskoga procesa.

»Zahvaljujući neviđenom širenju medijskoga tržišta kroz posljednja desetljeća, mnoge obitelji u svijetu, čak i one ograničenih sredstava, imaju sada iz vlastitih domova pristup do mnogih i raznolikih medijskih izvora.

U novije vrijeme mnogo su medijskoga prostora u Hrvatskoj zauzeli »tajkuni« i njihova djeca u skupocjenim automobilima koji cestu smatraju svojom pistom.

Veliku ulogu navodno je odigrao Stjepan Tuðman, stari Fijaèkov prijatelj, te svakako Miroslav Kutle, bivši veæinski vlasnik Slobodne i jedan od utjecajnijih èlanova medijskoga klana Grupo, zajedno s ortacima Ninoslavom Paviæem, Jurjom Hrvaèiæem, Vinkom Grubišiæem i misterioznim Hrvojem Franjiæem, iza koga se navodno krije politièki pokrovitelj Iviæ Pašaliæ.

Okomio se i na televiziju Sky (talijansku redakciju) australijskog medijskoga magnata Ruperta Murdocha, koja je snimila i emitirala njegov telefonski razgovor, uvijek iz dvorane za sastanke u Bruxellesu, s njegovim odvjetnikom Nicoloom Ghedinom za vrijeme kojeg je stalno prijetio novinama.

Zar nismo svjedoci prešućivanja, osobito medijskoga, onoga čime se može ponositi svaki hrvatski čovjek?

Posljednji dio govora posvetio je razlikovanju između »koncila Otaca«, tj. stvarnoga koncila, i »medijskoga koncila«, koji je pristupao koncilskim raspravama s »drugačijom hermeneutikom«.

Ovakav se događaj prvi put održava u našoj regiji, a na njemu će se okupiti profesionalci s područja televizije, produkcije, IPTV-a, kabelske distribucije, marketinških agencija, kao i svi važni ljudi iz medijskoga svijeta.

Oni koji su se usudili, vjerojatno su bili povijesno nepismeni, no ako su i bili pismeni, tim gore oni su, a što je sindrom medijskoga karijerizma; gradili karijere na skandalu a da sam uradak nije bio na razini provokacije literata koji su se prethodno našli kao meta kritike, primjerice Salmana Rushdija.

Poziv na slobodu govora, u ovome slučaju postao je priziv na budalaštinu bez morala, za svrhe medijskoga uspona.

Biskup Janjić obrazlaže plodove, ne medijskoga nego izravnoga pastorala: »Već petnaest godina, otkako sam preuzeo biskupsku službu, ne propuštam niti jednu prigodu svojega pohoda nekoj crkvenoj zajednici u Republici Hrvatskoj ili bilo gdje u svijetu gdje je hrvatskoga življa uputiti poziv vjernicima da dođu u Boku.« Iako rođen u Vidovicama u Bosanskoj Posavini, biskup Janjić ne skriva svoju ljubav prema Boki kotorskoj.

Danas pružatelji usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja moraju biti sposobni pružiti korisnicima personalizirana iskustva, putem višestrukih uređaja i platformi, koja ih povezuju danas je od iznimne vrijednosti pametnija medijska infrastruktura.

Kako bi osigurali učinkovit tijek, pružatelji usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja trebaju dinamično stvarati, upravljati i distribuirati integrirani digitalni sadržaj, a to zahtijeva povezivanje rascjepkanih funkcija tvrtke i partnera ekosustava.

Poboljšana distribucija može pomoći pružateljima usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja pri brzoj reakciji kod mijenjanja poslovnih uvjeta i potreba korisnika, dijeljenju podataka, informacija i znanja s partnerima i poslovnim subjektima; omogućavanju poboljšane zaštite i utvrđivanja procesa upravljanja; te većega razumijevanja različitih aspekata medijskih poslova.

Kako bi uspješno prevladali te izazove, pružatelji usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja trebaju izgraditi integrirane digitalne tijekove kako bi mogli sljedeće: Ući u novo nastajuće tržište brže od konkurencije i pružiti brzu podršku novim poslovnim modelima, Smanjiti razdoblje stvaranja sadržaja i distribucijskoga ciklusa i smanjiti troškove nabave sadržaja, Povećati profitabilno smanjenjem troškova pripreme i slanja sadržaja putem višestrukih distribucijskih platformi; optimiziranju sredstava za uporabu/ponovnu uporabu poput smanjenja vremena uređivanja i pregleda te povećanjem programske proizvodnje, Pružiti korisnicima neprekinuta, integrirana iskustva putem distribucijskih platformi i korisničkih uređaja, Osigurati dinamičnu vidljivost u realnome vremenu, end-to-end sadržaja na vrijednosnome lancu.

Druga je razina medijskoga djelovanja Crkve kada mediji dolaze »k njoj« tražiti informacije.

U takvim okolnostima zaboravlja se meritum čitavog slučaja, a to je podatak da je u proteklom desetljeću Dramski programa Hrvatske televizije bio jedno od glavnih središta medijskoga govora mržnje i uvreda u kojima su se Srbi poistovjećivali s četnicima, umanjivali ustaški zločini, kritizirao antifašizam, ili pak radile emisije u kojima se glorificirala Tuđmanova sportska ljubav NK Croatia.

Naš skup želio bi ispitati u kojoj su mjeri svjetonazorski iskazi tadašnje naše pripovjedne književnosti, a prije svega Desničinih djela, bili pluralističniji od političkoga i medijskoga diskursa, kakva je bila njihova funkcija u danoj književnoj strukturi te koja su krupna pitanja etička, estetička, društvena, politička, religijska, povijesnofilozofska stvarala potrebu za ispravljanjem, nadmašivanjem ili negacijom vladajuće ideologije.

Tipkovnica uključuje prvi TouchDiscâ te vrste osjetljiv na dodir, koji ljudima omogućuje pomicanje sadržaja na zaslonu i navigaciju grafičkim korisničkim sučeljem bez potrebe za mišem ⠀ savršeno za naginjanje od stola, za malo namještanje tijekom rada za stolom, ili korištenje medijskoga računala u dnevnoj sobi.

Iako je Pavić svojedobno sa Sanaderom i Ježićem ugovarao imovinsko-pravne odnose medijskoga prostora, nitko više neće moći poricati EPH-ove zasluge u antikorupcijskom pokretu.

Znači, dok su se pružatelji usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja u prošlosti mogli usredotočiti na očekivanja korisnika mlađe dobne skupine, takva strategija više ne funkcionira.

Pružatelji usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja trebaju izravno komunicirati s korisnicima kako bi im pružili tražena iskustva koja odgovaraju njihovoj digitalnoj osobnosti.

Bez obzira na to gdje se pružatelji usluga medijskoga i zabavnoga sadržaja nalazili u nizu vrijednosti u procesu stvaranja/upravljanja, distribuiranja, izlaganja/korištenja ili pružanja usluge/podrške kompanije trebaju prihvatiti korisničku filozofiju da bi bile uspješne.

Znakovito medijski " ispraćen " prigodnim bilješkama koje ističu njegove zasluge za domaću kulturu i pogrešnim fotografijama, Ivan Martinac kolateralna je žrtva medijskoga " novog doba ", njegove šlampavosti te usiljene potrage za " glamuroznošću " i jeftinim afektacijama.