Balkanski integralizam je u mentalnom sklopu hrvatskog postkomunizma ostao kao snažan iluzionistički dim, koji je obavijao njihovo društveno-političko uvjerenje i fetišizam političkih formula.

Pickering i Marka Baskina, koji se trenutno nalazi u postupku objavljivanja u časopisu " Communist and Post - Communist Studies ", odnosno " Komunističke i postkomunističke studije ", koji se bavi politološkom, sociološkom i povijesnom analizom komunističkih pokreta i ideologija, kao i razdobljem postkomunizma u zemljama u kojem su komunistički pokreti bili na vlasti.

Važno je precizno razjasniti polazišta i definirati pojave, pa publicirati jedan White Paper,« crnu knjigu postkomunizma », koju će pisati lijevi, građanski i demokratski orijentirani analitičari, koji ne smiju dopustiti da im agendu otmu desničarski demagozi...

Takve vidove osebujnih rituala, obreda, mantri, kontemplacije okrenute precima, korijenima, toposu, sebi samoj u tome kontekstu pokazuju mnogi radovi, te je tako u ispitivanje ugrađena i antropologijska, pa i etnografijska komponenta (od elemenata folklora do etnografije postkomunizma).

Miljenko Jergović internacionalno je poznat i priznat hrvatsko-bosanski pisac i prvi važniji književnik postkomunizma.

Nakon transformacije evropskih socijalističkih državnih sistema 1989 godine, političke pozicije postkomunizma se artikuliraju kroz označavanje dijelova ili sveukupnog prošlog socijalističkog sistema kao totalitarnog, kako bi opravdale svoj zahtjev za slobodom slobodom na izražavanje etničkog identiteta i/ili slobodom na privatno vlasništvo.

Ova metafora postala je otrcana fraza postkomunizma i to bez obzira na veoma često i zapravo očigledno proturječje s realnim iskustvom, pogotovo na prostorima bivše Jugoslavije, naime iskustvom da pravi mrak nastupa tek 1991., ako ni u čemu drugome, onda u smislu one poznate Krležine metafore o balkanskoj krčmi u kojoj se najprije ugasi svjetlo da bi zatim počela opća makljaža, konkretno, masakri i zločini koji su sudbinski obilježili takozvano osvajanje slobode, odnosno pobjedu demokracije, pobjedu svjetla nad mrakom.

Ostale teme koje su izazvale živu i zanimljivu raspravu obuhvaćaju široki spektar problema budućnosti religije od odnosa znanosti i religije, povijesti i političkih vrijednosti, integrativne bioetike i globalizacije do postkomunizma i Pravoslavne crkve u Ukrajini.

Boris Buden, filozof i teoretičar kulture, održat će u petak, 7. svibnja, u Muzeju suvremene umjetnosti, s početkom u 18 sati, predavanje ' Utopija postkomunizma: od društva bez budućnosti do budućnosti bez društva '.

Teorijska razmatranja autora poput Fukuyame mogla bi pomoći u traženju i usvajanju novih strategija izlaska iz onog rasapa morala koji je i nas zadesio, pa i ne samo kao jednu od žrtava postkomunizma.

Radman nema ni političkog ni medijskog iskustva u razdoblju hrvatskog postkomunizma predratni direktor Televizije, on se poslije toga bavio menadžmentom, odnosno organizacijom prodaje i visokim školstvom.

Na početku 21. stoljeća uza sve razarajuće tendencije postkomunizma i antinacionalnu politiku Ukrajina opet demonstrira snažnu nacionalnu svijest, što se izražava u odupiranju antinacionalnoj politici i solidariziranju nacije u težnjama prema boljem životu zapadnoga modela.

U svom poticajnom predavanju Buden, među ostalim, tvrdi: ' Fantazija novog početka odlučujuće strukturira stvarnost postkomunizma i uspostavlja njegov (idealni) subjekt: biće bez prošlosti, potpuno nevino, isključivo okrenuto budućnosti iz koje, teleološki, crpi razlog svog postojanja, ali biće ujedno nesamostalno, nezrelo, prepušteno samovolji starateljstva, ukratko dijete.

Represivna infantilizacija nije jedna od karakteristika postkomunističkog društva nego simptom postdruštvenog karaktera postkomunizma. ' Predavanje je popraćeno vizualnim materijalom.

