Projekt posjetiteljskog centra u Srijemu trebao bi pridonijeti razvoju turizma, vinarstva i vinogradarstva u toj županiji, koja zbog svoje povijesti i prirodnih ljepota ima potencijala za gospodarski napredak, što bi u konačnici trebalo rezultirati povećanjem prihoda i zaposlenosti u turizmu toga područja.Usklađivanje s Ministarstvom Projekt je počeo u prosincu 2010., a višenamjenski centar za posjetitelje trebao bi biti otvoren 31. svibnja.

Voditelj projekta Tomislav Panenić tvrdi da će nakon što posjetiteljima otvori svoja vrata centar u Srijemu osim turizma imati važnu ulogu i u promociji lokalnih vina, što će mu omogućiti i da preraste u jednu od najpoželjnijih turističkih destinacija u tom dijelu Hrvatske.

Smještena je u zapadnom Srijemu na lijevoj obali Save, uz sami rub na granici s Bosnom i po popisu stanovnika iz 2001. imala je 5033 stanovnika, 1603 domaćinstava na površini 31,01 km 2.

Ivana Burika kao simbolu sveukupne golgote koju je hrvatski narod u Srijemu i diljem Hrvatske prošao u Domovinskom ratu.

Zanimljiv i vrlo dramatičan bio je nastup Antuna Ivankovića koji je izvijestio o radu " Udruge dr. Ante Starčević Tovarnik ", koja je do sada objavila tri knjige (dvije dokumentarne i ovaj roman), a sada i prijevod; snimila dva filma o zločinima u Srijemu (" Mučenik I.

Na putu iz Beograda Tito je bio " na obilasku sjetvenih područja u Dobanovcima u Srijemu "

- Ja sam se u fijakeru vozio jednom u Srijemu i svidjelo mi se a da se provozamo Lipikom bila je Katarinina želja kazao je Nikola.

Tada su u Srijemu, u kojem nije bilo ni rata ni oružanih sukoba, niti su Hrvati bilo čime napali državnu opstojnost ili ugrozili pripadnike drugih naroda, započeli neskriveno protjerivanje Hrvata, uz dodatno mijenjanje nazivlja svega što je imalo poveznicu s hrvatstvom toga kraja, želeći time skriti i uništiti tragove življenja Hrvata u Srijemu.

Budući živim u Srijemu, osobno sam doživio četnički teror, a poznate su mi sve metode kojim se ova tipično fašistička organizacija služila pače i u Titovo vrijeme.

»Specijalni« logori bili su zapravo logori za likvidaciju, a bilo ih je ukupno osam, u Bačkoj: Bački Jarak, Gakovo i Kruševlje, u Hrvatskoj u Krndiji i Valpovu, u Banatu Knićanin i Molin i u Srijemu u Srijemskoj Mitrovici.

Tako je nestalo kalvinskih župa u hrvatskim selima po Slavoniji i Srijemu.

Na podru ju Kraljevine Hrvatske u sklopu Austrougarskog imperija g. 1611. uspostavljeno je bilo jedinstvo pravoslavnih prebjega s podru ja ondačnjega turskoga carstva, ali se veđina od tih vratila u pravoslavlje kad je srpski patrijarh Arsenije Crnojeviđ potkraj 17. stoljeđa uspostavio svoje sjedičte u Vojvodini i Srijemu.

On je 1928. otišao u Belgiju raditi, nakon čega su živjeli u Srijemu, a zatim u Zagrebu.

Vijeće sigurnosti UN-a donijelo je 15. siječnja 1996. godine Rezoluciju 1037. o operaciji UNTAES-a u Istočnoj Slavoniji, Baranji i zapadnom Srijemu s rokom trajanja od godinu dana.

Vjerojatno ti je poznato kak to tvoji rade u Srijemu, Banatu i Bačkoj, gdje su uništili hrvatski narod.

Unatoč svim prisilnim iseljenjima, stradavanju i asimilaciji, Hrvati su sve do završetka I. svjetskog rata, u mnogim srijemskim područjima opstali kao narodna većina, a u nekima su kao većina uspjeli opstati do kraja II. svjetskog rata pa i kasnije, sve do njihovog protjerivanja devedesetih godina XX. stoljeća, nakon čega Hrvati u Srijemu gotovo nestaju.

