Budući da smo pozvani na svetost, neprestance se vraćamo Ocu nebeskome u sakramentima.

Hoću li nebeskome Kralju danas obećati svoju vjernost do kraja i tako jednoga dana s njime slaviti pobjedu?

Kada se sudjeluje u euharistijskoj žrtvi, još se dublje shvaća sveobuhvatnost otkupljenja i, primjereno tome, prijeka potreba misije Crkve, čiji program »u konačnici u svome žarištu ima samoga Krista, kojega valja upoznati, ljubiti, nasljedovati, kako bi se u Njemu živjelo trojstvenim životom, te s Njime preoblikovalo povijest sve do njezina ispunjenja u nebeskome Jeruzalemu« (ibid., 60).

Sada su 19.27. i mislim da bi bilo vrijeme da se ove koze upute istoimenim putevima ka kakvome zemaljskom vrhuncu ne bi li bile blize onome nebeskome (ovo se ne odnosi na Boga [ boga za ateiste ] vec na satelitske uredjaje ili kako to vec sve funkcionira).

Osim toga, pakleni oltar se suprotstavlja Nebeskome, gdje se mole i žrtve prinose pravednici.

Ako nisu upravljene istoj Riječi koja je postala čovjekom, one završavaju sljedećim riječima: »Po Gospodinu našemu Isusu Kristu«, koji kao naš pomiritelj s Bogom pokazuje nebeskome Ocu svoje slavne rane, »svagda živ da nas zagovara« (Heb 7, 25).

U nebeskome koru crvene zrake dominira sreća koja dolazi od poznavanja mislosti i punoće ljubavi Božje.

Tu prikazujemo tijelo i krv, dušu i božanstvo Isusa Krista Ocu nebeskome.

115. Doista, treba ponovno i ponovno istaknuti da je euharistijska žrtva po svojoj naravi nekrvno žrtvovanje božanske žrtve, koje se na otajstveni način očituje razdvojenošću svetih prilika i njihovim prikazivanjem nebeskome Ocu.

161. Liturgijska se, dakle, godina, mora smatrati veličanstvenim slavospjevom što ga kršćanska zajednica po Isusu, svome vječnom Pomiritelju, pjeva nebeskome Ocu; no od nas traži i marljivo i dobro uređeno nastojanje da svakoga dana sve bolje upoznamo i slavimo našega Otkupitelja.

Heb 10, 1) onoga koje će Vrhovni svećenik Novoga zavjeta prinijeti Nebeskome Ocu.

Nastojim razumjeti sve te situacije i povjeriti ih našemu Ocu nebeskome da ih On blagoslovi i svojom milošću pomogne u suočavanju s našom stvarnošću.

Pokušajte Vi, ali i Vaši, tu svoju stvarnu životnu tjeskobu povjeriti Ocu nebeskome, pokušajte stvarno poslušati Isusa koji na prvo mjesto stavlja Kraljevstvo nebesko a to znači nove odnose među ljudima i prema Bogu i pravednost, pa ćete uvidjeti da se ipak može živjeti i biti zadovoljan i sretan i u sadašnjim okolnostima.

Tu sam pokušao prikazati Isusa kao najvećega Učitelja u povijesti čovječanstva, ali ne samo kao onoga koji je divno govorio, nego još više koji je na djelu pokazao da je jači od zla i Sotone, čak i od smrti i koji je toliko ljubio nas jadne, zavedene i grješne ljude da je, iz ljubavi prema svome Nebeskome Ocu, vlastitom smrću na križu otkupio čovjeka od vlasti grijeha i omogućio svima nama izlaz u slobodu i novi život u punini.

»U kraljevstvu nebeskome žive brojna divna stvorenja...

Htio je postati drugi Adamom, onim ne od zemlje nego s neba (usp. 1 Kor 15,4), da za ljudsku narav bude početak svakoga dobra: spasitelj iz propasti, posrednik vječnoga života, uzrok povratka k Bogu, počelo pobožnosti i pravednosti, put k nebeskome kraljevstvu.

Zato Marija podno križa, »probodena srca« zbog mržnje i grijeha svijeta, s Isusom prinosi nebeskome Ocu otkupiteljsku žrtvu spasenja svijeta.

To je pravo značenje Korizme: ići s Isusom putem križa da bismo jednoga dana s njime kao preljubljenim Sinom Očevim mogli ući u slavu Uskrsnuća u kraljevstvu nebeskome.

U svodu sam nebeskome boju tvojih očiju ja tražila na ono što s nikim ne bi s tobom sam se ja odvažila Dok njega sam ljubila tvoje ime ja sam šaptala

Blaženik je ostao svijetli uzor i čvrsti Pastir svoje Crkve, nepokoleban, uvijek jasan u svojim stavovima, uvijek snažan u svojoj vjeri i ustrajan na putu prema Nebeskome Jeruzalemu.

Shvatanje Crkve kao one koja prebiva na zemlji a u isto vreme je Nebeska, zasniva se na sledećim rečima Apostola Pavla upućenim Hrišćanima: Pristupili ste Gori Sionskoj i Gradu Boga Živoga, Jerusalimu nebeskome, mirijadama Anđela, svečanom saboru i Crkvi prvorodnph, zapIsanih na Nebesima, i Bogu Sudiji sviju, i duhovima savršenih pravednika, i Isusu, Posredniku Novog Zaveta (Jevr. 12,22 - 24).

Hvala ocu nebeskome i zagovoru Ivanu Pavlu II što su me čuvali pri i čuvaju me od otkaza od 24.5.05. Molim da uredno nastavim savjesno raditi.

(Pjesme su pjesnici u prahu, Izazov nebeskome mraku.)

D) Marija je, napokon, Virgo offerens, Djevica koja prinosi Marija po prvi put prikazuje Sina svojega u Hramu Ocu nebeskome kao »žrtvu« našega spasenja koje će doseći svoj vrhunac u otajstvu Križa.

Pomogni nam da se spasimo kako je volja Tvoja za radost Ocu nebeskome i našim roditeljima koji su na istini.

A on se, prepoznavajući u njemu pravoga Oca, prepuštao njegovu nebeskome vodstvu kroza sve svoje mladalačke kušnje, sumnje, uspone i padove.

I zato da opet blagoslovi Boga koji mu je udijelio to milost, ispružio je ruke ispred sebe, dižući oči prema nebeskome svodu.

Kao što je božanska njezina glava, tako je i Crkva sveudilj uz svoju djecu, pomaže ih, potiče na svetost, da bi se tim vrhunaravnim uresom ukrašena jednom vratila k svome nebeskome Ocu.

Svjetlost istine što gori u vašim srcima blistat ce sve do udaljenih obzorja 11. Ravnodušnost i prezir svijeta uopce nisu vazni, dok ce vaši zivoti biti od najvece vaznosti. 12. Svi oni koji tragaju za istinom u Nebeskome Kraljevstvu sjajni su poput zvijezda; oni su nalik vockama prepunim najvrsnijih plodova, slicni moru punom dragocjenog biserja. 13. Samo vjerujte u Milost Bozju i širite Bozansku Istinu.

Jožica - Domovina je ljubav (...) darovana Nebeskome Tatici da ti, svi mili tvoji i sva braća svijeta dođu u nebesku domovinu. " (Iz pisma 14. IX. 1980.)