Carsku povelju 3. studenoga 1671. ratificirao je Hrvatski sabor »salvis tamen iuribus et libertatibus Regni in suo vigore permanentibus«.

U Grka su to Stamate, u Talijana Ferme, u Albanaca Shkurte i Sose " zadnje ", a na Kavkazu nadijevali su tim prigodama ime Kyz-tamen (Dosta s djevojkama).

U njoj je samo jedan žrtvenik, bez slike ikakvog sveca, no postoji konsekrirani (posvečeni) prenosni oltar i ima druge svete predmete (Ara in hac unica ullius sancti imagine, portatili tamen consecrato, et alio sacro ornatu est provisa).

Martini in Zuglvese La-pidea habet Sepulturam, tamen est totaliter deserta. (Crkva sv. Martina u Suglicama ima zidove kamene, potpuno je uništena).

Svoju osobu nisam prilagodio danu koji mi je kao posljednji obećala pohlepna nada, doista nema da na koji nisam promatrao kao posljednji.« (Seneka, Pisma, 93,6: Nec ideo mihiplures annos accedere recusaverim; nihil tamen mihi ad beatam vitam defuisse dicam sispatium eius inciditur; non enim ad eum diem me aptavi quem ultimum mihi spes avida promiserat, sed nullum non tamquam ultimum aspexi.) Može se zaključiti da prerano umire uistinu samo onaj tko nije postigao unutarnji mir i sreću, onaj koji je svoje čežnje usmjerio na izvanjska nedostignuta dobra.

Na primjer, u prijevodu Biblije poznatom kao Vetus Latina, nalazi se odlomak: ' ' est tamen ille dæmon sodalis peccati (= đavo je prijatelj grijeha), u kontekstu koji sugerira da riječ ille nije mogla imati nikakvog drugog značenja doli vrijednost člana.

Tako u jednom afričkom epitafu piše: Puerparvus vitae e limi-ne raptus/non tamen ad Manes, sed caeli ad lumina pergis Dječače mladi s praga života ugrabljen, ipak ne ideš (podzemnim) Manima, nego putuješ u nebesko svjetlo. (CIL 8, 8567), a neke su obitelji svoju umrlu djecu uzimale za svoje nebeske zaštitnike (Usp.

Da, priznajem svu ljepotu te poezije tako žarko Mercom naglašene u III. desetljeću XX. stoljeća, no, prisiljen sam sada krajem X. desetljeća istog stoljeća zabrinuto reći: »Tamen manet difficultas« Zar nisu poslije Dru goga vatikanskoga koncila mnogi (neću reći svi, pa ni većina) pastoralno an gažirani ženski redovi i družbe s najčistijom i najsvetijom nakanom prekrajali svoje suknje u granice Merzova minimuma pa, dakako, i više, samo da pod nadzorom svete hijerarhijske Crkve poslušaju dekret o prilagodbi (PC osobito 17)?

O tome govore kanonske vizitacije iz godina 1669, 1671. i 1688. Prvo izvješće o postojanju kapele u Kotoribi nalazimo u kanonskoj vizitaciji godine 1669, kada vizitator piše da se " in praesidio Co-turib " nalazi kapela " locus quidem benedictus dicitur, nomen tamen capellae ignoratur ".

Da je riječ o prenošenju platna sa stare, očito oštećene drvene podloge na novu, dokazuje nam izričit zahtjev kojim se slikaru u ugovoru nalaže da čitav opisani zahvat napravi: »non tangendo tamen facies neque manus figurarum (salvo in aliqua emendatione quae foret necessaria)«.

Treba li reći da bi bilo poželjnije da je u nekoliko restauratorskih zahvata kojima je slika bila podvrgnuta netko prior samostana, gradonačelnik, konzervator napravio sporazum s restauratorima, poput onog iz 1443, po kome se zahvat trebao izvesti barem: »non tangendo tamen facies neque manus figurarum«

Tako se u Justinijanovim institucijama navodi: Et quidem naturali iure communia sunt omnium haec: aer et aqua profluens et mare et per hoc litora maris, nemo igitur ad litus maris accedere prohibetur, dum tamen villis et monumentis et aedificiis abstineat, quia non sunt iuris gentium, sicut et mare. Također, govori se i o uporabi morske obale: Litorum quoque usus publicus iuris gentium est, sicut ipsius maris: et ob id quibuslibet liberum est casam ibi imponere, in qua se recipiant, sicut retia siccare et ex mare deducere. proprietas autem eorum potest intellegi nullius esse, sed eiusdem iuris esse, cuius et mare et quae subiacent mari, terra vel harena. Spomenuta latinska načela, što se pravnog statusa morske obale tiče, još su i te kako živa u našem pozitivnom pravu, već od samog određenja morske obale kao općeg dobra.

