Ivanova Crkva primila je od njega svjedočanstvo o Raspetome koji živi i život daje (usp.

Stjepan je ubijen ne bili se razbila nova sekta koja u raspetome Isusu vidi obećanog Mesiju.

U ovoj riječi prepoznajem kako se na neki način Bog sakrio u Tebi Raspetome, i pokazao svima nama se kao Čovjek boli

Tu ljubav vidimo u Kristu raspetome koji je istodobno znak boli i patnje, kao i ljubavi.

Sa željom da nas bogata baština svjedočanstva ranokršćanskih mučenika Panonije Srijemske o ovogodišnjim uskrsnim blagdanima sve potakne na još snažnije suobličenje Raspetome i Uskrslome, da nas sve ispuni nutarnjim mirom, vedrinom srca i pogleda te osnaži idealizmom i samoprijegornom velikodušnošću, svima vama, draga braćo i sestre, dragi svećenici, redovnici i redovnice, dragi vjeroučitelji i svi ostali dragi suradnici, neka je milošću ispunjen i blagoslovljen Uskrs«

Radi umanjenja bolova raspetome je davan poseban opojni napitak.

Nadamo se da ćemo uz Božju pomoć (ništa nema bez Božje pomoći) svi prihvatiti svoje križeve, suobličiti se Raspetome i tako dospijeti u raj.

Moramo svoj pogled upraviti raspetome Kristu: umirući na križu On je želio dijeliti bol svih ljudi.

Ova molitva, uzeta iz Franjine Oporuke, molitva braće iz onih prvih vremena kad su " odlazili u svijet ", u svoj jednostavnosti poziva nas da se uvijek klanjamo i neprestano zahvaljujemo Kristu raspetome.

I danas vas sve pozivam da vaša srca plamte što žešćom ljubavlju prema Raspetome i ne zaboravite da je iz ljubavi prema vama dao svoj život kako biste vi bili spašeni.

Nasuprot svim ovim nedovršenostima i nedostacima stoji kršćanstvo koje ispovijeda spasenje u« raspetome Bogu », nudeći odgovor na pitanje o smislu križa za patnje svijeta.

On »ne stavlja vjeru u prostor iracionalnoga, već početak i smisao pripisuje stvaralačkom Umu, koji se u raspetome Bogu objavio kao ljubav i koji nas poziva da kročimo putem ' traženja Boga ' (»quaerere Deum«).

Svojim je vjernicima usađivao u srce pobožnost prema Isusovoj muci, ranama i prema Raspetome.

To je bila njezina posebnost, to je njezina poruka nama, poruka o Kristu i to raspetome.

Pavao je prekoračivao granice samo iz jednoga motiva: bio je uvjeren da je u Isusu Raspetome nastupilo vrijeme spasenja za sve ljude.

Bl. Ozana je željela i u zadnjim časovima svoga života da joj ova istina bude vidljiva i bliza; željela je to s razlogom, jer je cijeloga svoga života gajila posebnu pobožnost prema Raspetome, prema Križu i Muci Kristovoj.

U taj se čas u njegovoj duši zbila velika promjena - prava metanoja - i on odluči odsada služiti jedino Raspetome.

Dvije godine prije svoje smrti, na brdu Verna, Franjo je od Krista primio najveći dar (privilegij) svetih stigmata (rana) koje su ga i u tijelu učinile potpuno sličnim Raspetome.

A snaga i mir jedino su u živome Bogu, za nas raspetome na Križu, a lijek Predragocjena Krv Kristova i Njegovo Tijelo - živi Bog koji nam se predaje u Presvetoj Euharistiji

Rimski satnik, premda poganin, također je naslutio tajanstvenu moć u raspetome kralju i povjerovao: Ovaj uistinu bijaše Sin Božji Otkupiteljska moć ljubavi pokazala se, dakle, djelotvornom već na Golgoti.

Naročito su gajili ljubav prema Raspetome.

Ne može se od onih koji nisu prosvijetljeni svjetlom evanđelja očekivati da u Kristu raspetome vide svoju jedinu nadu i spas.

Neuvjetovana i milosrdna ljubav objavljuje se u potpunosti u Raspetome, ali je vidljiva i u betlehemskome Djetetu.

Klarina je duša participirala na božanskim svojstvima, suobličavala se Kristu raspetome; Klara bijaše Kristova mistična pomoćnica - suotkupiteljica duša.

Zatim je viseći na križu, da bi se sve ispunilo, kazao: Žedan sam. Tada uzeše spužvu natopljenu octom, natakoše je na trsku i ponudiše raspetome.

Jedinstveni su i osobito dirljivi korizmeni napjevi iz Baranje, s djelomično dijaloškom formom, u kojima se Isus obraća puku (Amo sad grišnici), a Marija svome raspetome sinu (Marija pod križem stoji).

Nitko u raspetome ne vidi i ne prepoznaje kralja.

Blažena Ozana je blaženica koja nas upućuje Kristu patniku, Kristu raspetome.

U Isusu raspetome na križu Bog izlazi iz moći i gospodstva, on dolazi k nama, spušta se do nas.

To je bio jedan užasno opširan i dosadan tekst, ali sam ga izrekao baš kao molitvu, sav sam taj tekst predao Križu, predao raspetome Kristu, pa nek On s tim tekstom učini šta hoće.