Sotona opasno prijeti idealno vrijeme za dolazak spasitelja našega Isusa Krista.To ide polako ka nama iluminati to rade oprezno da se ne otkriju muslimani navijaju za gay brakove jer znaju da tako mogu nestat ludi kršćani.

Prema tome, radosno i u pobožnosti proslavljamo naše krsne slave, proslavljamo Spasitelja našega Gospoda Isusa Hrista, i Njegove svetitelje.

Samo to i jedino to je zalog one konačne pobjede kad će Bog biti sve i u svemu, a koju u Došašću čekamo i ispovijedamo kao blaženu nadu: dolazak Spasitelja našega Isusa Krista.

Ali točno prema Božanskom planu, okovi pucaju, možda prema ljudskoj računici presporo, križem i uskrsnućem Spasitelja našega, odbrojani su dani knezu ovoga svijeta, a Armenci i Hrvati konačno postaju subjekt povijesti, na putu konačne slobode i istine, nadajmo se uz što manje novih žrtava.

U Crkvi se još slavi samo rođendan BD Marije (8. rujna ili Mala Gospa) te rođendan Spasitelja našega Isusa Krista (25. prosinca ili Božić).

Zato po njoj, i kad smo u najbjedniju grešnost pali, imamo brzi pristup u blizinu svetog Božjeg Sina, Spasitelja našega, Isusa Krista.

Ako vas sada pitaju, prijatelji moji, šta je to Božanstvena liturgija, odgovorite da je ona zaveštanje Spasitelja našega.

To znači da je kršćanin pozvan živjeti iste vrijednosti kao svaki drugi čovjek, ali istovremeno " išćekujući blaženu nadu i pojavak slave velikog Boga i Spasitelja našega Isusa Krista ".

Milost i mir od Boga Oca i Krista Isusa, Spasitelja našega " (Tit 1,1 - 4)

U novim crkvama dolikuje da se podigne samo jedan oltar, da u jednome skupu vjernika jedan oltar označuje jednoga Spasitelja našega Isusa Krista i jednu euharistiju Crkve«, ističe »Rimski pontifikal.

To je sazrijevanje čovjeka do uzdignuća na križ s kojega slušamo Spasitelja našega Isusa Krista koji govori " Oče oprosti im jer ne znaju što čine ", naglasio je propovjednik te podsjetio kako je to vjerničko prihvaćanje krivice drugoga i onda kad je ona učinjena svjesno i vlastite žrtve u svjetlu muke Isusove.

Vršeći dužnost Naše službe vrhovnog pastira, ljubavlju Isusa Krista zaklinjemo sve kršćanske vjernike, najvećma pak one, koji su predstojnici ili koji vrše učiteljsku službu, te im autoritetom istoga Boga i Spasitelja našega zapovijedamo da ulože trud i nastojanje, kako bi od svete Crkve odbacili i uklonili te zablude i kako bi proširili svjetlo najčišće vjere.

Protiviš se nauku Isusa Krista spasitelja našega?

Ili molitva kojom svećenik popraćuje Očenaš:« čekajući blaženu nadu i dolazak Spasitelja našega Isusa Krista »To je vjera čitave Crkve, to je njezina molitva i zazivanje.

No, ona je tu svoju patnju prihvatila jer je znala da je patnja njezinog Sina i Spasitelja našega Isusa Krista otkupiteljska, spasonosna i da donosi novi božanski život.

Svi stojimo sjedinjeni u vjeri da ova smrt nije uzaludna, jer je od samog fra Nede, a sada zacijelo i od svih nas ovdje zaplakanih, unesena u smrt Spasitelja našega, Isusa Krista.

Pasionska drama doseže vrhunac Mukom Spasitelja našega iz 1556. Istodobno se oblikuje i hagiografska drama (mirakul), od kojih se ističu Muka sv. Margarite i Prikazanje života sv. Lovrinca.

Molimo se tebi od srca majčice naša draga i iščekujemo rođenje tvoga sina spasitelja našega.

Božić kao ljudsko rođenje Sina Božjega i božansko rođenje čovjeka Kad se pojavila dobrostivost i čovjekoljublje Spasitelja našega, Boga, on nas spasi ne po djelima što ih u pravednosti učinismo, nego prema svojem milosrđu: kupelji novog rođenja i obnavljanja po Duhu Svetom koga bogato izli na nas po Isusu Kristu, Spasitelju našemu, da opravdani njegovom milošću budemo, po nadi, baštinici života vječnoga (Tit 3, 4 - 5).

A taj pak apostolski nauk prihvatili su svi časni oci, a sveti i pravovjerni učitelji su ga poštovali i slijedili; oni su najpotpunije znali da je ta Petrova stolica ostala uvijek netaknuta od svake zablude, prema božanskom obećanju Gospodina i Spasitelja našega, koje je dao prvaku svojih učenika: Ali ja sam molio za tebe da ne malakše tvoja vjera.

Božja ne bi pogr? ivala. 6 Mladi? e isto tako poti? i da budu razumni. 7 U svemu se pokaži uzorom dobrih djela: u pou? avanju - nepokvarljivost, ozbiljnost, 8 rije? zdrava, besprigovorna da se onaj nasuprot postidi nemaju? i o nama re? i ništa zlo. 9 Robovi neka se svojim gospodarima u svemu podlažu, uga? aju im, ne proturje? e, 10 ne pronevjeruju, nego neka im iskazuju svaku dobru vjernost da u svemu budu ures nauku Spasitelja našega, Boga.

