Zaista, Yoganandina krija je samo jedna grana Laya krije, ili tantričke sadhane Tibeta.

Treći životni stupanj, stadij (vidi AŠRAMA) kada je bračni par predao svu odgovornost djeci, a zatim se (jedan ili oboje) povuku u osamu radi SADHANE.

Nema koristi od dizanja ujutro, izvršavanja sadhane, nema koristi od proučavanja stihova o tome što je ovaj svijet, tko sam ja, tko je Krišna, što je stvarnost, kako djeluju tri gune materijalne prirode..., ako nisam sposobna da, kad uđem u autobus, pozdravim vozača ugodnim osmjehom zato što je jedan djelić Krišne (do kojeg se tako trudim da dođem), iscrpljen od osam sati vožnje jednom te istom cestom.

Druge mantre se najcesce koriste privremeno za specificne svrhe, no ne kao osnovna duhovne sadhane dobivena inicijacijom u neko duhovno nasljede koje u pravilu ima svoju " the mantru " kao sto recimo krscanstvo ima svoje standardne molitve za sve.

I ne, nisu sva iskustva ista, to je jesno svakome tko je isprobao razlicite sadhane i imao razlicita iskustva, samo floskula modernih " gurua " koji zele pod svoje okrilje ugurati cjelokupnost ljudskog iskustva i umisljati su da su sve shvatili, objasnili i sistematizirali.

Polozaji: 1) Prvoj grupi se preporucuje sedenje na stolici. 2) Drugoj, sukhasana (turski sed, lak polozaj), ili vadrjasana (polozaj deteta, munje) 3) Trecoj, vadrjasana (polozaj deteta, munje) i polulotos 4) Svakako da bi za cetvrtu grupu aspiranata bilo najbolje da praktikuju zazen u lotosu, ali nije obavezno, jer ulaganje bilo kakvog napora ove vrste koji izaziva bol i veliki otpor odvlaci paznju sa nase sadhane, te na taj nacin postizemo kontraefekat.

Tijelo je osnovna potreba sadhane, ono je ljestve do grada oslobođenja, ono je veliki hram unutarnjeg sebstva.

Dominique Vennera nikako stoga ne možemo nazvati poganinom već neostoičkim misliocem. [ 4 ] Zanimljivo je napomenuti da prema učenjima Tradicionalnog Gaudiya Vaishnavizma (dakle Hinduizma) vjernik (ili praktikant) prakticirajući paralelno uz druge različite metode duhovnog obožavanja prakticira Lila-Smaranam kao integralni dio samoga procesa Sri Raganuga Bhakti sadhane.

Program ljetovanja Joga u svakodnevnom životu će biti raznovrstan i poticajan, osim joga sadhane i satsanga, svakodnevno će se organizirati razna predavanja i tečajevi, a program će kao poseban gost voditi Mahamandaleshwar Swami Jasraj Puri.

U stvari ovisi - za svjetovnog covjeka to je sve samo neko iskustvo vise, zadovoljstvo, ispunjavanje vremena i culnih zelja.. ali sadhaka uvijek sve treba gledati iz erspektive sadhane i pokusat minimalizirat sve sto mu u tome smeta te podrzat aktivnosti koje mu u tome pomazu.

V: u nasoj tradiciji se siddhiji smatraju gorim od izmeta (naime Ramakrishna je jednom imao viziju u kojoj je siddhie vidio kao izmet i potpuno ih odbacio nakon toga) i osoba koja zeli istinski duhovno napredovati se treba u potpunosti rjesit takvih zelja (koje su u osnovi zelja za moci, dominacijom, slavom, pichetinom itd, ali gora utoliko sto su posljedica sadhane i skrenu s puta osobu koja je vec krenula prema necem plemenitijem).

Ako netko nema sposobnost povezivanja, čak ni na ovoj prizemnoj, ljudskoj razini, on će teško napredovati u životu, biti uspješan i zadovoljan, i još će teže dostići dublje razine ispunjenja koji su nam na raspolaganju u procesu sadhane tj. duhovne prakse.

Nakon što sam odradio asane i pranayame jutarnje sadhane prije mantra jape otvorio sam joga magazin kako bi ga malo prelistao.

Pogotovo kad se radi o osobnoj mantri (dakle ne nekoj koj se radi u ogranicenom vremenu iz specificnih razloga iako i tu nisam siguran da se isto cesto u tradicionalnim tantrickim i inim " magijskim " sistemima koji to vise koriste ne provode inicijacije cak i za pojedine specificne i kratkotrane sadhane;)) koja postaje osobnom bas time sto te guru njome inicira.

Naravno da covjek moze raditi s bilo kojom i bez inicijacije, ali se uloga iste u idealnom provodjenju sadhane ipak dosta naglasava u cijeloj prici.

Sto se tice sadhane.. mislim da su normalne te oscilacije.. ali nikada je ne napustas za sva vremena.. mislim da je to gore od neke droge.. jer jednom kada te obuzme nikada se sa nje ne skidas..

Prvi korak je doživljaj izazova i zadovoljstvo trajne promjene koje će učiniti 40 uzastopnih dana yoga prakse, odnosno vaše sadhane.

Sustina tantricke sadhane moze se klasifikovati u tri stepena " upasane " ili obozavanja.

Ovo su tri glavne kategorije tantricke sadhane i sve one naglasavaju neophodnost shudija kao integralnog dijela spiritualne prakse i evolucije.

To je jednostavno budjenje duhovne energije koje je prirodna psljedica svake sadhane, mozemo razlicito nazivat i dozivljavat.

Čovjek bez sadhane past će pod utjecaj strasti i neznanja i bit će joj vrlo teško ostati u svjesnosti Krišne.

Mnogo sadhane (spiritualne prakse) samo jedan dan u tjednu ili jedino preko vikenda, ne može sasvim nadoknaditi odsustvo sadhane tijekom preostalih dana.

U periodu sadhane (duhovne prakse), yogi bi trebao izabirati hranu koja je slatka (npr. žitarice, pojedino voće...), ugodna, jednostavna i lako probavljiva.

Za vrijeme sadhane čak jedan zalogaj hrane više pokazat će se štetnim i uznemirit će um.

Uopce od zapadnjaka koji su dozivjeli to potpuno budjenje do sada sam cuo samo relativno teska iskustva, uglavnom su ona procitana dosta teza od cimerovih jer je ovaj ipak bio daosta ufuran u sadhane i spreman.

Naravno opet ovisi o tome cemu mantra sluzi, da li je fokus osnovne i redovne (i cesto dozivotne) sadhane ili nesto privremeno...

40 dana jogijske sadhane najviše uključuje određene tehnike pročišćavanja poput mantre, kriye ili meditacije.

Ona je 3/4 sadhane (spiritualne prakse).

Ne znam dali sam ja znalac, ali pored svoje sadhane prakticiram i vama margu.

Frend je reko da mu se proces i desio u trenutku kad su mu se nakon godina sadhane kad kaze da uopce nije imao interesa i potreba za zenskim rodom javile (detalji sad nisu bitni) takve zelje u umu.