Prikaz filozofske i znanstvene misli hrvatskog etničkog prostora, ključnih struja, pravaca i tendencija, ideja i problema (doktrine klasično grčkog razdoblja, platonizma, aristotelizma, kršćanstva, neoplatonizma, humanističko-renesansnog razdoblja, novovjekovlja, prosvjetiteljstva itd. sve do 20. stoljeća) ukazuje na temeljnu pretpostavku utvrđivanja posebnosti, uloge i mjesta hrvatske filozofije u obzoru europske misli.

Budući da je umjetnost kao umjetnost nužno vezana za platonizam, za likovnost, za razliku između istine i fenomena, Heideggerovo je pitanje o podrijetlu umjetnosti ujedno pitanje o iskonu te razlike, o izvoru likovnosti, o izvoru platonizma (metafizike) samog.

Posrijedi je upravo podrijetlo/izvor (Ursprung: praskok) umjetnosti, a ne sama umjetnost, budući da je o njoj moguće govoriti jedino i samo unutar platonizma.

Heidegger u svom pitanju o izvoru ili podrijetlu platonizma (likovnosti) izlaže fenomen kao samodogađanje istine već u Sein und Zeit.

- Zar nije da ti nisi zagovornik platonizma u praksi? - pogledao me.

Ideja se prelila u platonizam, i preko platonizma u Plotina, Augustina, teologiju, skolastiku...

Ovdje će se spomenuti, da se ovakva autopoietična i alopoietična podjela antičkog društva nalazi i u ideološkoj nadgradnji kao filozofija platonizma i aristotelizma.

Nalazimo se usred platonizma: gore, stvarna znanja, dolje - niži oblici, mišljenja, slika, sve što nas ostavlja veoma daleko od stvarnih " realnosti ".

Rorty bi se valjda složio s time, odbacujući relevantnost pojma istinitosti kao anakronog platonizma (a što implicitno, nakon Poppera, podrazumijeva i stanovitu sumnju na totalitarnost).

Aktualnost je u odnosu prema suvremenoj filozofskoj praksi, ovdje primjerice, iako nikada izrijekom, u polemičkom odnosu prema tumačenjima platonizma J.

Naime, radi se o tome da njegova poezija u prvome redu nastaje u obzoru platonizma, koji pak u misaonoj primjeni na vidljivu stvarnost, tu stvarnost može interpretirati kao nešto negativno, vrlo udaljeno od idealnog svijeta ideja, ili nešto pozitivno, što u klici več sadrži dio onkrajnoga svjetla.

Potonja interpretacija platonizma karakterističnija je primjerice za Plotina, kao i za pojedine patrističke i skolastičke krščanske teologe i filozofe.

upisi ocjena i potpisi: 11. 6. (utorak) 16 - 18 h u gore navedenom terminu neka dodju i svi koji žele odgovarati za veću ocjenu iz gnoseologije. koji zele odgovarati za vecu ocjenu iz srednjeg platonizma trebaju dobro istražiti treće i sedmo pitanje

Nastanak elemenata znakovit je dio i Platonovog Timaeusa, koji temi pristupa sa matematskog aspekta, a za alkemičare kasne antike pod značajnim utjecajem neo-platonizma, gnostike i krščanstva, navodi pripisani Hermesu Trismegistosu, bili su podjednako značajni.

Osnovna ideja Platonizma je ta da je duh superiorniji od tijela.

Treba reći da glavna linja u povijesti kršćanstva nikada nije seksualnost definirala kao zlo, ali naglašavajući celibat kao uzvišen poziv od Boga neposredno se komuniciralo da: ako je celibat najduhovnji, onda sam ja manje duhovan ako sam u braku, odnsono da je ipak nešto pogrešno u samoj intimnosti što dolazi iz filozofije Platonizma a nikako iz Božje Riječi.

Danas je u filozofskim krugovima " najaktualniji " za razumijevanje naše suvremenosti postao Frane Petrić sa svojim kompilacijama tadašnjeg platonizma i aristotelizma, jer nam samo ta problematika može biti duhovna orijentacija u suvremenu svijetu danas.

Bazilijeva doktrina (329 379) o vječnosti duhovnih bića je, kao i ona Evagrijeva i ostalih monaha njegova vremena, pod jakim utjecajem platonizma.

Pored Biblije, Platonizma, crkvenih otaca spomenimo i REFORMATORE koji u 16. stoljeću nisu puno pisali o toj temi.

U teologiji je težio pomirenju platonizma i kršćanskih dogmi te intelekta i vjere.

I upravo se u tom prevladavanju nahodi bit platonizma: dokumentiranje čiste neskrivenosti, čistog svjetla, čistog bitka.

Toma Akvinski je omogućio da Averroesov islamski racionalizam (usput budi rečeno, Averroes je već tada na temelju aristotelove misli tvrdio da kršćanstvo nema smisla) ne ovlada previše brzo zapadnom misli, čime je na zapadu omogućen upravo ovakav razvoj koji imamo danas - uravnoteženost platonizma i aristotelizma na temelju kršćanske duhovnosti, koja se temelji na prepoznavanju unutrašnjeg univerzuma čovjeka naspram vanjskog svemira.

Njihova kršćanska obojenost osobito je vidljiva na području filozofije gdje kršćanstvo nastoje pročistiti pomoću platonizma, nasuprot skolastičkom aristotelizmu.

Taj misaoni put odlikuje još radikalnije odbacivanje platonizma i njegove aparature koju je zapadna misao nasl ijedila od Platona, te je dominirala europskom filozofijom.

To moderno shvaćanje uma, da to ukratko kažemo, počiva na sintezi između platonizma (kartezijanizma) i empirizma, potvrđenoj tehničkim uspjehom,.

Pored Platonizma kada govorimo o nastajanju zapadne teologije tijela treba spomenuti dvojicu inače izvanrednih teologa; Aurelija Augustina i Tomu Akvinskog.

Tako je, primjera radi, grčki filozof Potamon iz Aleksandrije (1. st.?) sam svoje učenje u kojem se isprepleću teze platonizma, aristotelizma i stoičke filozofije, bez pejorativa nazvao eklekticizmom.

Stoga smo pred drukčijom, post-modernom ili post-kršćanskom etikom, jer kako kršćanski tako i moderni moralizam izvire iz platonizma, iz teorijsko-etičkog fundamentalizma.

MIKULIĆ: U svojoj Etici iz 2004. posvetili ste posebno poglavlje kritici o novim prilozima etičkoj teoriji, autorima koji su i kod nas zastupljeni preko prijevoda, poput liberalnog kantovca Rawlsa, analitičkog etičara Ernsta Tugendhata ili integrativnog etičara Hansa Krämera, inače svjetski poznatog historijskog hermeneutičara u području platoničkih studija i novoplatonizma; on je u etici posve daleko od platonizma, gdje pokušava rehabilitirati tzv. individualnu etiku po modelu helenističke stoe.

Tih godina, kao zamjenica predstojnika Tuđmanovog ureda uporno je ponavljala kako se od mladosti orijentira prema mottu kojeg je definirala kao vlastitu verziju platonizma:? Najviše mi se sviđala Platonova država u kojoj bi svatko trebao raditi ono što najbolje umije, a to mi je i danas mjerilo vrijednosti?, izjavila je 1996. u jednom autobiografskom intervjuu za Gloriju.