Starosjedioci, islamizirani patareni koji su s vremenom potpuno prihvatili tursku državnu misao, napustili su Županje Blato i povukli se u Bosnu.

PATARENI I NJIHOVO VJEROVANjE U BOGA.

Osim vjerovanja u Boga i u Trojstvo, patareni su rušili cijeli nauk katoličke crkve.Boga nisu smatrali stvoriteljem neba i zemlje.

Naziv patarena bijaše općenit u Bosni, dok su se u Bugarskoj zvali bogomili, u Italiji patrini ili pathriste, u Francuskoj kathari ili albigensi. (Cf.Rački: Bogomili i Patareni-Rad Akademije knjiga VII., VIII i IX - Klaić: o. c. p. 347 do 252).

Patareni su brzo prihvatili islam, a vjerojatno i dio katolika, postajući dio povlaštenog sloja s mogućnošću napredovanja u vojsci i državnim službama.

Prakticirajući život u duhu zajedništva u svakodnevnom dodiru s marginalnim ljudima: gradskom sirotinjom, prezaduženim ruralnim pučanstvom, žrtvama demografske eksplozije, gospodarskih i monetarnih transformacija, krstjani su ispravno shvatili da izobilje jednih u sebi uključuje bijedu drugih, ali su izlaz iz društvene krize uzaludno tražili u pesimističnom pogledu na svijet, pa su se kao katari, patareni ili valdenzi uskoro našli u sukobu s institucionalnom Crkvom i završili na marginama kršćanstva.

Jedan turski izvor iz 1465. podsjeća, međutim, da su islamizirani patareni iz okolice Jajca Âťiznevjerili islam i opet prešli na kršćanstvo kad je kralj Matija (Korvin) 1464. oslobodio JajceÂŤ.

Poturice (bivši katolici i patareni konjičkog kraja) bili su u prvo vrijeme jako nesnošljivi prerma svojoj subraći katolicima.

Za Bugare je važan jer je mnogo pisao o bugarskoj povijesti, njegova knjiga Borba južnih Slavena govori o borbi za nacionalnu nezavisnost Hrvata, Bugara i drugih naroda, a Bogumili i patareni govori o bugarskim bogumilima i bosanskim patarenima.

Ona zajednica koja se kasnije naziva Crkva bosanska, a koju su neopravdano etiketirali ozna kom patareni te još neopravdanije danas dominantnim imenom bogumili - ta zajednica je zapo čela svoj samostanlni život u biti zbog dvaju elemenata:

Ilustrirao je naslovnice za dva split LP-ija Patareni/Buka (koji izlaze tijekom 2 011.), kao i više plakata za splitske underground rock bendove, koncerte i alter festivale.

Tad sam se družio s Denisom Čulinovićem Hašom iz bendova Buka i Patareni, knjiga je o tome.

Dolaskom Islama, nakon turske okupacije, preostale sačuvane zajednice patarena, uglavnom prelaze na Islam, između ostalog i zato jer Islam nije silio na jedenje svinjetine, što je bio i njihov običaj prije puno puno vremena, naime patareni nisu čak neki uopće jeli meso... pa su odabrali tu novu vjeru možda baš radi toga i bez previše prisile.

Između ostalog, arhiđakona Tomu i brojne druge katoličke svećenike sve do samog pape Inocenta III zadarski (i ostali) patareni smetali su ponajviše jer su živjeli ćudorednije od mnogih kršćanskih redovnika i svećenstva.

Rački je i autor knjige »Bogumili i patareni«, koja se smatra prijelomnicom u tumačenju Crkve bosanske.

Toma iznosi ove tvrdnje o Zadranima zaštitnicima heretika po svoj prilici zato što ima na umu slučaj Mateja i Aristodija, sinova Zorobabelovih, koji su bili poznati patareni (bogumili u Italiji i gradovima uz jadransku obalu nazivani su patareni).

