Osim religioznog sadržaja imao je mazdaizam i socijalni sadržaj.

Možda i je problem današnje mladeži što odrasta u postmodernomu vrtlogu sekularizacije, izrazitoga porasta i utjecaja tehnike kojom znaju rukovati čim se rode, masmedija novina, tv, interneta i mobitela; globalizacije te društvenoga i religioznog pluralizma; velike materijalne ponude bez odgovornosti i maloga nadzora s velikom slobodom; u vremenu kad im se sve nudi zbog materijalnih interesa a malo tko ih jasno upozorava na posljedice.

U razgovoru sa znanstvenikom, istinskim ateistom koji vjeruje da će znanost jednom biti u stanju dati odgovor na sva pitanja života, autor shvaća da on sam nije ateist, ali s druge strane planina za njega postaje simbol čijim svladavanjem on želi dokučiti je li u stanju osloboditi se svog religioznog nasljeđa.

Iskustvo je, međutim, pokazalo da posrijedi nisu samo putokazi za redovničke novake nego da u konačnici svaki čovjek mora krizu srednje životne dobi nadvladati s religioznog stajališta.

" Tako mistika oživljava i nadahnjuje izvorište i korijen religioznog života.

U svijesti naroda koji, po tradiciji, konzumiraju čaj, a to su, uglavnom, narodi Azije, čaj predstavlja i element usavršavanja stila života, a ne samo obavezno upražnjavanje religioznog čina.

Ovaj je trg bio centar političkog i religioznog života u srednjem vijeku.

Razlikujemo pjesnike katoličkog nadahnuća i pjesnike religioznog nadahnuća različitih nazora.

Ovo je ista časna sestra koja je izjavila da od 1997 godine CORI njihova vlastita telefonska linija za pomoć je zaprimila više od 5000 poziva u vezi seksualnog zlostavljanja od strane klera ili religioznog personala.

Dakle, ući stvarima u dušu i dati dobar primjer dvije su različite i nepomirljive namjere) Za kafkologe su brojne sjajne poetske scene i rečenice iz Kafkinih djela u pravilu sporedne; ostaju hladni na njih; jedino što ih zanima je izvući neku moralnu i filozofsku potku. (Ne čudimo se dakle da Brod, romantični obožavatelj žena za koga koitus nije stvarnost nego simbol osjećaja, nije vidio u Bruneldi ničeg istinskog, ni sjenu stvarnog iskustva, već samo opis užasne kazne koja će stići one koji ne slijede pravi put.) Umjesto ozbiljne književne kritike, imamo religiozne alegorije (Brod: Dvorac = milost Božja, Zemljomjer = novi Parsifal u potrazi za božanskim), ili, kasnije, bezbrojna psihoanalitička, marksistička, politička palamuđenja. Pod utjecajem Broda, kafkologija sustavno tjera Kafku s područja estetike: kao religioznog mislioca, ili pak lijevo usmjerenog; takva je metoda mrziteljica muza, usmjerena drito protiv umjetnosti, izravan je Kundera. Briga nas za Kafku umjetnika, koji nas zbunjuje svojom teškom estetikom, želimo Kafku kao jedinstvo življenog i napisanog.

Ovaj novi zamah vjere, snagom ponovljenog Božjeg cjelova, poziva da se s površine religioznog formalizma neprestano spuštamo u srž kršćanskoga " poziva i dara ", kako piše u jednom liturgijskom molitvenom retku u živo zajedništvo s Duhom i Istinom.

Svoju analizu dr. Tanjić završio je konstatacijom kako društveno potiskivanje i isključivanje religioznog dovodi do toga da ono buja na različitim mjestima na način koji nitko više ne može kontrolirati.

U nakladi Glasa Koncila objavljen je najnoviji broj časopisa za promicanje religioznog odgoja i vrjednota kršćanske kulture " Lađa " koji u temi broja obrađuje aspekte odgovornosti, jedne od temeljnih vrijednosti odgojno-obrazovnog procesa prema " Nacionalnom okvirnom kurikulumu ".

zaključak > nema religioznog psa ili majmuna, čovjek je po religioznosti iznimka, SAVJEST je ta koja u čovjeku progovori kad ožalosti svoga Stvoritelja i koja nagoni čovjeka da ispravi što je pogriješio i gdje se ogriješio.

Ističući da je moralni red univerzalan i nepromjenjiv dr. Kešina također je rekao: " Sa zadovoljstvom se može reći da se danas stječe dojam da među teolozima i prirodoslovcima prevladava uvjerenje o mogućoj komplementarnosti prirodoslovnog i religioznog pogleda na svijet, bez prigovora i predrasuda prošlosti ".

