Kasnije sam shvatio da su to pojedinci koji izgube dio ili cijeloga sebe prodajući svoju dušu, neuzubillah, šejtanu.

Hajmo ovako Kobi, ako se Allah dž.š. doslovno spušta u zadnjoj trećini noći, znači li to da se Uzvišeni (el-Azim) spustio (unizio, neuzubillah)?

Allah dž.š. (neuzubillah) sjedi na Aršu, ostavio je dovoljno mjesta za Poslanika a. s. da sjedne, ali svake noći, u zadnjoj trećini, Allah dž.š. silazi na najniže nebo (valjda zemaljsko), dakle ustaje sa Arša, jedini je problem što je uvijek negdje zadnja trećina noći, i što je noć zemaljska pojava vezana za okretanje, tako da ispada da je taj " bog " raspet, neuzubillah, između Arša i najnižeg neba.

Ako ćemo biti " čiste akide " onda još da vjerujemo da je ta potkoljenica dio noge, a valjda Allah dž.š. nema samo jednu nogu (neuzubillah), i valjda te noge stoje na nekakvom tijelu, koje opt ima glavu i ruke.

Skroz si potonuo u svoju imaginaciju, nama je to smiješno, ali čuo sam za priču o nekom forumašu kojeg su tako zezali po forumu i tip na kraju digo ruku na sebe (Neuzubillah).

evo da ti kažem šta si ti rekao: " Allah dž.š., čovjek i majmun imaju ruku, samo Allahova dž.š. ruka nije ničemu slična ", pa ne sliči ni majmunska na ljudsku da ti kažem, ali si rekao ovo što ti logika ne može dokučiti: " Allah dž.š., čovjek i majmun (neuzubillah) su slični jer svi imaju ruku " NEUZUBILLAH

A znamo da se u večini crkava Isa a. s. smatra neuzubillah bogom? 2. Da li su muslimani srušili crkvu Aja Sofiju koja je bila najveća crkva u Istočnom Rimskom odnosno Bizantskom carstvu ili su je preuredili i namjenili kao džamiju?

To je samo monoidolatrija, gdje ti kažeš " nejma idola (drugih) osim ovog što ga vjerujem (neuzubillah) ", i po tome ti misliš da je to monoteizam, a ograničio si Allaha dž.š na stotinu načina.

Ili sebi rastumačiš da ti se javio šejtan, neuzubillah?

Znači, treba Bog imati krilo, neuzubillah, jer nema sjedenja u krilu i kraljevanja bez krila.

Kur ' an, koji je nestvoreni kelam, kada on nešto pominje, to je tu cijelo vrijeme, samo trebaš prepoznati. shvataš, u onome što je nestvoreno nema vremena, to je oduvijek i zauvijek. to su vječne kategorije. ono što pominje Kur ' an, to je vječna kategorija. inače, ako ti vjeruješ suprotno, svodiš Kur ' an na zbirku pripovijesti, a to je Biblija. tada Ibrahim, Hidr, Musa, postaju likovi iz pripovijesti, nekakve crtice i sličice, fragmenti, i normalno da će osoba govoriti kao ti. to je Islam mushafa, a Poslanikov Islam je Islam Kur ' ana, živi Islam a ne Islam štampane knjige, što je mushaf. mislim da ti kod sebe na tome trebaš poraditi. na svojoj predstavi o Allahu dž.š., za Kojeg ja ne sumnjam da ti kažeš da je Jedan i da je Muhammed a. s. njegov Poslanik. ali kakav je to Allah i kakav je to Poslanik? u tom je stvar vjere, jer to je stvar tvog ličnog vjerovanja, a za to služe svi ovi pravci, tarikati, sekte i sl. ljudi imaju različita lična vjerovanja. kako ti npr. vjeruješ ajet: " Vi njih niste ubijali nego Allah; i ti nisi bacio, kad si bacio, nego je Allah bacio,... " Muhammedova a. s. ruka je bila Allahova dž.š. ruka, i kad je Muhammed a. s. bacio, Allah dž.š. je bacio? ako bi po " vehabijskoj " akidi tumačio, dosljedno, morao bi reći, neuzubillah, da je Allah dž.š. počinio širk, neuzubillah. maltene se utjelovio. kršćane je ova pojava zavela da kažu Isa je Sin. šerijat ti neće nikada dati odgovor na ovo pitanje jer ti treba dublje znanje i od Hidr a. s. znanja. treba ti najdublje ispravno vjerovanje koje se ne zaustavlja na " Allah je Jedan ". vidiš li ti fena u ovom ajetu? " nisi ti bacio već je Allah bacio " " niste vi ubijali već je Allah ubijao ". fena, utapanje, nema tvoje volje, nema tvog znanja, nema tvog djelovanja, to je vrhunski monoteizam koji u cijelosti izražava " Allah je Jedan ", a izrekom je rečen u " La hawle we la kuwete illa billah ". ovo vjerovanje tebi treba i to imaš u sufizmu, i tu nema laganja i pretvaranja. u šerijatu možeš i lagati i pretvarati se. jel se Hidr a. s. mogao pretvarati da zna da će dijete biti zalim? pa naravno da nije. a je li se mogao pretvarati da posti? naravno da jeste. kad čovjek obavlja vanjski namaz, ko može reći da on obavlja unutarnji namaz? niko. može se pretvarati koliko hoće. a kad dječak zna da će biti šehit, i da šehit nije mrtav, dakle on ne umire, i pouči ubice kako da ga ubiju, koji stepen imana to podrazumijeva? nemjerljiv.

