Prema tome Vazmenom otajstvu trajno gledamo, a osobito od početka korizme sasvim svjesno upiremo oči ka Uskrsu.

Plod tog novog Saveza koji je sklopljen u vazmenom otajstvu rađanje je novozavjetnog Božjeg naroda koji se zove Crkva.

Na početku svoga poslanja on izlazi iz voda Jordana, a u Vazmenom otajstvu čime zaključuje svoje poslanje ovdje na zemlji On izlazi iz tame groba pobjeđujući smrt, za sebe i za nas, za cijeli svijet.

Proživljavajući izmjenu radosti i boli, padova i uskršavanja, svi, barem iskustveno, sudjelujemo u Kristovom vazmenom otajstvu.

4. Križni put. Krist je trpio za vas i ostavio vam primjer da idete stopama njegovim. (1 Pt 2,21) Budući da se, u svojoj utjelovljenoj božanskoj Osobi, ' na neki način sjedinio sa svakim čovjekom ', [ Isus ] ' pruža svim ljudima, na način koji Bog poznaje, mogućnost da budu pridruženi Vazmenom otajstvu '.

Naša vjera ima svoje središte u vazmenom otajstvu: muci-smrti-uskrsnuću Isusa Krista.

U određenim trenucima učimo moliti slušajući Riječ Gospodnju i sudjelujući u njegovu vazmenom otajstvu.

Od svih izvan liturgijskih molitava, papa Pavao VI. posebno preporučuje Anđeo Gospodnji. Toj molitvi - veli on - nije potrebna obnova: njezina jednostavna struktura, njezin biblijski značaj, njezino povijesno podrijetlo, koje je povezuje uz moljenje za očuvanje mira, njezin tako reći liturgijski ritam koji posvećuje razne trenutke dana, njezina otvorenost prema vazmenom otajstvu koja nas navodi da spominjući utjelovljene Sina Božjega molimo da po njegovoj muci i križu budemo privedeni k slavi uskrsnuća, čini da ta molitva, nakon stoljeća, zadržava svoju nepromijenjenu vrijednost i netaknutu svježinu.

KKC 1260 Buduci da je Krist umro za sve i da je konacan covjekov poziv stvarno samo jedan, i to bozanski, treba drzati da Duh Sveti pruza svima mogucnost da se, na nacin koji je Bogu poznat, pridruze vazmenom otajstvu. Svaki covjek koji, ne poznavajuci Kristovo evandjelje i njegovu Crkvu, trazi istinu i cini volju Bozju onako kako je spozna, moze biti spasen.

Treći korak se odnosi na našu spašenost u Kristovu vazmenom otajstvu.

A budući da je Krist umro za sve i da je konačni čovjekov poziv stvarno samo jedan, i to božanski, moramo držati da Duh Sveti pruža svima mogućnost da se, na način koji je Bogu poznat, pridruže tom pa shalnom misteriju. [ 52 ] Subjekt spasenjskog događaja je u prvom redu Bog koji čovjeku nudi spasenje i pridružuje ga vazmenom otajstvu svoga Sina.

Tome pridružuje i novu zadaću za učenike:« Kao što je mene poslao Otac, i ja šaljem vas. »Isusovo poslanje koje doseže svoj vrhunac u vazmenom otajstvu nije nekakav privatni čin koji se tiče tek Njega samoga, već se proteže na sve ljude i uključuje svakoga.

Krist Gospodin Spasitelj ljudi daje se za zaručnika Crkvi ispunjajući savez s njom u svom vazmenom otajstvu.

Uzvišeni i primjerni uzor toga odnosa s Isusom, na osobit način u njegovu vazmenom otajstvu, je naravno Marija, Majka Gospodinova.

Svaki prema svojim darovima i službama mora bez oklijevanja ići putem žive vjere, koja budi nadu i djeluje po ljubavi. " [ 3 ] Put na kojem se uči, na kojem se duhovno dozrijeva, kako nas podsjeća isti Sabor, je sudjelovanje u Kristovom vazmenom otajstvu: "

Duh pruža svima mogućnost da se, na način koji je Bogu poznat, pridruže tom vazmenom otajstvu. " [ 4 ] Duhovni je život, dakle, prepuštanje vodstvu Duha Svetog da nas trajno uobličuje Misteriju Krista umrlog i uskrsnulog.

Upravo se ondje, u vazmenom otajstvu, objavljuje u svem svom sjaju konačno lice Oca.

Draga braćo i sestre, mi smo po vazmenom otajstvu u krštenju zajedno s Kristom ukopani da s njim živimo novim životom.

Dio toga nam je ponuđen u današnjim liturgijskim čitanjima koja nam pomažu shvatiti iskustvo nadnaravnog u ovozemaljskoj stvarnosti, a onda i nastaviti korizmeni hod prema vazmenom otajstvu muke, smrti i uskrsnuća Gospodinova i konačnom Uskrsu kad će se Bog i nama očitovati u punini svoje slave i ljubavi.

A ova molitva, kako reče blagopokojni papa Pavao VI.: Po njezinoj jedinstvenoj strukturi, po njezinu biblijskom značenju, njezinu povijesnom podrije tlu... njezin također liturgijski ritam koji posvećuje razne trenutke dana, njezina otvorenost prema vazmenom otajstvu koja nas navodi da spominjući Utjelovljene Sina Božjega molimo da po njegovoj muci i križu budemo privedeni k slavi uskrsnuća, čine da ta molitva nakon stoljeća, zadržava svoju nepromjenjivu vrijednost i netaknutu svježinu. "

Mi kršćani cijenimo prošlosti jer nam ta povijest svjedoči, između ostaloga, o Božjoj ljubavi prema čovjeku i čovječanstvu koja je imala svoj vrhunac u vazmenom otajstvu Isusa Krist i spasenju koje se u njemu dogodilo.

Znamo da će u potpunosti biti prepoznat u njegovom vazmenom otajstvu.

Upravo onako kako govori jedno misno predslovlje: Njegovo je divno djelo što smo po vazmenom otajstvu od grijeha i jarma smrti pozvani na milost.

Onaj koji ispravno časti božansku ljubav koja nam se očitovala u Kristovom vazmenom otajstvu njegovoj muci, smrti i uskrsnuću po pobožnosti Srcu Isusovu bit će još dublje uveden u to otajstvo i na taj način će, ne samo njegova pobožnost, nego čitava egzistencija biti uvedena u život Crkve u svim njezinim dimenzijama.

Ali i mi smo pozvani da sudjelujemo kao i učenici u vazmenom otajstvu svoga Učitelja i Gospodina.

A u tom vazmenom otajstvu bio je križ, muka, smrt i uskrsnuće.

Osobita je intuicija koju Svetica ima glede Marijinog sudjelovanja u vazmenom otajstvu svoga Sina, u njegovoj patnji i radosti uskrsnih dana.

Da bismo razradili i objasnili temu o vazmenom otajstvu, pođimo postupno.

Radi se o muci, smrti i uskrsnuću, o vazmenom otajstvu koje se na Isusu ima dovršiti, a On ga već proživljava u duhu idući mu svjesno ususret.

Budući da je Krist umro za sve ljude i da je konačni čovjekov poziv stvarno samo jedan, i to potpuno ostvarenje samoga sebe u Bogu, treba držati da Duh Sveti pruža svima mogućnost da se, na način koji je samo Bogu poznat, pridruže vazmenom otajstvu Kristovu i da se spase.