U tu će knjigu biti uvršteni eseji iz njezine prve knjige Smrtni grijesi feminizma iz 1984. pa do eseja o preživljavanju komunizma i postkomunizma iz njezine tri knjige objavljene tijekom 90 - ih kod europskih i svjetskih izdavača.

U svojem tekstu Šteta što je kurva: glumica i njezina dvojništva izme đ u postkomunizma i posthumanizma, teatrologinja Lada Čale Feldman izučava mitski govor hrvatske medijske javnosti koji je Enu Begović pretvorio u nešto između emblemske figure državotvornosti, anđela Dalmacije i Lady Diane koja strada u prometnoj nesreći, dok je Miru Furlan reducirao na zazornu kombinaciju izdajnice domovine, kurve i demonske Medeje.

Ustvari, bar kako ja to vidim, blokada je simbolički prijelom u kontekstu jednog puno duljeg povijesnog razdoblja koje nadilazi okvire postkomunizma.

U eseju Borisa Grojsa naslovljenu Privatizacija ili umjetni raj postkomunizma, lucidnom analizom privatizacijske drame kao umjetne političke konstrukcije autor naglašava fenomen kolektivnoga duševnog teritorija s državom kao suverenom, dakle simbolni svijet koji je na neki način prepoznatljivo zajednički već samom poviješću postojanja neprivatnoga čovjeka.

Sukob starog i novog, rigidnog postkomunizma i nade da će duh demokracije zakucati na ukrajinska vrata.

Mali žiri (Goran Dević, Tanja Golić i Miroslav Sikavica) izdvojio je pak Život u miru, film o ocu i sinu koji iz Čečenije presele na sjever Rusije, kao " jednu od najpotresnijih i najistinitijih slika postkomunizma ", a posebno je priznanje dao filmu koji iste te stvari prikazuje na malo optimističniji način - bugarskom Georgi i leptiri Andreja Paounova.

Danas se u zemljama postkomunizma počeo širiti val individualizma i zajedništva utemeljen na gospodarskim i tehnološkim dostignućima, a kriva antropologija, koju je Ivan Pavao II. nazvao glavnim uzrokom propasti komunističkih sustava, prijeti da upropasti društven život i u novijim prilikama " istaknuo je dr. Valković te ustvrdio da upravo humanizam kršćanske provenijencije u takvim prilikama ima najbolju budućnost.

Izgradnja demokratskih sustava i njihovih legitimacijskih temelja predstavlja jedno od temeljnih istraživačkih pitanja suvremene politologije, posebice komparativnih studija postkomunizma.

U nastavku će biti objavljeni eseji, od njezine prve knjige Smrtni grijesi feminizma iz 1984. do eseja o preživljavanju komunizma i postkomunizma.

U gotovo dvadesetak godina postkomunizma ni jedan masovni komunistički zločin nije službeno i znanstveno verificiran, niti je održan ijedan sudski proces zbog masovnih zločina, iako su krivci bili poznati i tužbe uručene.

U povijesnoj ravni, crnogorska postmoderna poklapa se sa paklenim jugoslovenskim raspadom, odnosno, sa epohom postkomunizma.

Bijesdrugi kao i HDZ i svi nosimo teške terete zahtjevne igre koju je to naslijeđe komunizma i postkomunizma postavilo, obzirom da je naš komunizam, za razliku od puste zemlje po drugim područjima, ostavio tako svjetski složeno naslijeđe da se mnogi i nakon 17 godina nisu stigli ni presvući.

Iznova izgraditi zdraviji oblik prethodno proigranog zajedništva bio je najveći izazov postkomunizma.

Padom Berlinskog zida, baršunastim revolucijama iz 1989. godine i padom socijalističkih režima u SSSR-u i Istočnoj Evropi, odnosno njihovom tranzicijom iz socijalizma u kapitalizam, ušli smo u novo razdoblje kulturne konjukture neoliberalizma, postmodernizma i postkomunizma (Kalanj, 2000, 155).

Film oslikava realnost gruzijskog postkomunizma i medijski senzacionalizam, a ujedno je i kritika patrijarhalnog gruzijskog kulta herojske majke.

Tematizirao je urbanu mitologiju, odnos lokalnog iskustva postkomunizma, te globalno iskustvo pop kulture posredovane medijima.