Samostani nam označuju i povijesne granice nazočnosti hrvatskog puka od sv. Stjepana kod Umaga do sv. Mihovila. na Prevlaci, čak 5 opatija u Boki Kotorskoj, sv. Petar kod Trebinja, sv. Duh kod Nuštra, sv. Katarina u Šarengradu, sv. Stjepan u Bonoštru, sv. Dimitrije u Srijemu te sv. Juraj u Dubovu.

Rođen je 1914. u Moroviću u Srijemu.

Ritual rimski plod je Kašićeva zrelog stvaralaštva, nastao nakon njegova misionarskog djelovanja u Dubrovniku (1609. 1612.), obilazaka kršćana u krajevima pod turskom vlašću, u Slavoniji i Srijemu (1618. i 1619.) te nakon njegova zadnjeg boravka u Dubrovniku (1620. 1633.).

pritom, dinarski cetnici nemaju nikakve veze sa srbima iz srbije... a i njih je bilo oko 5 tisuca.. u bosni mozda jeste bilo cetnika iz srbije, ali u hrvatskoj nije.... dok ustasa jeste bilo u srijemu, cak i u zemunu... a opet, cetnici iz srbije ih tu nisu nikada dirali... koliko ja znam... a velim, neznam mnogo... a voljela bih da mi se pojasni, sto je cetnik u hrvatskoj... tj, sto predstavlja

Gotovo prekidano i bez saveza ispričao mi, da je na glas o okupaciji i mobilizaciji telegrafično pozvao sina Vladimira, sudbenog pristava negdje u Srijemu, da se kao pričuvni časnik javi vojnoj vlasti za službu kod okupacione vojske.

U svibnju 2005. držala je u Subotici u Bačkoj seminare hrvatskoga jezika i kulture za učiteljice u hrvatskim razredima u Bačkoj i Srijemu.

Službovao je kao kapelan u Slavoniji i Srijemu.

No time je izazvao otpor ne samo slavonskih franjevaca nego i svjetovnog svećenstva u Srijemu i slavonskoj Podravini.

Njezine su sastavnice: galerije stalnog postava, knjižnica i čitaonica, spomenička knjižnica i dokumentacijski centar, višenamjenski prostor, suvenirnica, književni klub, dvorana za radionice, te depo knjižnice i arhiva, a izvan zidova manifestacije Matoševi dani i Sajam pisane riječi u Srijemu, tematska ruta Matošev Tovarnik te tradicionalno srijemsko imanje.

U hrvatskoj je tradiciji bilo da darove djeci donosi mali Isus, u sjevernijim je krajevima zvan i kao Isusek ili u pojedinim krajevima kontinentalne Hrvatske (u gotovo cijeloj Slavoniji, Baranji i Srijemu) zvan i njemačkom riječju Kristkindl (Christkindl).

I u takvim teškim uvjetima opstanka toga doba, u Srijemu su se ipak očuvale velike skupine Hrvata, posebno na područjima Srijemske Mitrovice, Morovića, Rume, Erdevika, Golubinaca, Petrovaradina, Slankamena, Srijemskih Karlovaca i Srijemske Kamenice.

Naseljavali su se sve do Petrovaradina, pa čak i u Bosnu, pogotovu u derventski kotar, a od 1730. godine lički Bunjevci su naseljavali novski kotar, Golubince, Novi Slankamen; u Baranji: Trapinku, Trnavu, Levinovce, Rodin, Potok, Brezovačke krčeve, a potom u 18. stoljeću i Vinkovce, Cačince, Pauline. pa zatim po Slavoniji i Srijemu.

Buturac spominje (86) kako se biskup fra Jcrko Lučić tužio na provincijala fra Nikolu Brajkovića koji je u Srijemu bez znanja i odobrenja smederevskog biskupa dijelio potpuni oprost na mlade nedjelje.

Radi što bolje turističke ponude pozvani su svi vlasnici turističkih objekata u Slavoniji i Baranji (nadamo se i u Srijemu) da se besplatno predstave na stranicama portala.