Tako možemo i moramo govoriti u funkcionalnom Trojstvu, dakle, o Bogu koji je jedan, a tri su božanske osobe, koji je tu radi nas, objavljuje nam se samo radi našega spasenja.

Bit Božića je otkrivanje toga najdubljega otajstva našega spasenja: Bog i čovjek u Isusu Kristu postaju jedna osoba.

naš odgovor na Kristovu poslušnost njegovu Ocu, kojemu je bio poslušan sve do smrti, smrti na križu, radi našega spasenja hod postupnog osvajanja prave slobode svijest sinovskoga odnosa, snagom kojega želimo vršiti Očevu volju kao svoju svakodnevnu hranu (usp.

Biskup je u propovijedi naglasio kako u Vjerovanju kažemo da je Isus radi nas i radi našega spasenja sišao s neba, te nastavio: Danas, kad se spominjemo njegova uzašašća, uzlaska na nebo, pitamo se, je li u to vrijeme, od silaska s neba do povratka u nebo učinio za nas ono radi čega je došao?

On, Isus Krist, koji se očitovao kao Život (v. 1 Iv 1,2) i došao na svijet da ljudi " život imaju, u izobilju da ga imaju " (Iv 10,10), umro je radi nas i našega spasenja.

- Božić je dan našega spasenja i otkupljenja.

Poškropi me, o Božanski Spasitelju, i sve ljude Svojom Predragocjenom Krvlju, tako da mi, o Raspeta Ljubavi, odsada i nadalje uzmognemo ljubiti Tebe svim našim srcima i dostojno častiti Cijenu našega spasenja.

Treća Osoba Presvetoga Trojstva je na djelu s Ocem i Sinom od početka do dovršenja nauma našega spasenja.

- Moleći svake nedjelje na misama diljem svijeta, Vjerovanje, koje datira iz 4. stoljeća poslije Krista, mi katolici ispovijedamo da je " radi nas i radi našega spasenja " Božja vječna Riječ, snagom Duha Svetoga uzela tijelo od Djevice Marije: utjelovila se.

Na početku trećeg tisućljeća Crkva zadarska svjedoči i propovijeda istu radosnu vijest našega spasenja: Uskrsnuo je kako je rekao, aleluja

Stoga im autor želi nanovo predočiti spasenje kao svojevrsni »nauk o savršenosti« i otkriti Krista kao »preteču« našega spasenja koji povezuje nebo i zemlju.

Zato poslije čina pretvorbe kličemo: Tvoju smrt, Gospodine, naviještamo, tvoje uskrsnuće slavimo, tvoj slavni dolazak iščekujemo. Na taj je način euharistija posadašnjenje onoga što se već dogodilo radi našega spasenja i onoga što će se tek dogoditi.

" Isus Krist gledao je bolesno čovječanstvo očima milosrđa, i to je bio znak našega spasenja: pristupio je nama, uzeo na sebe naše slabosti, uzašao na križ i tamo, u vatri svoje muke, spalio i uništio naše grijehe. "

Kako bi se barem donekle pojasnio misterij našega spasenja po Isusu Kristu, potrebno je ponovno se prisjetiti već spomenutoga značenja židovskog blagdana Pashe.

Molitva Bože našega spasenja, ti nisi Bog koji kažnjava bolešću i patnjom.

Marija je trajna nada i svijetla zora našega spasenja, poručio je mons. Puljić koji je u svojoj propovijedi te naglasio da je Blažena Djevica Marija posrednik između čovjeka i Boga, te da je upravo ona tijekom čitave hrvatske povijesti zauzimala posebno mjesto u našim slavljima.

Pod geslom S Majkom Otkupiteljevom častimo Cijenu našega spasenja dođimo izraziti vjerničko čašćenje i zahvalnost za Kristovu prolivenu krv, i to u jubilarnoj 600 - toj godini ludbreškoga euharistijskoga čuda.

Preko pedeset hodočasnika obići će sveta mjesta vezana uz povijest našega spasenja i Gospodinu zahvaljivati za tolike milosti koje su vjernici ove mučeničke biskupije (pogotov njenog najstarijeg hrvatskog dijela) primili kroz četiri stoljeća.

O Križu se govori kroz nekoliko dimenzija: teološkoj, soteriološkoj, egzistencijalnoj, socijalnoj kao i o križ u dimenziji ljubavi, kruni svega, naglasio je dr. Šimundža zaključivši kako je " Krist došao radi nas i našega spasenja iz ljubavi ".

Osim toga, stavlja nam ga za primjer koji ćemo pozorno slušati, kao pastira za kojim ćemo ići, kao posrednika našega spasenja, začetnika našega posvećenja i kao otajstvenu Glavu kojoj smo mi udovi što živimo istim njegovim životom.

Ako je Isus Krist umro radi nas i radi našega spasenja, onda se pristoji da i mi, zajedno s Marijom, sudjelujemo u velikom djelu spasenja, prikazujući svoje žrtve Bogu, upozorio je.

To dvoje, bezgrešnost i puninu milosti, Marija je od Boga primila u vidu onoga kojega je Bog naumio poslati i darovati nam ga u čovjeku Isusu »radi nas i radi našega spasenja«.

Uzimajući udjela u ovome liturgijskom vremenu koje vodi do Kristove muke, prema tome do boli, shvatit ćemo da približavanje križu znači i približavanje trenutku našega spasenja, koje je svaki put sve bliže.

Za ostvarenje našega spasenja Božji je Sin postao »tijelo« (Iv 1,14), tj. pravi čovjek.

A sve radi nas i našega spasenja i svijetle budućnosti.

Još i više, ljubav koju mi slavimo i koja je izvor našega spasenja nije nikoja druga nego upravo ona ljubav kojom Otac ljubi Sina i iz koje proizlazi Duh Sveti kao plod njihove zajedničke ljubavi.

Izgovarajući riječi molitve, sjećamo se najvećega časa u povijesti našega spasenja: u koji je sin Božji postao čovjekom, u koji je presveta Djevica postala Majka Božja i ujedno ostala Djevica.

Besmrtan si, a radi našega spasenja udostojao si se primiti tijelo od svete Bogorodice i vazda Djevice Marije (...).

Kršćani su kroz povijest, a često i danas, zaboravljali da su se sva otajstva našega spasenja događala u tijelu.

To odbijanje je platio kao i izdaju, no znao je da će samo tako pomoći drugome.« Radi nas i našega spasenja sišao s nebesa »stoji u molitvi.