Naime krivnju za mnoštvo razrušenih čitalačkih piramida Autor vidi u zanemarivanju čitanja i čitateljeva prava na individualnost pred knjigom, u akademskom pristupu književnosti koji glorificira pisanje, namećući interpretacijsku pravovjernost, lektirašku robiju koja razvija netoleranciju na knjigu, umjesto da poučava književno čitanje.