to što tvrdi da je zemlja ravna nije ništa strašno, ali ako neko zasniva svoju predstavu o Allahu dž.š. na način da ga vidi kao jedan entitet koji bukvalno silazi (spušta se) na najniže nebo u zadnjoj trećini noći, tada je ta osoba načinila kip, neuzubillah, Allaha dž.š., jer osobina kipa je da je prostorno ograničen, da se nalazi na nekom mjestu i da ga možeš pomaći (kretanje). i onda, u toj krajnjoj konsekvenci, ti utvrdiš da je taj poziv u " najčistiji monoteizam " ustvari poziv u idolopoklonstvo, jer od onog univerzalnog Allaha dž.š. ostalo je samo to mjesto (najniže nebo), vrijeme (zadnja trećina noći) i osobina (kretanje, spuštanje). i ti onda pomisliš da upravo to i ti ljudi predstavljaju najbolji period tvog života, i da su ti halovi najiskreniji halovi tvog vjerničkog života, a brate moj, to nije ništa različito od unošenja kipova u Kjabu. jer ta ideologija o monoteizmu je unošenje kipa u Kjabu tvog vjerničkog srca. zato je ta grupa jako agresivna, jako zatvorena, jako neuobičajena, jer ako bi se podvrgla kritici, i ako bi se utvrdilo da je njihov idejni rodonačelnik kojeg si nazvao krvolokom imao samo jedno ovakvo idolopokloničko vjerovanje, tada bi on jasno bio novotar, i to nenekakav novotar u običajima već u akaidu, od kojeg se niti jedno djelo i učenje o vjeri ne smije primiti, i naravno, ta " monoteistička " grupacija bi postala i ostala monoteistička, ali taj bog u kojeg oni vjeruju nije Allah. kao kukavica kad uđe u gnijezdo, snese jaje, ptiće izbaci ostalu ptičad, a roditelji još uvijek misle da him je to dijete i hrane ga. tako duhovne kukavice snesu ideološko jaje u srce naivnog mladog čovjeka, i kažu mu " ovo je čisti monoteizam ", i on to kao savjestan roditelj ljubomorno gaji i čuva, nesvjestan šta odgaja u svom srcu i vjerovanju. shvataš da idolopoklonstvo može biti i monoteističko. vjeruje čovjek da je njegov idol jedini bog. on je monoteista, ali njegov idol nije Allah. a ljudi od ispravne predstave o Allahu dž.š. mogu vrlo lahko da naprave svog vlastitog idola na ovakve načine.

Fatih, nemoj se ti sekirati, ti si ateisti drag, kao bratski produkt evolucije, i on gleda isto na tebe kao na sve ljude, a ne pripadnike neke grupe, ne dala evolucija još grupe Islama, neuzubillah, samo si, kao svi mi muslimani, malo..., ali nisi mu bližnji pa si isto ko svi al te nevoli. al ne znači to da si ti u nekakvoj grupi. isti si, samo su neki (koji nisu muslimani) istiji od tebe

Logicno je da je Bog dz.sh NESTVOREN, jer u protivnom bi se nametnulo pitanje tko Ga je stvorio (neuzubillah),.....

Tad si se ti utopio u Allahovu dž.š. volju, a ne da si se identifikovao sa Allahovim dž.š. bićem, neuzubillah, što bi naravno bio teški širk.

