Naziv patarena bijaše općenit u Bosni, dok su se u Bugarskoj zvali bogomili, u Italiji patrini ili pathriste, u Francuskoj kathari ili albigensi. (Cf.Rački: Bogomili i Patareni-Rad Akademije knjiga VII., VIII i IX - Klaić: o. c. p. 347 do 252).

Križarski ratovi vodili su se i u Europi protiv raznih krivovjeraca: katara, patarena, valdenza, bogumila i dr. Oni su se nakon progona u Carigradu namnožili po Francuskoj i sjevernoj Italiji pa i kod nas.

Kao propovjednik borio se protiv tadašnjih nauka katara, patarena i albigenza, protiv zlih običaja, a nastojao je pomiriti zavađene stranke te obnoviti vjerski i ćudoredni život kršćana.

Dolaskom sa istoka (Bugarske) popa Bogumila na prostore Bosne počela se širiti bogumilska ili patarenska vjera, tako da je dolazilo do stalnih sukoba između kršćana, katolika - Hrvata i Patarena - Hrvata.

Zato rimski pape nakon dolaska Kolomana na vlast u Hrvatskoj videći da Hrvati ne žele radikalnije suzbijati herezu (ubojstvima i likvidacijama), postavljaju na bosanski biskupski tron ugarske biskupe koje ustoličuju u Bosni, premda ni oni ne žele odrađivati taj posao, nego se povlače u svoj " ljetnikovac " u Đakovu, zbog čega nastaje Đakovačko-Srijemska biskupija, a Bosna neko vrijeme bez brojnijeg dijecezanskog klera, tone u bezvjerje i zbog toga opstaje stabilna zajednica patarena.

U njenom romanu Plameni inkvizitora on je čuvar tajne naših domaćih heretika, naših patarena.

Među hrvatskim narodom u iztočnom dielu hrvatske države bila se je proširila počam od XI. stoljeća kršćanska sekta patarena, pod imenom bogumili, te je u tom predjelu dosta veliki dio naroda, napose vlastela i ostala gospoda, bio tu sektu prihvatio i u njoj živio sve do turske okupacije.

Tu su bila prastara zvona, s natpisima patarena-bogumila, kažu, ali ih je razbio neki luđak, a poslije su pretopljena u Trstu godine 1845. Ali tu priču o luđaku koji razbija starinska zvona što se zatim pretapaju, čuli smo i o zvonima Gospe od Site u Stobreču, gdje su kao i ovdje " neravan oblik groblja zemlji dala "; a ima mnogo i nadgrobnih kamenih gromada, s bezobličnim i rustičnim reljefima koji su karakteristični za stećke.

Dolaskom Islama, nakon turske okupacije, preostale sačuvane zajednice patarena, uglavnom prelaze na Islam, između ostalog i zato jer Islam nije silio na jedenje svinjetine, što je bio i njihov običaj prije puno puno vremena, naime patareni nisu čak neki uopće jeli meso... pa su odabrali tu novu vjeru možda baš radi toga i bez previše prisile.

Oni su ovdje djelovali pošto je u okolici Pobosuća i Poberavlja uz rijeku Savu bilo dosta,, Bogumila ili patarena ' '.

Prateći povijest naše Rimokatoličke crkve, tamo od Križarskih ratova, progona Patarena iz sjevernotaljans ke provincije Lombardije, doseljenja Patarena kod nas u ondašnju Sjevernu Dalmaciju, današnju Bosnu ponosnu, gubljenja samostalnosti kraljevine Hrvatske godine Gospodnje 1102. svaka promjena u Crkvi, do sada je tako bilo i ostalo, ima svoju stanovitu političku pozadinu.

Papa Inocencije (Inocent) III naredio je 1200. godine progon Bogumila (Patarena), o čemu svjedoči njegovo pismo ugarsko-hrvatskom kralju Emeriku.

Sada, pored ostalih, pratim bend Hladno pivo, s Hađom se znam još iz doba Buke i Patarena.

Oboružan Vukanovim izvješćem, papa Inocent III. se 11. listopada 1200. obraća ugarsko-hrvatskom kralju Emeriku optužujući njegova vazala Kulina da je Âťdao sigurno utočište i zaštitu ne malom broju patarena, koje je splitski nadbiskup Bernard nedavno otjerao iz Splita i TrogiraÂŤ.

Izgleda da su, osim u plemstvu i žiteljima Bosne, u Zadranima prognanici našli zaštitnike, što je na zaštitnike patarena navuklo bijes dijela katoličkog svećenstva. (Zanimljivo je da je Zadar, zaštitnik patarena, stradao od križara samo dvije godine nakon naredbe pape Inocenta III da se bogumili silom istjeraju iz Bosne koja je bogumilima postala druga domovina.)

