Svi su stanovnici za sobom u aurskomu sebstvu ostavili tragove svoga životnog držanja za ili protiv božanskoga stvaralačkog plana.

Želim prvo reći par riječi o identitetu - sebstvu.

Pinealna žlijezda dugo se povezivala s Ezoterijskim znanjima u vezi duhovnih, metafizičkih koncepata o svijesti i sebstvu.

A Metallica i Iron učvršćuje ego u svome sebstvu i uvećava ga.

problem je sto gore navedeno nije autenticna Budina rijec i da ista sutta govori i o sebstvu sto nije terminologija starijeg budizma, ociti hindu uticaji jer objasnjava izvornu budisticku doktrinu nesebstva kao nesto sto se odnosi na ego, a ne pravo sebstvo itd, tipicni hindu pristup.

Filozof i duhovni učitelj Krishnamurti (1895 - 1986) imao je mnogo za reći o sebstvu i ne-sebstvu, i tome kako razmišljanje može ometati dostupnost stvarnosti.

Naslov The Right of Passage odnosi se na obrede ili ' rites of passage ' koji označavaju važne prijelaze na putu prema sebstvu.

Slika, kao jedan Narcis koji vidi sebe u jezeru bez odgovarajućeg odsjaja svijesti u svom istinskom sebstvu.

Iz svega netom iznesenoga preostaje zaključiti kako je nastojanje da se glasom, pokretom, riječju i gestom kao temeljnim instrumentarijem u strukturiranju scenskoga čina (usredotočenoga na glumčevu sebstvu), napokon, i organiziraju događaji na pozornici režijski izuzetno zahtjevan projekt.

Međutim, edipski segment priče samo je jedna razina razmatranog lika, a usko je uz njega vezana potka o velebnom sebstvu jer J.

Dio koji se treba predati je obično ego, i sve dok se ne odrekne svojih zahtjeva i očekivanja i dok se ne preda višem sebstvu, ego će stajati na putu jasnog razmišljanja i mudrih odluka.

Uzmite za primjer ovaj izraz: Tupac je tu ili Ja sam u kući. (Nije li Heidegger jezik zvao kućom bitka?) U hip-hopu, objaviti da si u kući ili tu, znači slaviti svoj dolazak autentičnome sebstvu, prilaženje-k-sebi.

Kod ustaškog pokreta pak, nagon smrti se očitovao kao destrukcija prema vani prema jugoslavenstvu i Jugoslaviji kao prema svom neprijateljskom otuđenom sebstvu, a prema unutra prevladavao je nagon života kao afirmacija sebstva, hrvatstva, kao građenje.

U svim je svojim djelima Jan van Rijckenborgh naglasak stavljao na« put »što vodi natrag božanskomu sebstvu koje je još uvijek skriveno u ljudima u obliku duhovne, božanske iskre.

Duhovni proces preobrazbe odvodi tražitelja od svog ega prema sebstvu, od površine prema spoznaji dubine svoje svijesti.

Društvene konvencije čine nam život udobnim, ali nas udaljavaju od Drugoga, i tako štete moralnom sebstvu.

Odbijanje brige o sebstvu, jeste odbijanje uvjetovane strukture sebstva u cjelini te okretanje vertikalnoj uzročnosti.

osjećaj podčinjenost vuče za sobom gorak okus zle krvi i želje za osvetom. to je šteta našem sebstvu koju za sobom ostavljaju oštre krhotine ega.

Vraćenje prvotnom, istinskome sebi ili kako to još nazivaju ' ' sebstvu ' '.

Tako Zalutala zigota obećaje vjernost svojem unutarnjem divljem sebstvu, a ne svojoj obitelji.

Neka mistična iskustva, poput onog da vlastito znanje nije zavisno o sebstvu već i o mehanizmu u koji sebe staviš - s time ego postaje manje značajan, odnosno drugačije se gleda na sve ono što si znao i što si naučio, a i na sve ono za što si sposoban, jer si tek dobio uvid u to da od višega postoji i više.

Činjenice i prošlost postaju mjerodavni za bitak o sebi i postaju to tek odnosom bitka-za - sebe s bitkom-o-sebi.Bitak-o - sebi ne može imatiniti bilo kaki način bilosti, iako se za tu regiju bitka može reči kako je, dakle, ono o-sebi " bilo ", ali tekar s obzirom na za sebe.Sartre prividno ide Heideggerovim putem, kako je ono izloženo u Uvodu spisa - L Etre et le Neant, i to putem određenja bitka iz vremena u njegovu ekstatičnom karakteru, rekao bih.Ali ionako izvorno ispitani smisao bitka ne pokazuje se jamačno u vremenu kao iskonskom prebivalištu bitka., kao što je to slučaj u već spominjanom Heideggerovu spisu " Sein und zeit "..., več izvorno ispitani smisao bitka - za - sebe, kojeg su osnovne strukturalne smjernice sagledive u ništenju (bitka - o - sebi), prisutnosti-sebi i faktičnosti, vrijednosti, događajima, mogučnosti i sebstvu, mora bitno pokazati u obzorju vremenitosti kao obzorju svitanja i prebivališta slobode.Jer se sloboda mora odjeloviti kao mogućnost bitka-za - sebe.... Sartrte pokazuje, koji egzistira u sadašnjaosti, da ono što u njoj egzistira nosi u sebi bitnu značajku prisutnosti.Stoga nam je sadašnjost već uvijek prisutnost-kod-nečeg kao prisutnost - kod nečega kao prisutnost " kod " bitka-o - sebi, koji sam nikada ne može biti prisutan.Bitak-o-sebi jednostavno jest.

S jedne strane o bitku govoriš kao o svijesti (jastvu ili sebstvu), a s druge strane ga stavljaš u odnos s Bogom.

Drugim riječima, um bi trebao biti uništen usmjeravanjem misli na ispitivanje o Atmi stvarnom Sebstvu ili istinskom Ja.

Heavy metal svakako može biti oblik suočavanja sa zlom u sebi, i, ako ga se čita mataforički, a ne bedasto doslovno kao u vašem slučaju, može biti put ka sintezi dobra i zla u novom sebstvu.

mene zanima koliko je živ.stanica mora biti beđusobno povezano da bi pocelo imati pojam o sebstvu.....

I tada to integrirano sebstvo praktički odgovara osjećaju ja, kategoričkom ja ili kategoričkom sebstvu filozofa.

Sve dok nam se čini da je SEBSTVO svijet, dotle nije moguće realizirati da se radi o SEBSTVU.

Možemo pričati o sebi, možemo pričati o samosvijesti, možemo pričati o sebstvu kao o toku svijesti,; možemo pričati o sebstvu kao o promatraču tog toka svijesti, možemo pričati o njemu kao o nečemu kontinuiranome; sebstvo koje potpisuje kredit za stan, gdje ono preuzima obavezu koja ga rasteže u vremenu; a onda, tu je i ono sebstvo za koje nam se čini da se pojavljuje i nestaje u svakom trenutku.

To je znak da dopuštamo svom negativnom egu ili odvojenom sebstvu baziranom na strahu da bude naš vodič, a ne duša ili duh.