Ehad - Jedan, od Kul huwallahu Ehad, kako onda možeš vjerovati da postoji ruka izvan Ehad? židovi vjeruju da se jedan poslanik hrvao sa Allahom dž.š. i izglabio Mu rame (neuzubillah). bezbeli treba ruka da postoji da bi rame bilo, a i zglob na tijelu, a i tijelo, pa nije valjda bez glave? i treba još samo židov da budeš pa da imaš takvo vjerovanje. ne branim, nek vjeruje ko šta hoće ali neka ne zove to Islamom. sazida se idol u sekundi. ruka shvaćena izvan značenja Allahove dž.š. svemoći, kao što mi kažemo " ruka pravde " npr., ona direktno negira monoteizam i uspostavlja idolatriju, a sa tim su muslimani " raskrstili " od kad je Ibrahim a. s. zaključio da ograničene pojave poput sunca, mjeseca, ruku idola njegovog oca i naroda, ne mogu biti Allah dž.š.

Jesil ' to ti bi stenograf kod " Savrsenog boga ", neuzubillah, pa savrseno precizno zapis ' o sve rijeci sto ih je " On " rekao

Ako jeste, zasto mnogi vjeruju da je " umro " na krizu, jer onda bi u skladu sa gornjim citatom iz PnZ (18:20) ispadalo bi da je on bio, neuzubillah, lazni prorok jer je " pogubljen " na krizu

Dalje, u ovim tekstovima, ako ste razumjeli, Fuad vam lijepo i jasno kaze, da Poslanikova " porodica " tj. sijje, kako oni sami sebe nazivaju, su odabrani i odabraniji su od nas, jer ne psujemo i ne grdimo ashabe, a po njihovome oni su ucinili nepravdu ja neuzubillah, porodici Allahovog Poslanika a. s., to je izjavio i Homeini... to je sijjska akida

U sustini, ovdje nije prica o dokazivanju ciji je bog, neuzubillah, bolji, nego si - mislim - promasio temu

Velije, evlije, dobri ljudi su ljudi koji su odabrani od Allaha svt i oni postoje, ali niko nema pravo reci da su oni bezgrijesni i da su oni neuzubillah sveci.

Dakle, bog se jednostavno podijelio (neuzubillah)

Kada su, nažalost, nakon nekog, ne zna se koliko dugog, vremena potomci Ismailovi, alejhisselam, (Arapi) zapali u neznanje i mnogoboštvo, oni su, neuzubillah, počeli unositi svoje idole u Sveti Mesdžid, tako da su ga potomci Ishakovi, alejhisselam, (Benu Israil) koji su ostali u okrilju cistog momoteizma, prestali hodočastiti

Nakon što je kršćanstvo zvanično proglašeno za službenu vjeru Rimskog carstva, uslijedio je period razračunavanja između različitih teoloških pravaca unutar kršćanstva, ali i između kršćanskog i islamskog mišljenja po pitanju istinske Isaove, alejhisselam, vjere, period u kojem su putem crkvenih Koncilâ utemeljene osnovne dogme kršćanstva, dogme koje su prisutne i dan danas, a sadržane su u vjerovanju u tri božanske osobe: oca, sina i svetog duha; vjerovanju u otjelovljenje dragoga Boga na Zemlji kroz formu sina Svojega; vjerovanju u mučeništvo i raspeće Božjeg sina čijom žrtvom su otkupljeni grijesi čitavog čovječanstva, ali samo onih koji to prihvate kroz sakrament krštenja putem kojega se učlanjuju u instituciju Crkve; vjerovanju u Crkvu kao ekskluzivnog posrednika između Isusa, odnosno dragog Boga, i čovječanstva, a koja time predstavlja jedinu šansu za spasenje, saglasno vjerovanju u žrtvu Isusovu za otkup grijeha Adamovog potomstva; neuzubillah

Pa koliko je to sinova Bog imao, neuzubillah

Nakon par sedmica vrhunac.U toku napada govori isključivo u drugom licu.Muškom.I onda, neuzubillah, riječi kako je džin.Svi mi kao vjerski neinformisani, to da je džin, doživljavali smo kao da govori da je džin-div-veliki, visoki čovjek

Ovaj stih je apsurdan i suvisan....... jer nas asocira da je takoreci jedan bog, bio u pocetku u drugog boga, neuzubillah.....

Onaj koji vjeruje da postoji 12 imama koji su NEPOGRIJESIVI neuzubillah, i koji znaju gajb je kafir bez imalo razmisljanja

No pa kaj sellam, ono kužiš neuzubillah

Mislim da ti metafora nije na mjestu cistim rukama se zeli iskazati postovanje prema Onome Kome se Molitvom obracamo, a ne k ' o sto ti zelis prikazat kao da se time zelimo: " Bože moj kad čistim rukama već stajem tebi u ravninu " neuzubillah......