Knjiga Specizam propituje filozofiju, pravo i aktivizam kroz tri originalne kategorije: ' starospecisti ' ograničavaju prava na ljude; ' novospecisti ' se zalažu za prava relativno nekolicine ne-ljudi, onih koji se čine najviše čovjekolikima; nespecisti se zalažu za temeljna prava, poput prava na život i slobodu, za sva svjesna bića.

Jedinstveno egalitaran, Specizam ocrtava nespecističku misao, pravo i akciju.

Zar nije specizam u svojoj osnovi vrlo sličan bilo kojoj diskriminaciji? onoj baziranoj na različitosti rase, spola, umnih ili fizičkih sposobnosti u slučaju specizma to je diskriminacija bazirana na različitosti vrsta.

Slučajno sam ' pokupila ' knjigu Specizam u knjižnici i, pročitavši nju, dalje me samo vuklo da nađem još i još informacija, pa sam nastavila s čitanjem literature, gledanjem videa na youtubeu, čitanjem članaka na vašoj stranici... ne mogu drugačije opisati ono što osjećam osim da sam ostala bez riječi.

Zar nije specizam u svojoj osnovi vrlo sličan bilo kojoj diskriminaciji? onoj baziranoj na različitosti rase, spola, umnih ili fizičkih sposobnosti u slučaju specizma to je diskriminacija bazirana na različitosti vrsta.

Posljednje poglavlje " Specizam danas ", nije, po mom mišljenju, reklo ništa što se nije nalazilo u predhodnim poglavljima knjige.

Dunayer kaže da je specizam propust u stavu ili praksi da se odobri bilo kojem ne-ljudskom biću jednako značenje i uvažavanje, što podrazumijeva da svi životi imaju jednaku vrijednost.

Po čemu je sposobnost patnje (osjećanja boli) argument za specizam??: ne zna:

Ne prihvaćaš nijednu definiciju specizma, ali ne kažeš što je specizam za tebe.

Dakle što je po tvome specizam?

No Singer je tu vrstu argumenta odbacio kao specizam, u stilu (vratio sam knjigu u knjižnicu, pa interpretiram po sjećanju): ' ' Tu se polazi od toga da je okrutnost prema ljudima loša, pa je dobro uklanjati sve ono što izaziva okrutnost, i razvijati sve vrline koje potiču sućut spram ljudi.

No, to je specizam, jer se polazi sućuti kao dobra za ljude, ne od interesa životinja. ' ': ne zna:

I većina ljudi u odnosu na njih (pa i ja) doista zapadaju u specizam djeci retardiranima se daje veći obzir i suosjećanje nego prema životinjama jednostavno zato što su ' naši '.

U jukstapoziciji djece i retardiranih s životinjama teško je izbjeći otvoreni specizam.

Prema djeci i retrdiranima, u odnosu na koje normalan čovjek teško može izbjeći specizam, neko drugo načelo.

Izvan akademskih krugova, Peter Singer je najpoznatiji po knjizi Oslobođenje životinja (Animal Liberation, prvo izdanje 1975.), klasičnom djelu pokreta za oslobođenje životinja, gdje je izložio svoje teze protiv specizma (termin specizam je, prema analogiji s terminom rasizam, skovao britanski psiholog Richard D.

A onda je to nužni specizam: mi samo od ljudi zahtjevamo da poštuju moralne norme.

Rječnik i oslobođenje: specizam u našem govoru

Tražiti ili očekivati od drugih životinja (ne-ljudskih životinja) uvažavanje čovjeka kao različitog od njih bio bi apsurd i specizam, jer bi vrijednost ne-ljudskih bića ocjenjivali prema sebi prema čovjeku i time ih zbog nemogućnosti da se ponašaju kao čovjek, proglasili manje vrijednima.

Poput Singera, Regan dalje definira specizam kao pridavanje veće težine interesima ljudskih bića samo stoga što su ljudi (vidi: Regan, isto, str. 181).

Diskriminacija, specizam, bila bi jednaka primjena odgovornosti na sve žive vrste bez obzira na mogućnosti snošenja odgovornosti.

Joan Dunayer Knjiga Specizam američke teoretičarke prava životinja Joan Dunayer, objavljena u SAD-u 2004., donijela je nove, filozofski dosljedne, no stoga nužno i u zahtjevima radikalne pomake u pozicioniranju zahtjeva animalističkog pokreta.

Specizam povlači za sobom i aroganciju i nepravdu: ljudsko samoljublje i pridruženu sklonost zlostavljanju neljudi.

Jednako tako, iskazivanje potpunog moralnog obzira prema ljudima i samo nekim neljudima recimo drugim majmunima proširuje jednakost na neke neljude, no još je specizam.

Definirao je specizam kao predrasudu ili pristrani stav prema interesima članova vlastite vrste a protiv interesa članova drugih vrsta (Peter Singer, Animal Liberation, New York: New York Review of Books, 1975, str. 7).

Očito, Singerova je definicija specizma pretjerano uska na dva načina: (1) ograničava specizam na pristranost u korist samo jedne vrste; (2) ograničava specizam na pristranost zasnovanu jedino na pripadnosti vrsti.

Seksizam, rasizam i homofobija teško će nestati dokle god postoji specizam, diskriminacija na osnovi vrste.

Knjiga Specizam američke teoretičarke prava životinja Joan Dunayer, objavljena u SAD-u 2004., donijela je nove, filozofski dosljedne, no stoga nužno i u zahtjevima radikalne pomake u pozicioniranju zahtjeva animalističkog pokreta.

Knjigom Speciesism Joan Dunayer dijagnosticira da je ono što, primjerice, Richard Ryder, Peter Singer i Tom Regan imenuju specizmom zapravo samo jedan tip specizma, i to onaj najstariji i najokrutniji, koji autorica imenuje sintagmom stari specizam, utvrđujući kako većina ljudi pripada starim specistima.

Za razliku od starog specizma, novi specizam daje pravo samo nekim vrstama ne-ljudi, i to onima koji su nalik ljudima primjerice, čimpanzama, dupinima, uglavnom sisavcima.