Vjerske i političke prilike u Dalmaciji toga doba nisu bile baš jednostavne, a veoma je jak bio utjecaj Crkve bosanske, odnosno patarena koji su se protivili skupljanju crkvene desetine.

Franjevci su najprije sagradili svoje samostane, pa su onda iz tih samostana usmjerili djelovanje na obraćenju patarena i na učvršćenju vjere među katolicima.

S druge pak strane teško je i zamisliti da bi se bosansko-humski krstjani stavili dragovoljno na raspolaganje okupatoru svoje zemlje, kad su niz stoljeća ranije tako zdušno sudjelovali u obrani svoje zemlje od ugarskih nasrtaja, što ponajbolje svjedoči i borba Stjepana Kosače, zaštitnika patarena upravo protiv turskih osvajanja.

- Meni je puna ona stvar Đonija i Azre s dosadom će u glasu Slavica. Ja sad, da mogu, najradije bih otišla na neki od onih nekadašnjih koncerata Patarena, Satana Panonskog, Debelog precjednika ili Đubriva, da se baš skroz izdivljam i poševim s nekim nabrzaka u klonji, onako s nogu.

Konačno, upitajmo se tko su danas ' Bošnjaci-Muslimani ', jesu li oni autohtono, ' samoniklo cvijeće ' poteklo od Alahu-milih Bogumila, Patarena ili su direktni potomci turskih janjičara?

Jedno, naša prvobitna božanska priroda u zaboravu zemaljskog sna, kameni spavač naših patarena, usnula i neprobuđena svijest o JA JESAM

" Doznali smo da je nedavno časni naš brat splitski nadbiskup istjetrao iz gradova Splita i Trogira dosta Patarena.

Vlastela je pljačkala trgovce, a Tvrtko je obnovio veze s Ugarskom i nastojao oslabiti utjecaj patarena u korist Katoličke crkve pa je na dvoru utjecajan vikar fra Francesco Florentinac.

Dakle, obnoviti samostalnost pdf " Potankosti po pitanu patarena " bilo bi vrijedno zbog onih koji su duže na forumu ili koje zanima samo rasprava o tome.Očekujem odgovor, i molim ako zahtjev bude usvojen da izbrišete ovaj rukopis da ne ometa slijed teme.

Kroz to vrijeme od 200 godina, tj. 1300 - 1500, odnosno do dolaska Turaka povijest nam je zabilježila samo šest po imenu poznatih makarskih biskupa: To su: Valentin 1320, Ivan 1. 1367, Jakov 1369, Ivan 11. 1389, Franjo (franjevac) 1445. i zadnji Andrija (dominikanac) 1472. Međutim, ovi makarski biskupi iz srednjega vijeka redovito nisu stali u Makarskoj zbog heretika-patarena, koji su bili više obijesni negoli jaki, pa su tadašnji makarski biskupi boravili u Omišu, Splitu ili na otocima i onda pod zaštitom vlasti povremeno dolazili u Makarsku, da izvrše pastirski pohod vjernih katolika, koji su od konačnoga obraćenja naših starih u Paganiji u 9. st. uvijek činili glavnu jezgru stanovnika pod Biokovom.

U Italiji je to doba političkih sukoba Gvelfa i Gibelina, a crkva ima sukoba i s krivovjercima, s pravim hereticima, poput albigenza, katara i patarena.

Povijesni izvori, dapače, svjedoče da je čak već i jedan od povoda osvajanja hrvatskog Zadra 1202. bila želja rimskog pape da suzbije do tada snažni utjecaj Patarena u Dalmaciji.

Sljedbenici bosanske crkve zadovoljavaju se imenom-krstjanin.Taj naziv dobivaju tek onda kad su postigli stanoviti stupanj prosvijetljenja, a Dubrovčani, Latini i Talijani ih opet zovu imenom Patarena, pod kojim ih očito poznaju naročito Dubrovačni koji su u Bosni imali bezbroj trgovačkih kolonija i preko tih kolonista mogli dobiti pouzdane informacije i o vjerskim kućama te zemlje iz koje su stoljećima crpili velik dio svog bogatstva, blagostanja i snage.

Naime da je riječ patar u pogrdnom značenju nastala od naziva patarena, patara kao što je francuska pogrdna riječ " bourge " (nitkov) nastala od imena bugarskih sektaša koji su dospjeli u samu Francusku i tamo radi svog siromaštva bili prezirani.Da proširimo primjer na engleski jezik uz pogrdni naziv baboon vjervatno nastaje od imena babuna.

Da su se imenom patarena doista nazivali samo redovnici vidi se po tomu da su Dubrovčani 1423 godine kada su im došli krstjani Tumrko i Radin i dva kneza Budislav i Vukašin, da ih u ime Radoslava Pavlovića uvedu u posjed u Konavle, zaključili, dati počasne darove " duobus patarenis et duobus laicis ", te su tu redovnici jasno razlikuju od laika svjetovnjaka.