selam, hvala na pojašnjenju. ovo nisam prije vidio. svakako zadržavam pravo da ne shvatim. proizilazi da se radilo o općoj preporuci da se uzimaju žene, a ne muškarci. pošto se on obraća pripadnicima svog naroda, a i kćerke su u stvari simbol za žene koje su pripadale tom narodu, tada Lut a. s. preporučuje razvratnicima da uzmu žene (" Ti znaš da nam nisu potrebne tvoje kćeri "). da li to znači da je on u toku noći izveo sve osobe ženskog roda iz tog mjesta, osim svoje žene? ne znam šta bih drugo mogao zaključiti? ja sam shvatio da su meleki krenuli Lut a. s., stali kod Ibrahima a. s., obavijestili ga gdje i zašto idu. zatim je Ibrahim a. s. raspravljao s njima, vjerovatno tražeći milost, a to zaključujem jer mu je rečeno da ne raspravlja, da je to svršena stvar, i rečeno je za njega da je on dobar čovjek. pošto su to bili meleki u ljudskom liku, vjerovatno i velike ljepote, kada su došli kod Lut a. s., njemu je bilo nelagodno jer je znao gdje živi (sa razvratnicima koji su praktikovali homoseksualizam - što je on dobro znao, jer zašto je rečeno " a i prije su radili sramotna djela ", i zašto mu je postalo neugodno). rulja je došla pred kuću, i tražila da im preda goste. on je da bi ih zaštitio ponudio svoje kćerke (ti nećeš zamjeriti što ja vjerujem da su to njegove kćerke, a tako su prenijeli i kršćani, ne znam za židove). rečeno je kćerke, i ja imam pravo da vjerujem da su to bile kćerke. isto kao što imam pravo da vjerujem da je Lut a. s. vlastita žena bila zaslužila kaznu. svakako, imam pravo da vjerujem da je opća poruka cijelog događaja i ta da je Lut a. s. preporučio muškarcima da opće sa ženama, ali je to učinio nudeći svoje kćerke. zatim je on napustio svoj narod, poveo svoje kćerke, a ostavio svoju ženu, i svi koji su ostavljeni - uništeni su. ja mislim da ovakvo moje shvatanje nije grijeh, niti pogrešno?