Pavao piše u poslanici Efežanima da nam Boga ' sve obilno daje na uživanje. ' Pa što je onda bio njegov problem?

Samo vas kao prijatelje pozivamo da ono što zamjerate nekim \ ' našim \ ' portalima ne ponovite i sami: dajte prigodu svima koji nisu iz SDP-HDZ koalicije, svima koji se usude javno djelovati prema citiranoj poslanici Efežanima (i nizu drugih citata iz Svetog pisma, različitih papinih okružnica i naputaka Crkve o djelovanju katolika političara u javnom životu) da se predstave na ovom portalu.

U Poslanici Efežanima Pavao stoga moli da se kršćani ispune Duhom Svetim kako bi ga upoznali - do te mjere da ni njihov život više nije prepoznatljiv bez Boga.

U poslanici Efežanima Pavao piše: Nikakva ružna riječ neka ne izlazi iz vaših usta, nego samo korisna na izgradnju gdje je potrebno, da iskažete dobročinstvo slušateljima.

Najkraće i najjasnije izlaganje ' Evanđelja milosti ' nalazimo u poslanici Efežanima 2:8. Pavao prvo postavlja tezu: ' Milošću ste spašeni po vjeri... ' Zatim da bi to objasnio i približio Pavao dodaje antitezu: ' to ne dolazi od vas, to ne dolazi od djela da se ne bi tko hvalio... ', te jasno zaključuje i utvrđuje postavljajući sintezu: ' to je dar Božji '.

To iskustvo koje je čovjek u svojoj povijesti s Bogom uvijek nanovo činio, vrlo precizno formulira Pavao u svojoj poslanici Efežanima (drugo čitanje): ako čovjek počne vjerovati da se spasenje događa po njegovim vlastitim rukama, tada zapravo počinje razmišljati u ograničenim kategorijama.

Sv. Pavao aludira na ona mjesta gdje je opisan određen gubitak samog sebe, svog bića, Jastva i individualnog razlikovanja kada piše:... ne živim više ja, nego Krist živi u meni. (Gal 2,20), a Ivan u Evanđelju piše:... da svi budu jedno kao što si ti, Oče, u meni i ja u tebi, neka i oni u nama budu da svijet uzvjeruje da si me ti poslao. Još više kaže u Poslanici Efežanima: Tako: u njemu nas sebi izabra prije postanka svijeta da budemo sveti i bez mane pred njim. Tako mi, stvorenja, postojimo još prije postanka svijeta, u preegzistenciji, u Božjoj providnosti i volji, u njegovim planovima, čisti i bez sjenke grijeha.

Takve ljude Sv. Pavao u Poslanici Efežanima naziva ludima, jer se ne odazivaju na taj Isusov poziv.

Kršćanska ženidba, o kojoj danas govori sv. Pavao apostol u svojoj poslanici Efežanima odražava to jedinstvo u uzajamnom darivanju i podložnosti bračnih drugova u ljubavi, koju je Krist preobrazio i posvetio uzdigavši je na dostojanstvo sakramenta.

Nasuprot tomu, sofija druga emanacija obraća se izabranima, kako bi ih izbavila iz prirode smrti i uzdigla u područja božanske plerome o kojoj, između ostalih, govori Pavao u Poslanici Efežanima, stanovnicima graničnog područja iz njegova vremena (Ef. 3/19).

To je ono na što nas poziva sv. Pavao apostol u današnjem drugom čitanju u svojoj poslanici Efežanima u kojoj predstavlja sama sebe kao službenika ovih Božjih otajstava spasenja ljudskog roda u Isusu Kristu, Sinu Božjemu.

Njihovu želju da budu pravi Kristovi učenici to jest da slijede svoga Učitelja sve do smrti jasno izražava sv. Ignacije Antiohijski u svojoj poslanici Efežanima: Premda su me i okovali zbog Krista Isusa, ipak nisam savršen u njemu.