Za mene termin Bog nema nikakva znacenja osim unutar religioznog diskursa.

Drevni staroslavenski i starohrvatski obredni običaj paljenja vatri - krijesova potječe još iz vremena življenja Hrvata u pradomovini Bijeloj Hrvatskoj (dijelovi današnje Poljske, Slovačke i Ukrajine) od kultnog religioznog obožavanja Sunca i njegova korisnog i plodonosnog djelovanja i vjerovanja da se vatrom tjeraju zli duhovi.

Ali osobno bih to voljela obaviti na svoj način, a ne da me netko ubije zbog religioznog fanatizma.

Prodornost njegova religioznog iskustva zorno predočuje hiperboličan osjećaj da se nalazi u domu Božjemu i pred vratima neba, tj. u sudištu nebeskoga grada (28,17).

Ta umjetnost vođenja ljubavi, jer to i jest vrsta umjetnosti, taj čin prepuštanja sebi i osobi koju volite, a koji traje satima bez težnje da pod svaku cijenu i što prije dostignemo vrhunac, opisana je i u Kama sutri, u kojoj nas mudri indijski mislilac Vatsyayana upućuje da prihvatimo tu staroindijsku misao koja zadire u sva područja, od filozofskog i religioznog do erotike i sentimentalnog života.

Cudo Bozije na blogu religioznog sadrzaja, nisam znao da Bog je tako dobar za komercijanu aktivnost lakovjernih i praznovjernih Zato trebamo se pomoliti i samo moliti Boga

Svaka ideologija, bila ona lijeva ili desna, svaki sustav moći, od političkog do religioznog, u većoj ili manjoj mjeri nastoji barem držati pod kontrolom ono što bi trebalo biti slobodno i nepotkupljivo, argumentirano i kritičko mišljenje, ako ne i određene elemente filozofije ugraditi u vlastite temelje.

a oni koji ne vjeruju? jesu oni to zaslužili? ne, ali oni su se rodili u zadru, tzv gradu kojeg simbolizira kristalna noć, protjerivanje ljudi zbog različitog religioznog porijekla, miniranje i spaljivanje kuća, otimanje i pljačka stanova, imovine, oluja - etničko čišćenje, pljačka svekolike društvene imovine, te tornado i čovjek simbol grada - boro poštar, obiteljski nasilnik, ratni zločinac, profiter, kolovođa itd. to je zadar i jebba im bog mater seljačku

Društvena zbilja pokazuje, napokon, i treću tendenciju u promjeni shvaćanja religioznosti: dok su prethodni naraštaji uglavnom pronalazili usku povezanost institucionalizirane religioznosti i društvenih događaja (kao što su naprimjer razne svečanosti i običaji vezani uz crkvene blagdane), sve se češće javlja njihovo razdvajanje, čak do te mjere da neki običaji postaju izdvojeni iz njihova izvorno religioznog konteksta - tako se moguće veseliti na Božić uz okićenu jelku i bogat stol, bez sudjelovanja na misi.

Da, nije usko vezan za religiju, ali proizlazi iz religioznog duha pa je to, rekla bih, nastavak iste poetike.

Ovo izdanje u nakladi Verbuma prvo je cjelovito izdanje na hrvatskom jeziku djela koje je postalo neizostavan dio klasične literature religioznog sadržaja.