Temelj staleških dužnosti 11 Pojavila se doista milost Božja, spasiteljica svih ljudi; 12 odgojila nas da se odreknemo bezbožnosti i svjetovnih požuda te razumno, pravedno i pobožno živimo u sadašnjem svijetu, 13 iš? ekuju? i blaženu nadu i pojavak slave velikoga Boga i Spasitelja našega Isusa Krista. 14 On sebe dade za nas da nas otkupi od svakoga bezakonja i o? isti sebi Narod izabrani koji revnuje oko dobrih djela. 15 govori, zapovijedaj, karaj sa svom vlaš? u.

Tko se izgubi u crnilu zemaljskog života, traženju ideala, tko napada Crkvu-jedinu ostavštinu Spasitelja našega, jedinu zajdnicu koja na može osigurati pravi put i u kojoj se valja okupljati, tugovati, radovati se... izgubio je sebe.Žao mi je Mile zbog tebe.

1 Pavao, apostol Krista Isusa po nalogu Boga, Spasitelja našega, i Krista Isusa, nade naše, 2 Timoteju, pravomu sinu u vjeri: milost, milosr? e i mir od Boga Oca i Krista Isusa, Gospodina našega 1. TIMOTEJ - POBORNIK ISTINE Prijetnje lažnih u? itelja 3 Kao što sam te zamolio kad sam odlazio u Makedoniju, ostani u Efezu da zapovijediš nekima neka ne nau? avaju drugih nauka 4 i neka se ne zanose beskrajnim bajkama i rodoslovljima, koja više pogoduju rasprama negoli rasporedbi Božjoj po vjeri. 5 Svrha je te zapovijedi ljubav iz? ista srca, dobre savjesti i vjere neprijetvorne. 6 To su neki promašili i zastranili u praznorje? je; 7 htjeli bi biti u? itelji Zakona, a ne razumiju ni što govore ni što tvrde.

Zbog toga je Marija, buduci preslavna majka Krista Spasitelja, našega Boga koji je davalac života i besmrtnosti, oživljena od njega samoga, sudionica s njime kroz sve vjekove u neraspadljivosti, a on ju je probudio iz groba i uzeo k sebi onako kako on jedini zna. " Sveti German, carigradski patrijarh (733), u prilog Marijina uznesenja navodi ove razloge: " Kako bi smrt mogla progutati onu, uistinu preblaženu, koja je slušala Božju rijec, bez požude i sudjelovanja muža zacela osobu Božje Rijeci, rodivši je bez boli te koja se posve sjedinila s Bogom?

Novi ugovor, poslije dolaska Isusa Krista Otkupitelja i Spasitelja našega, Bog je sklopio sa svima onima koji primaju znak, koji je on ustanovio, a to je krštenje, te koji u nj vjeruju i poštuju njegov zakon, koji je sam Krist došao usavršiti i ispuniti propovijedajući ga osobno i poučavajući izravno svoje apostole.

Zato Euharistiju slavimo ' čekajući blaženu nadu i dolazak Spasitelja našega Isusa Krista ', moleći da svi skupa vječno ' uživamo u tvojoj slavi, u tvome kraljevstvu, kad otareš svaku suzu s naših očiju; gledajući tebe, Boga svoga, kakav jesi, bit ćemo zauvijek tebi slični i tebe ćemo bez kraja slaviti, po Kristu našem Gospodinu '. (KKC 1404)

Nešto manje od sat vremena prekrasne glazbe ciklusa Sedam posljednjih riječi Spasitelja našega na križu u vrlo akustičnom prostoru Crkva uznesenja Blažene Djevice Marije u Rijeci, proteklo je doista u trenu, i publika nije krila oduševljenje te izvođače ispratila dugim i srdačnim pljeskom.

No, sa popisa onih koje ćemo darovati nemojmo zaboraviti ni današnjega Slavljenika kojem ne možemo darovati dar, ali Mu zato možemo darovati poklon, odnosno stav poniznosti i zahvalnosti što se pojavila milost Božja, spasiteljica svih ljudi; odgojila nas da se odreknemo bezbožnosti i svjetovnih požuda te razumno, pravedno i pobožno živimo u sadašnjem svijetu, išćekujući blaženu nadu i pojavak slave velikoga Boga i Spasitelja našega Isusa Krista.

Po tome smo među prvima u Europi kao da nismo narod vjere i nade po ljubavi Kristovoj. Pa dobro, zar vaši drobovi, zar vaše noge, ruke, glave koje će jednog dana sve crvi pojesti mogu pokazati veću radost negoli onu radost koju ulijeva Bog po daru naše vjere, negoli radost koju nam daje naša svetkovina? - bogato je ilustrirao propovjednik i dalje nadodajući: " Trebamo se probuditi iz sna vjere, trebamo se vratiti onom samom izvoru i središtu naše vjere, a to je dolazak Spasitelja našega Isusa Krista na zemlju koji se utjelovio u krilu Djevice Marije po Duhu Svetome, kojega je Ona rodila i svijetu podarila, kojega je Ona odgajala, hranila i pipala, odijevala i prala, učila ga jeziku te kulturi i pobožnosti židovskoj.