ukratko, ljudi koji ne razumiju ovu dihotomiju, najbolje je da je zaobiđu i da se u nju ne petljaju. to sam rekao i sad ponavljam. što se tiče ove konkretne manifestacije (ali i ne samo nje) želim po stoti put ponoviti da mene razlike grada i sela uopće ne interesiraju. meni kvazinarodna tradicija jednako loše sjeda kao i kvaziurbana tradicija. ja nisam ljubitelj malograđanskih salona, niti sam ljubitelj razmišljanja o imotskom kao hrvatskoj firenzi - o tome sam vrlo jasno pisao. mene, dakle ne smeta podrijetlo, mene muči nekvaliteta. a to da nama ni 5 sati u lisinskom nije dovoljno za prezentaciju siromašne imotske duhovne baštine, najbolji je pokazatelj naše bahatosti. da ne bih uvjek samo o gangi i da ne bih uvije samo o selu: pogledaj primjerice prološke jaslice ili imotsku muku. pa obje te manifestacije zajedno imaju tradiciju kraću od mog školovanja. i sad mi to predstavljamo velikom tradicijom s druge strane, obje te manifestacije se mogu vidjeti u brojnim mjestima dalmacije, vrlo slično, puno duži niz godina - ukratko, to su lijepe priredbe, za pozdraviti je i njihovo postojanje i njihove autore i njihove izvođače - ali praviti od toga veliku misu - dajte molim vas ili imotska torta, pa takav isti i još bolji kolač postoji u drugim jestima, naravno pod drugim imenom. ma o kakvoj se tu tradiciji, izvornosti ili kvaliteti radi. imotska torta je imotska, jednako kao i kokoš ispod sača ili rafioli. ali lijepo se dičiti lažnim perjem, godi.