prijatelju sa kojim igram muziku (divno je muzicirati jer je to uzvishena igra, i uglavnom nakon svirke dolazi do plodonosnih uvida) - koji inache takodje radi za televiziju, pravi filmove sa jednim tako autentichno-brbljivim chovekom-performansom) filmske kolaze etc. - pricao o tebi. on mi je rekao da imam srece da me uopshte bilo ko chita, pritom josh oshtrooki chitach. klimnuo je glavom. i inache su chitachi sumnjivi (verdächtig), dodade, naslucujuci tek koliko samo istine ima u njegovim rechima, dakle ne znajuci pravi razlog shto je tako, ali na chudan nachin delimchno istinito, shto je i vishe nego dovoljno na svetu koji je istina idavno napustila, ako je ikad bila tu. otputavala vozom, odletela... sugestivno primetih: als Pulverfässer (doslovno - kao burad baruta). on se hotimichno i po inerciji slozio. ako si tu trenutno, rado cu ti pisati o mojsiju, jednoboshtvu, egiptolozima i o jednom kojeg sam sreo i upoznao u vozu, faraonu ehatonu i egiptu i, za pochetak, na kraju o tome da li je zapadna civilazacija (das Abendland) na prekretnici i raskrscu izmedju - budizma, konfucieve vera u Mudrost i Opushtenost, ionske i helenske misli (chiji su se akteri barem kasapili podstaknuti politichkim pitanjama moci), sjaja i chistoce egipatskog Panteona u ochima grka i rimaljana... izabrala onu ropsku i opasnu stranputicu u vidu monoteizma? valjda zbog religioznog genija jevreja, autentichnosti njihove nacionalne pobune i vaskrsnog ostvarenja tako alegorichno slikovitog ponovnog rodjenja sa sve prolaska kroz more (simbol radjanja) i prelaska Ocu pod mrachnosvechanim nebeskim svodom shto se pruza u daljine i kakvog poznajemo sa slika vrcavim religioznim nijansama)... njegovog duha u egzistencijalnom grchu negde na pola puta izmedju neba i zemlje, zemlje i neba... zbog njihove upornosti valjda, da prognani i pokorni, ropski ustraju u mrznji prema egiptu i grubom nastojanju da ne zaborave odakle dolaze... zbog pisane Svete Rechi, koja se danas zahavljujuci velikom broju nezgodno i tiho pritiskajucih arheoloshkih pojavljuje kao strogim cvecem okicenu i ulepshana pricha o istoriji starog izraela - gorki uvid (za po nekoga) u to da su glavni radovi na starom zavetu usledili tek u 4 - 5. veku pre hrista. pisci biblije prekrili su koprenom retrojekcije sopstvenih snova o nadmoci svoje zemlju izraela kao super sile., koja je strpljivo i dosledno vekovima tkana, od strane svrgnutih i porobljenih - sada shvatam neitscheova pozivanja na ropski mentalitet na chijem se tlu, kao korov i paradoxalno, dobro prima pelcer vlasti, teznje ka moci. ponizenje i uvreda su u nacionalnom kao chvorsihta u neuralgijskom nervnom kostimu naroda... narativna inverzija, preokretanje priche..... dogadjaji u stvarnosti su u tori jako izoblicheni ili mozda potpuno preokrenuti; Hiksosi (ljudi sa istoka, dakle, prajevreji) su kao prvi svirepo osvojili i porobili egipat, u kojem su palili gradove, skrnavili svetilishta, i uopshte se vrlo neprijateljski ophodili prema stanovnishtvu, nedge u 17. veku BC; isti oni potomci hiskosa, sada gonichi stoke i beduini koji mora da su poneli izvesna secanja na 108 - godishnju uspeshnu opsadu egipta proterani u pustinju, uzimali nekih 16. stoleca kasnije uchescha u duhovnom zivotu osvajacha iz egipta. egipat je bio uzvisheno lice civilazacije, izvor mudrosti... narativna inverzija: u tori su ove tri etape potuno izokrenute: hebrejci su pojavaljuju kao prinudni radnici,, zive u ropstvu na nilu, pre nego shto mojesije povede narod u velichanstveno oslobodjenje. da privedem kraju: shta me je posvetilo u ovu prichu? indirektno i posredno pricha o Ehatonu, najtajnovitijem faraonu, pretechi legendarnog is srditog mojsija u stavri jednoboshtva - izgleda da su jevreji i hrishcani sve do sada uspeshno precutkivali, uz manje vishe ometanja od recimo freuda i josh par nauchnika, chinjenicu da su ljubomorno chuvanu licencu na monoteizam preuzeli od omrazenih ih im egipcana, zaparavo prevratnog faraona echatona, 18. dinastije, koji je utro put jednobosthvu nasilnom racijom sprovevshi Firmament (nebesku tvrdjavu) - kralj se klanjao samo jednom bogu, bestelesnog Atona, predstavljenog u vidu zrachece, bleshtave suncheve ploche - bog svetlosti i sunchevih zraka, u kojeg se pod smrtnom pretnjom imalo verovati. (ovome se ima dosta toga isprichati, ali drugi put).

Posebna moralna teologija: izlaganjima o bogoslovnim krepostima vjere, nade i ljubavi, proučavanjem bogoštovnih čina religioznog morala i produbljivanjem znanja o stečenim krepostima razboritosti, pravednosti, umjerenosti i duhovne jakosti postiže se višestruka teološko-etička izgradnja čovjeka koji na taj način postaje odgovoran i solidaran za suživot u Crkvi i društvu.

Biblijski i prizori iz života svetaca puni su religioznog zanosa i misticizma.

Zbog toga komisija insistira na orijentaciji koja mora biti dosljedna: svi koraci u egzegetskom radu moraju težiti k dubljem razumijevanju religioznog značenja biblijskoga teksta, budući da je to njegovo glavno značenje.