Kelti su imali praznike za dva najveca boga-boga sunca i boga mrtvih (zvanog Samhain), čiji su praznici održavali 1. novembra, što je ujedno bio početak keltske nove godine.

Samhain Noć vještica (ili kako mi je propao još jedan sat književnosti)

Ne postoje zapravo arheološki dokazi da je Samhain bio Božanstvo ili samo indikacija godišnjeg doba.

Ipak, u 5. stoljeću prije nove ere, u Keltskoj Irskoj, ljeto službeno završava 31. listopada praznikom Samhain (sow-en) - Keltskom Novom godinom.

U prvom stoljeću ove ere, Samhain je pretvoren u veličanje za neke od ostalih rimskih običaja koja su se održavala u listopadu, kao njihov dan u čast Pomone, rimske božice voća i drva.

Osim toga Feral je objavio razgovor i s Anom Zubak, hrvatsko-njemačkom spisateljicom koja govori o svom romanu ' Samhain '.

Samhain je ugođajem irski roman i po tome što junakinja, bez dvojbe fascinirana novom i od svoje domovine toliko različitom zemljom, u mnogim epizodama biva osvojena krajobrazom, a u tom je pejzažu posebno važna atmosfera, mislim doslovno to vremenske prilike.

Noći svih svetih - u hrvatskim medijima često naopako nazivane " Noć vještica ", prema lošem prijevodu istoimenog kultnog filma) leži u drevnom keltskom festivalu Samhain (čit. " sauin "), koji pada noć prije keltske Nove godine 1. studenoga.

Na Samhain su se duhovi pokojnika nakratko vraćali na Zemlju pa im se pred vratima domova ostavljala hrana i vino da bi ih se umirilo.

Prvi dan mjeseca studenog, Dan svih svetih, katolički je blagdan u znak sjećanja na svece, no u 5. stoljeću prije Krista, u keltskoj Irskoj, ljeto je službeno završavalo 31.10. Taj dan zvao se samhain (čitaj: so-en) i predstavljao je keltsku Novu Godinu.

al cekaj cekaj sad tek kuzhim da ljudima nije jasno da je halloween/samhain isto kaj i Svisveti? obicaj je ostao doslovce isti, samo kaj je drugi poslodavac - crkva;) kod iraca i welshana im to nije tak uspjelo i tam se zadrzhal " stari " Samhain.. eto odkud nam Svisveti... sad kuzis jednadzbu Halloween = Svisveti a za Muzej u Sesvetama, pohvalno pohvalno, ajde barem si pokazala zelju...;) a za Kuzelin budem stavil fotke online dok stignem.. na Sveto Nigdarjevo.. to je josh jedan ovak keltski praznik..: D: D

Noć 31. listopada zapravo predstavlja keltski blagdan »Samhain« kojim vještice slave svoja božanstva, božicu u vidu starice i boga u vidu rogatog gospodara smrti.

Samhain obilježava dan kada je granica između svijeta mrtvih (svijet sjena) i svijeta živih, najtanja.

Urbani piknik Samhain u pulskoj galeriji Makina

Hajdemo, dakle, biti supercivilizirani i superpristojni, hajdemo provesti sve moguće metode koje sam spomenuo, istodobno živeći u društvu u kojem, primjerice, konobarica u kafiću u koji sam neki dan, nakon napornog dana (vidi post Samhain Noć vještica od 31.10.), svratio popiti kavu, sućutno vrti glavom nakon što sam joj odgovorio kolika mi je plaća.

I opet je tu, najveseliji mjesec i svima na drag praznik Halloween, znan i kao Samhain ili Noć vještica, kada se svjetlošću iz bundeva izrezanih strašnih lica tjeraju zli duhovi, noć kada postanemo netko drugi i družimo se uz smijeh i veselje sa prijateljima, noć kada smo svi jednaki.

Samhain je također bio blagdan sakupljanja plodova za zimu.

Vrlo mlada i vrlo nadarena spisateljica Ana Zubak bljesnula je prije dvije-tri godine s nekoliko vrlo inventivnih znanstveno-fantastičnih priča objavljenih u domaćoj SF periodici, i kad su se na prvo čitanje osvojeni poklonici ponadali da će ubrzo dobiti još, dobili su cijeli roman, ali roman koji nema veze sa SF-om.« Samhain »je Ana Zubak napisala sa svega devetnaest godina, osvojila je njime nagradu na godišnjem natječaju« Biblioteke 90 stupnjeva »još 2000. godine, no trebalo je vremena da ovo nagrađeno djelo napokon stane među korice.

Neobična riječ« samhain »izgovara se savanj, a to je irska riječ za blagdan koji se slavi u noći uoči Dana Svih svetih (ne brkati s protestantskim halloweenom, koji se slavi iste noći).

Samhain je dakle savanj, a možda odatle vuče korijen i istarski izraz samanj, što možda nije nemoguće budući da i u Istri imamo ponešto keltskog nasljeđa.

Samhain je, dijelom, roman o Irskoj, zemlji u kojoj autorica nikad nije bila (barem ne u vremenu do kojeg je zgotovila rukopis), ali je Irska svejedno zemlja u koju se zaljubila, koju je nastojala upoznati sve do onih turistima nejasnih nijansi, a pogotovo je detaljno pročešljala velik dio irskog kulturnog i književnog nasljeđa.

Za 31 October piše: The festival of Samhain marked the start of Winter when beasts were brought in from the hills to the nearby fields for winter slaughter or for overwintering in barns.

Samhain was a liminal time in which the world of the living and the ancestral realms overlapped.

KRITIKA: Ana Zubak - ' Samhain ' (Faust Vrančić, 2003.)

Na spomenutom natječaju tako je 2000. godine uz Berislava Majhuta pobijedila mlađahna (' 83. godište) Ana Zubak, sa svojim upravo objavljenim romanom Samhain, koji je i povod ovome tekstu.

Samhain je nova godina poganskoga kalendara, a slavi se 31. listopada.

Današnja Noć vještica (Hallowe en, All Hallows ', the holly ones), 31.10. proizašla je iz slavljenja Samhain-a u Britaniji i sjevernoj Francuskoj, a jedno od objašnjenja korištenja bundeve kao svjetiljke je da su Kelti, u to doba, smještali lubanje svojih predaka ispred njihovih vrata.

- 31. listopada bio je posljednji dan u kalendaru drevnih Kelta (narod koji je nekoć nastanjivao područje današnje Irske i Velike Britanije, djelomično i Francuske, Belgije i Švicarske), dan kada se slavio Samhain, blagdan mrtvih.

Jos prije dvije tisuće godina Kelti su ga slavili pod imenom " Samhain ".

Samhain je bio Bog mrtvih, palila se velika vatra da se otjeraju zli duhovi i da se pokaze pravi put dušama koje su tražile mir nakon života na zemlji.