Ha, ha, ha, kako mi/im se samo Mirjanica upucava: te piše (m) s lakoćom, lopta (m) se imenima svjetskih intelektualaca,... pa to je fantastično: ovi me opisi podsjećaju na sjajnu židovsku usporedbu dvojice starozavjetnih proroka (jedan je Ezekijel, a drugi nije politički korektan, pa ga nabijemnakurac): i jedan i drugi opisuju kraljevsku procesiju, ali jedan riječima građanina koji gleda kralja, dok drugi riječima seljaka koji vidi kralja

Od Starozavjetnih proroka najviše volim Siraha.

U kristološkoj raspravi O poniznosti i slavi Kristovoj (De humilitate et gloria Christi, 1518) na osnovi starozavjetnih proroka, a usuprot Židovima, dokazuje da je Krist obećani Mesija.

Za razliku od drugih, Starozavjetnih proroka, Ivan ima i jednu posebnu zadaću: on je preteča samoga Mesije.

Prorok Izaija spada među velikane Starozavjetnih proroka 8. stoljeća.

Mladi su u šest činova približili navještaje starozavjetnih proroka o dolasku Sina Božjega, susret Marije i Josipa, božićno otajstvo rođenja djeteta Isusa, događanja na dvoru kralja Heroda te put triju kraljeva do mjesta Isusova rođenja.

Na korjenitu promjenu naveo ga je susret s Kristom, što ga apostol opisuje poput starozavjetnih proroka.

Bogatstvo liturgijskih tekstova otkriva nam čežnju starozavjetnih proroka za obećanim Mesijom koji će doći kao potomak Davidov, kao mladica iznikla iz korjena Jišajeva, kao Emanuel s nama Bog, nama tako bliz u obličju ljudskog djeteta, a tako moćan i veličanstven gospodar svih vremena i ove časovite ljudske povijesti.

U tome je sadržano i sve ono što je rekao preko starozavjetnih proroka i učitelja.

Psalmista na taj način u maniri starozavjetnih proroka naviješta buduću pravdu i zajedništvo naroda što će se ostvariti pojavom Mesije.

Primjerice, u franjevačkoj ljekarni u Varaždinu 4 alkemičarska elementa (vatra, voda, zrak i zemlja) predstavljena su kroz likove starozavjetnih proroka Ilije, Jone, Ezekijela i Danijela.

Na taj se način apostol predstavlja i kao sljedbenik starozavjetnih proroka koji su neprestano poziva li na nutarnji kult, a izvanjsko bogoslužje mora biti odraz onoga što je doista u čovjekovu srcu.

Metode su stare isto toliko kao i sotonine odjeće u kojima su agitirale svećeničke kaste svih vremena od progona starozavjetnih proroka, Isusa iz Nazareta, srednjovjekovnih velikih muževa i žena, od progona vještica, Židova, u Hrvatskoj pravoslavnih vjernika, a u drugom svjetskom ratu od strane katoličkih svećenika-franjevaca pa sve do današnjih progona malih vjerski zajednica tzv. sekti.

To novo naziva biblijskim izrazom koji je uobičajen u starozavjetnih proroka: »Kraljevstvo Božje ».

Prvoga dan korizme, na Pepelnicu, vjernici posipaju glave pepelom u duhu starozavjetnih proroka priznaju svoju grešnost i mole Božje oproštenje.

I nadahnut, poput starozavjetnih proroka, sv. Pavao je ispjevao himnu ljubavi, koja spada među najljepše tekstove Biblije.

To je najsavršeniji oblik vjere koju susrećemo već kod Abrahama i brojnih drugih starozavjetnih proroka.

Autor zato opsežno prenosi povijest židovskoga naroda, od Abrahama, preko starozavjetnih proroka i kraljeva, prilika iz vremena Drugoga hrama, nastanka kršćanstva, židovskih ustanaka protiv Rimljana i izgona iz zemlje do povratka na Cion i uspostave Države Izraela.

Pa je tako prorokovao da će se 1925 (moja baba se tada rodila) na zemlju vratiti Abraham, Izak i Jakov i nekih od starozavjetnih proroka.

To je vizija starozavjetnih proroka koja danas živi.

Čini mi se da su i danas potrebni proročki prijekori starozavjetnih proroka o formalizmu i obrednoj hladnoći.

Duboko se usjeklo u svijesti starozavjetnih proroka da Bog svakoga čovjeka imenuje, da svakomu čovjeku Bog pristupa na neponovljiv način, poštujući njegove posebnosti.

Pridjev veliki (Veliki č etvrtak, Veliki petak, Velika subota) najavljuje velebne, najve ć e doga đ aje za krš ć anstvo ⠀ ispunjenje starozavjetnih proroka i sklapanje Novoga saveza nakon otkupljuju ć e smrti Isusa Krista na križu, što ga Crkva ⠀ dakle zajednica krš ć ana ⠀ prima kao Bogom nadahnuto pravilo (kanon) svojega vjerovanja i djelovanja.

Na liniji starozavjetnih proroka Isus u? i da? e se i poganski narodi, neľidovi sabrati na vje? nu gozbu zajedno s Abrahamom, Izakom i Jakovom - praocima starozavjetnog Boľjeg naroda.

Ohrabrujuće riječi starozavjetnih proroka neodvojivi su dio došašća.

Tonovi starozavjetnih proroka daleko su od potrošačkog iskorištavanja došašća i Božića u zemljama liberalnog kapitalizma.

Tekst u Hebrejima 1,1 - 3 pokazuje ovo napredovanje otkrivenja od starozavjetnih proroka do Božjeg Sina (vidi Iv 1,16 - 18; Kol 1,25.26; i drugi).

Topkapi palača sjedište sultana kroz stoljeća, s haremom i muzejem, najčuvanijim blagom povijesti do Mojsijevog štapa ili osobnih predmeta starozavjetnih proroka, do zlata i oružja sultana, beskrajno velikih dijamanta...

Prisjetimo se da je kontekst današnjeg Evanđelja propovijedanje sv. Ivana Krstitelja, za kojeg sv. Luka kaže da bio zahvaćen Božjom riječju, odnosno da je govorio ne neku svoju priču već da u duhu jednog od velikih starozavjetnih proroka narodu prenosi Božju poruku (dođe riječ Božja Ivanu Lk 3,2).

S tog vidika je lako shvatiti da uloga starozavjetnih proroka nije bila ni ugodna ni laka.