" Multi sunt indigni luce et tamen dies oritur "

Kao što smo već spomenuli, prve vijesti o postojanju kapele u Kotoribi potječu iz godine 1669, kada je kanonski vizitator zabilježio da u župi Sv. Vid u Vidovcu postoji " capella in praesidio Coturib, locus quidem benedictus dicitur, nomen tamen capellae ignoratur " (kapela je posvećena, ali joj se ne zna titul).

Mudra Ovidijeva dosjetka, ut desint vires, tamen est laudanda voluntas (iako nedostaju sile, pohvaliti je ipak volju, mar) mogla bi se tek uvjetno primijeniti na ovu ediciju, u kojoj nema oznake tko je pisac pojedine natuknice ili č lanka, pa za njih ne postoji individualna odgovornost ve ć kolektivna (to zna č i nikakva), zapovjednu bi odgovornost imala Madame Giulia Farina (Coordinamente e redazione).

Prema antičkom kriteriju razlikovanja tekstova roman Pavelićeva oporuka mogao bi se svrstati kao argum entum, odnosno tekst koji govori o izmišljenim stvarima, ali koje su se mogle dogoditi (ficta res, quae tamen fieri potuit).

Sciendum est approbationem istam nihil aliud esse quam permissionem ut edantur ad fidelium institutionem et utilitatem, post maturum examen: siquidem hisce revelationibus taliter approbatis, licet non debeatur, nec possit adhiberi, assensus fidei catholicae, debetur tamen assensus fidei humanae iuxta prudentiae regulas, iuxta quas nempe tales revelationes sunt probabiles et pie credibiles... " potpunije živi.

Isto je tako objašnjavao da kad čovjek nastoji da bude savršen, određen je da ostane uvijek ljudski čovjek:« Perfectum, sed tamen hominem ».

Laurentio mi niže potpisani izaslani komesari došli smo danas 14. listopada 1725. u rezidenciju svetog Petra, apostolskog prvaka, u Cerniku, istoga reda i provincije, smještenu u Slavoniji na vrlo dobrom i ugodnom mjestu, među vjernim katolicima, a u susjedstvu grkoistočnjaka, gdje će se, ako Bog da, uz pomoć dobročinitelja, uskoro početi iz temelja graditi nova crkva i rezidencija većih razmjera nego je sada (... situata in Sclavonia peroptimo et amoeno loco, inter fideles catholicos, vicinatur tamen cum Pseudo-Graecis, ubi favente Deo per benefactores brevi inchoabitur ex fundamentis noua Ecclesia et Residentia excellentioris normae quam fuisset).

- Qui in praesentiam consessus citatus ultro quoque fassus est, semet in manu bursam cum tabaca, et fumipoculum tenuisse, in Ecclesia vero se fumasse simpliciter negavit, de inquietudine tamen in schola convictus exstitit

Interea cum sibi constare velit Augusta, qua ratione primum etiam scholasticum semestre per vos iuventutemque scholasticam transactum sit, quamquam vos quidem clarissimi professores de iuventute scholastica ad Reverendisimum Directorem, ille vero de vobis ad me iam retulerit, antequam tamen de utroque hoc meam Clementissimae Dominae praestem relationem, id Illa inter reliquas officii mei partes collocavit, ut Academiam prius ipse debeam visitare

5 - o Rubrica autem: Profectus in litteris: studiosos omnes in quinque classes partiendos; in quarum tres priores referendi illi, qui pro diversitate ingenii et profectus ad altiorem tamen classem transmitti posse iudicantur; in quarta illi collocentur, qui propter capacitatem studia continuare possunt, sed quia se neglexerunt, in priori adhuc schola retinendi censentur.

Posteriores tamen duae classes maiori cum lenitate in illis figendae venient scholis, quarum discipuli libro classico destituuntur

Conquirendi non sunt; si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tamen ut, qui negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret.

