On će se pobrinuti za to, Bog je nad-duša ili super-biće a to znači da je svjestan svih oscilacija u ljudskom srcu.

Nad-duša promatra djelovanje duše i strpljivo čeka da duša postane frustrirana svojim pokušajima uživanja putem manipuliranja tjelesnog stroja.

Ona, zbog prekrivenosti materijalnom energijom, ne može pojmiti da Nad-duša postoji pored nje u srcu i njome upravlja.

Stoga Nad-duša usmjerava Svojeg izvanjskog predstavnika (duhovnog učitelja) da pomogne iskrenom tragatelju.

Čitajući ovo sjetio sam se misli jednog svamia koji je poučavao da da postoji duša i Nad Duša koja nadgleda ovu prvu.

Postoje dvije vrste duše - sićušna duša (anu-atma) i Nad-duša (vibhu-atma).

Ne misli da je sam jer s njim je uvijek Paramatma, Nad-duša.

On je osnova neosobnog Brahmana i Paramatme; Nad-duša u svakom biću je Njegov potpuni dio.

Ta Jüngerova koncepcija dakako odražava i ono što što se može iščitati kao Vedski Paramātmā (n) ili nad-duša (Sri Isopanisada i Bhagavad Gita 5.15) te u starogrčkoj filozofiji kod pitagorejaca, koncepte poput Demiurg i Nous.

Prema vedskoj filozofiji nad-duša je poput nevidljive božje čestice koja se nalazi kraj same ljudske duše, u predjelu oko srca kao promatrač, te kada je osoba sazrjela u duhovnom smislu njeni postupci postaju u skladu s nad-dušom.

U duhovnom svijetu On se nikad ne odvaja od Svojih bhakta, a u ovom svijetu prebiva u svakom srcu kao Nad-duša.

Individualna duša i Nad-duša ne mogu biti istovjetne, barem ne u bhakti, shvaćanju života utemeljenom na predanosti.

Jedna duša je individualna mala čestica, jiva-atma (individualna duhovna duša koja predstavlja nas same), i izvor svega života - Paramatma (Vrhovni Bog ili Nad-duša).

Vrhovna Apsolutna Istina, Božansko Biće, Vrhovni Energetik, Izvor Svih Izvora, Nad-duša, Bog

U kojem su odnosu tijelo, duh i na koncu duša u odnosu na budućnost, i to stavljeno u kontekst Nad-Svijesti, koja se može uzeti kao Nad-Duša.

Slično tome, Apsolutna Istina se najprije spoznaje kao neosobni Brahman, zatim kao lokalizirana Nad-duša (Paramatma) i na kraju kao Svevišnja Božanska Osoba, Krišna.

" Nad-duša (Paramatma) i atomska duša (jivatma) se nalaze na istom drvetu tijela, u istom srcu živog bića.

Neki ljudi koji su skloni slušanju o duši mogu u dobrom društvu pohađati predavanja, ali ponekad zbog neznanja bivaju zavedeni, smatrajući da su Nad-duša i atomska duša istovjetne i da se ne razlikuju po veličini.

Dakle, ne klikče li meni svaki dan moja individualna svijest, moj duh ja se moram spojiti s Dušom, koja jest zapravo Nad-Duša.

Tu vidim neku nadu, da naša individualna svijest egzistira u sklopu jedne te Nad-Svijesti, preko koje skupljamo iskustva ne samo mi, već i Nad-Duša.

U svakom slučaju Paramatma, Nad-duša je ta koja osvjetljava put.

Opisano je da se zajedno s atmom, osobenom dušom u srcu tijela, nalazi i Paramatma, Nad-duša.

Neki transcendentalisti vide Apsolutnu Istinu kao impersonalnu energiju, poznatu kao bezoblični Brahman, dok je neki drugi vide kao sveprožimajući lokalizirani aspekt, nastanjen unutar svih živih bića, poznat kao Paramatma ili Nad-duša.

On, koji kao Nad-duša ili Paramatma (lokalizirani aspekt Boga koji se nalazi u tijelima svih živih bića za Njegova prebivanja u materijalnom svijetu) prati sva živa bića i njihovo kretanje i omogućuje opažanje u materijalnom svijetu, ne potpada nikada pod utjecaj materijalne prirode.

Tri glavne ekspanzije Gospodina Višnua, koje imaju ulogu stvaranja, održavanja i uništenja materijalnog svemira: Karanodakašaji Višnu (Maha-Višnu) leži na Uzročnom oceanu i izdiše bezbrojne svemire; Garbhodakašaji Višnu ulazi u svaki svemir i stvara raznolikost; Kširodakašaji Višnu (Nad-duša) ulazi u srce svakog stvorenog bića i u svaki atom.

Nad-duša se razlikuje od osobnog živog bića.

Svaki univerzum ima svoju Nad-dušu, Paramatmu, kao što i u srcu svih ostalih živih bića postoji Nad-duša.

Jiva-Atma ili individualno živo biće te Param-Atma ili nad-duša (Bog koji boravi u srcu svakog živoga bića kao svjedok).

Atomska duša i Nad-duša prebivaju zajedno unutar srca svakog pojedinog tijela u svemiru.

U trenutku smrti Nad-duša prati atomsku dušu u njeno sljedeće tijelo.