To je u Poslanici Kološanima (1, 15) i Poslanici Efežanima (1, 1 - 2).

Sveti Pavao apostol u poslanici Efežanima govori o duhovnom naoružanju kršćanina.

U biblijskom smislu, u Poslanici Efežanima opisuje se novi Izrael, zaručnica i to atributima kao sveta, neokaljana, blistavo lijepa, bez mrlje ili bore ili nečega sličnoga (5,27).

On, Krist Gospodin je Antunu darovao i cijeli život darivao dar vjere da ga susreće i upoznaje.., da po toj milosti i darovima vjere raste i uzraste, sve do punine Kristove, kako u svojoj poslanici Efežanima piše sv. Pavao

U Poslanici Efežanima, sv. Pavao naveo je službu apostola kao prvu među različitim službama upravljanja, ali ipak moj pastor je ustvrdio da ona više ne postoji.

Sad, dokle, mi učimo da je Crkva izgrađena na Sv. Petru, Sv. Pavao (čiji autoritet je van sumnje) kaže u svojoj poslanici Efežanima 2:20, da je izgrađena na temelju apostola i proroka s Isusom Kristom kao glavnim ugaonim kamenom.

U svojoj poslanici Efežanima Pavao se dotiče obje ove savršenosti: Muževi, ljubite svoje žene kao što je Krist ljubio Crkvu te sebe predao za nju da je posveti, očistivši je u kupelji vode uz riječ te sebi predvede Crkvu slavnu, bez ljage i nabora ili čega takva, nego da bude sveta i bez mane (Ef 5, 25 - 27).

Sveti Pavao u poslanici Efežanima poručuje: Žene neka se pokoravaju svojim muževima kao Gospodinu.

Cape Town, 23. listopad 2010. (IBA) - Nastavak rada Kongresa nakon jednodnevne pauze nastavljen je izlaganjem Vaughana Robertsa temeljenom na Pavlovoj poslanici Efežanima.

Naime, i u jednoj i u drugoj prisutan je način izražavanja koji se susreće samo u njima, i izračunalo se da se više od trećine riječi Poslanice Kološanima nalazi također u Poslanici Efežanima.

Mnogo godina kasnije, u Novome zavjetu, u jednom potpuno drugačijem kulturološkom kontekstu, Pavao u poslanici Efežanima, potvrđuje taj jedan te isti Mojsijev tekst, taj jedan te isti Božji princip za stabilan i uspješan brak slijedećim riječima:

U poslanici Efežanima odmah u 1. poglavlju Pavao govoreći o otajstvu spasenja kaže: " U njemu (Isusu Kristu) nas sebi izabra prije postanka svijeta, da budemo sveti i bez mane pred njim;

Sveti Pavao u poslanici Efežanima potvrđuje taj posebni odnos između Boga i čovjeka pišući: U sinu Isusu On nas sebi izabra prije stvaranja svijeta da budemo sveti i bez mane pred njim. Bog nas je ljubio prije nego nas je stvorio.

U poslanici Efežanima čitamo:/Isusa/uskrisi od mrtvih i posjede sebi zdesna na nebesima iznad svakog Vrhovništva i Vlasti i Moći i Gospodstva i svakog imena imenovana ne samo na ovom svijetu nego i u budućem (Ef 1,21 - 22).

Često govorim da se ne borimo protiv ljudi, protiv krvi i mesa, kako kaže sv. Pavao u poslanici Efežanima u 6. poglavlju nego protiv zlih duhova koji koriste slabe ljude da nas preko njih napadaju i ranjavaju.

U Poslanici Efežanima (6, 10 - 20) sv. Pavao opisuje pripremu za duhovni boj.

Budući da je dar mira koji nam Krist daje on sam, s pravom Krista možemo nazivati Mir naš, kako ga naziva sv. Pavao u Poslanici Efežanima (Ef 2,14).

U poslanici Efežanima sv. Pavao sebe naziva najmanjim od svih svetih, tj. među svim kršćanima.