U Muratorijevom fragmentu iz II stoleća, za kanonizirane evanđelske tekstove na lošem latinskom jeziku iznosi se svedočanstvo: »[ 1 ]... quibus tamen interfuit et ita posuit. tertio euangelii librum secundo lucan [ 3 ] lucas iste medicus [ 4 ] post ascensum xri/= Christi /. [ 5 ] cum eo paulus quasi ut iuris studiosum [ 6 ] secundum adsumsisset numeni suo ex opinione concripset [ 7 ] dnm/= Dominum/tamen nec ipse d uidit in carne [ 8 ] et ide prout asequi potuit. [ 9 ] ita et ad natiuitate iohannis incipet dicere, [ 10 ] quarti euangeliorum iohannis ex decipolis [ 11 ] cohortantibus condescipulis et eps/= episcopis/suis dixit [ 12 ] conieiunate mihi. odie triduo [ 13 ] et quid cuique fuerit reuelatum alterutrum nobis ennarremus [ 14 ] eadem nocte reuelatum andreae ex apostolis ut recogniscentibus cuntis iohannis suo nomine cuncta discriberet [ 15 ] et ideo licit uaria sinculis euangeliorum libris principia doceantur [ 16 ] nihil tamen differt credentium fidei [ 17 ] cum uno ac principali spu/= spiritu/declarate sint in omnibus omnia [ 18 ] de natiuitate de passione de resurrectione de conuersatione cum decipulis suis [ 19 ] ac de gemino eius aduentu primo in humilitate dispectus quod fotu secundum potestate regali preclarum quod foturum est. [ 20 ] quid ergo mirum si iohannes tam constanter sincula etia in epistulis suis proferam dicens in semeipsu [ 21 ] quae uidimus oculis nostris et auribus audiuimus et manus nostrae palpauerunt haec scripsimus uobis [ 22 ] sic enim non solum uisurem sed/et/auditorem sed/et/scriptore omnium mirabiliu dni/= Domini/per ordinem profetetur...

Značajni latinski bogoslov i hermeneutista Tertulijan takozvano Abrahamovo Krilo ne povezuje sa Nebom, već sa Prednebesima, sa Refrigerium-om, onostranim Mestom Osveženja, jer želi da zadrži koncept telesnog vaskrsavanja: »To mesto, hoću reći Avrahamovo Krilo, mada nije nebesko, ali je iznad Pakla, dušama pravednika pruža privremeno osveženje dok kraj stvari ne izazove opšte vaskrsenje i dodeljivanje nagrade,.../Eam itaque regionem sinum dico Abrahae, etsi non caelestem, sublimiorem tamen inferis, interim refrigerium praebituram animabus iustorum, donec consummatio rerum resurrectionem omnium plenitudine mercedis expungat,... /« (Adversus Marcionem, IV, 34, 13). Isuviše je jasno da je duša duhovno telo, i njoj za ulazak u najviše Nebo, u Otadžbinu ne treba nikakvo vaskrsavanje u fizičkom telu

Tamen post 3 - 4 monatoj " La Prospero " nuligis sin mem, kaj la homoj kaj la posedaĵo revenis al " Obstine Antaŭen "

Kiel montris multaj internaciaj literaturaj kunvenoj, oni multon faris por la diskonigo de la kroata literaturo en eksterlando, sed tamen nia literaturo estas tro malmulte konata al eksterlandano kaj tiurilate antaǔ niaj kaj fremdaj tradukantoj kaj eldonejoj staras gravaj taskoj

Ni utiligu ĉiujn modernajn teknikajn rimedojn por popularigi Esperanton kaj ĝian literaturon, ĉar ankaǔ en la nuntempa informadika socio la libro tamen restas fidela homamiko, el kiu ankaǔ estonte ni ĉerpos la spiritan nutraĵon kaj sentos belecon

Cum Testis unicus Dominus Ierko juvenis de cetero probus, cui certo credi posset, suam fassionem per incusatum simpliciter negatam alio testimonio comprobare non possit, licet contra incusatum Jeszensky gravis pugnet praesumptio ob defectum tamen plenae probae non alia poena ipsum afficiendum censet Consessus, quam gravis delicti huius exprobratione, cum comminatione, ut si imposterum Legibus scholasticis obversi quid egerit, noverit semet assumto hoc etiam in calculum delicto, gravissimis poenibus obnoxium fore