U to vrijeme u Zadru je doista boravio došljak iz Apulije (pokrajine u jugoistočnoj Italiji) Zorobabel sa sinovima koji su bili istaknuti patareni i koji su herezu širili i u Splitu i imali dobre veze s Bosnom poznatom kao glavno uporište bogumila.

Obojica su bila istaknuti " patareni ", koji su širili herezu u Splitu i imali dobre veze s Bosnom.

POVIJEST BOSANSKOG KRALJEVSTVA UVODNA RIJEČ (PATARENI)

Manihejci, arijanci, katari ili patareni, kako ih najčešće nazivaju latinski kontroverzisti i hrvatski izvori katoličke provenijencije, ili bogumili, Âťkoji ne štuju ikone i ne klanjaju se križu, ÂŤ na što aludiraju istočno-pravoslavni nomokanoni i sinodici?

Stećke su za svoje nadgrobne spomenike koristili Bogumili pripadnici bosanske crkve (patareni).

Bonifacije VII 1303. g. piše kaločkome nadbiskupu o hereticma u Bosni i kod mora. 67) Pod izrazom »kod mora« treba svakako uzeti Makarsko primorje ili nekadašnju Krajinu, u kojoj se patareni spominju već oko 1220. 68

Što pak o jedinstvenim stećcima - okićenim reljefima, ponekad i slovima - o tim golemim monolitnim nadgrobnim bilizima, pod kojima leže zagonetni bosanski patareni, koje u dualizam i nehoteć povedoše - poslije splitskih crkvenih sabora u X. i XI. st. možda baš prognani a neuki hrvatski glagoljaški svećenici.?

Nakon odlaska na studij u Zagreb zajedno je s Denisom Èulinoviæem Hašom, pjevaèem grupe Patareni, radio fanzin »Èrnomereèki urlik«, u kojem su se sprdali s glazbenom scenom.

Tako da je smisao sultana bio: " Mi Turci imamo stremljenje ka evropskoj uniji, a vi staromodni patareni iz zapadnog vilajeta kako god oj '?, u svakom slučaju imate problem koji mi iz Anadolije ne možemo rešiti za vas

Zbog raznoraznih razloga i neslaganja u lipnju iste godine Tedy odlazi iz benda, a zamjenjuje ga Hadžo iz kultne grind-core grupe PATARENI.

Mnogi bosanski robovi (većina ratni zarobljenici te patareni) su se prodavali ili kupovali na velikoj tržnici roblja u Dubrovniku te zatim izvozili u katoličke zemlje (u Veneciju, Firencu, Genovu, Siciliju, južnu Francusku i Kataloniju).

U Bosni i Hercegovini i dijelovima južne Hrvatske su uz to u 13. i 14. stoljeću bili progonjeni Krstjani (Bogumili ili Patareni), te nije isključeno da su se i oni sklanjali u ovdašnje pećine kako bi se spasili od progonitelja.

Ivan Glišić: Moje druženje s Pazolinijem Ivan Glišić, šabački novinar i književnik, dugo godina je djelovao u Zagrebu, počevši kao tekstopisac (Ulica jorgovana Darko Domijan; Večer u Luna parku Josipa Lisac; Ždrali Tomislav Ivčić, sve na muziku Reja Ruića), potom kao rodonačelnik ex-YU R N R i Punk literature, družeći se sa zagrebačkim bendovima Buka i Patareni, koje je uspješno integrirao u svoj Punk-roman Dogfucker, a druženje s Ivicom Čuljakom Kečerom, alias Satanom Panonskim, u roman Čizme slobode.

Obično je plemstvo prvo mijenjalo vjeru u zavisnosti od vladajuće vjeroispovjesti kralja, cara, bana, vojvode, kneza i dr. Tako da vjerska pripadnost ne znači i nacionalnu.Uostalom, bilo je babuna-poluveraca i u Nemanjinoj Srbiji pa ih je Stefan Nemanja uklonio i veliki broj ih je pobjegao u tadašnju Bosnu, isto kao i patareni iz Zadra i okoline u istom periodu.