Prema nekim istraživanjima, na primjer ⠀ smatra se da je gradić Volovsko u Primorju, te grad Veles u Makedoniji zapravo dobio naziv po staroslavenskom bogu stočara, Perunika nosi ime po starom slavenskom nebeskom gazdi Perunu, na Mosoru postoje planine koje se zovu Crnobog i Bijelobog, još uvijek se u određene dane u godini penju na te vrhunce i pale nekakve vatre u svitanje, u dalmatinskom zaleđu vjeruju da se zmajevi legu ispod posve određenih« kukova »na Velebitu, a istraživači staroslavenskih naroda i kultura su duboko uvjereni je dubrovački sveti Vlaho samo katolička prilagodba imena Volos, a da ne pričamo o Vlasima ili Vlajima, stočarskom i seoskom stanovništvu« iza grada ».

Car Ferdinanad II. izdao je posebni zakon nazvan Statutom Vallachorum (Vlaški zakon), prema kojem se vlasima potvrđuje da nisu ničiji kmetovi.

A oni na koje " povjesničari " misle bili su Srbi po vjeri (što je neupućenima čudnovato), a ne po narodnosti, i nazivali su se Vlasima.

Sa sobom ovi ljudi donose jezik koji se još očuvao oko Čepićkog polja gdje ih još okolno stanovništvo naziva Vlasima, Ćićima, Rumunjima ili osobito Ćiribircima.

Primjerice, u Dalmaciji su Vlasima ili Vlajima nazivali katoličko i pravoslavno stanovništvo nastanjeno u zaleđu (Dalmatinska zagora), u Srbiji su Vlasima nazivali Rumunje i Cincare, Turci su Vlasima nazivali sve kršćane koji su živjeli na ovim prostorima, u Zagrebu i okolici su Vlasima nazivali doseljene Talijane (Vlaška ulica i naselje Lašćina), a u češkom i poljskom jeziku riječ Vlah također označava Talijane.

Potvrđuje to i jedan važan historijski dokumenat iz god. 1433. Među katoličkim »Vlasima« koji su prinosnici i zaštitnici franjevačke crkve sv. Ivana iznad Metka pod Velebitom upisano je i više njihovih odličnih muževa, knezova, sudaca i pristava suda.

U nastavku pisanja o tim »Vlasima« navodi Klaić dalje i pismo bana Vladislava Talovca iz god. 1476. u kojem spominje »Vlahe« oko Čačvine k.

Da, kumek, kome vjerovati - jer je o Vlasima napisano veoma mnogo - mnogi su se vracali u daleku proslost - no i nakon svega toga ostaje pitanje: Tko su Vlasi?

Naši preci kad su se iseljavali za Ameriku tamo davne 1914 su se izjašnjavali Dalmatincima. http://slobodnadalmacija.hr/Mozaik/tabid/80/articleType/ArticleView/articleId/180261/Default.aspx Vlaji u dalmatinskoj zagori opet su se dilili na bunjevce i rišćane... to je i dan danas ostalo u nekin selima zadarskog zaleđa kao zamjena za katolike i pravoslavce... što ponovo nema veze sa bunjevcima u vojvodini kao i sa vlasima u rumunjskoj, grčkoj, istočnoj srbiji itd.

Hrvatska povijest puna je tih dokaza i nama nisu potrebne krivotvorine. 19. U vezi s time treba stalno iznositi na oprezan način pojedine odlomke iz hrvatske povijesti. 20. Mnogo pažnje posvetiti starijim i novijim žrtvama hrvatske oslobodilačke borbe i još više isticati zlodjela četničko-komunističkih bandi. 21. Riječ Srbin ima nestati, kad se radi o Vlasima u Hrvatskoj.

Janjad se bielila i trčala pred Vlasima niz zelene pašnjake.

Padom Dubice 1538. godine Turci dolaze duboko u prostor Zagrebačke biskupije i tada najveći arhiđakonat Zagrebačke biskupije bi poharan i naseljen pravoslavnim Vlasima i muslimanima.

Pred tim izblijedi njegovo djetinjstvo, čisto i mirisno ko njegovani cvijet, sa zlaćanim vlasima i bijelim zubima; sa prozirnim haljama, što propuštahu anđeosku put.

Ne samo da su Hrvati i Srbi oduvek različiti već su svi oni prošlosti birali sa kime će se mešati, a za to mešanje su već vlasi pripremili teren sami se podeljujući na katolike-bele i pravoslavne-crne, tako da je sasvim logično da Hrvati pravi arijevci bele puti se mešaju sa belosuknatim vlasima, dok Srbi od vajikada garavi i tamni odoše kod crnosuknene braće-pravoslavcima i činiše đecu još tadašnjijeh dana.

Uloga samostana bila je širenje i jačanje katoličanstva i u susjednoj Bosni među bogumilima i pravoslavnim Vlasima.

Evo malo informacije o nama pravoslavnim Vlasima koje je SPC posrbila, pa smo postali mentalni Srbi.

Osim što je oštećena vrlo često počinje i otpadati, pa je takvim vlasima potrebna dodatna njega.

Moji su prsti drhtali u njezinim plavim, zlatnim vlasima: strast je u njima probudila hiljadu zamrlih živaca.

Vlaknaste raspukline na glaziranim pločicama su takve raspukline, koje po svom izgledu nalikuju vlasima i ograničene su na površinu glazure (slika 1).

Zastrašujuća joj je bila glavurda s dugim stršavim zeleno-narančastim vlasima.

Taj nam tekst govori kakav je bio Enkidu, koji je rođen u stepama, prije nego je postao civiliziran: Njegovo cijelo tijelo je runjavo Obdaren je vlasima poput žene...

Osim toga Martin kaže da će biti moguće detaljnije analizirati DNK na vlasima pokupljenim s mjesta zločina, na primjer, odnosno znat će se je li zločinac imao kovrčavu ili ravnu kosu. www.metro-portal.hr

Kosa blijedi i postaje sijeda jer prirodnih pigmenata više nema u vlasima.

Pritom je Salehi istaknuo potporu Teherana vlasima u Damasku naglasivši kako je pozicija Irana ta da se Assada smatra legitimnim predsjednikom do izbora 2014. " Službeno stajalište Irana je da će Assad ostati legitiman predsjednik do idućih izbora 2014 ", istaknuo je Salehi.

Utjecajem vodikovog peroksida otvaraju se ljuskice na na vlasima i razara prirodni pigment:

Njegovi prsti su bili duboko među njezinim vlasima i pritisak ju je onemogućio da se pomakne.

Pravoslavni Vlasi u Hrvatskoj i Bosni su preuzeli jezik okoline, ali se do druge polovice 19 st. u najvecoj vecini slucajeva nazivaju Vlasima.

g. 1453. Ladislav Posthumus dodjeljuje Čazmanskom Kaptolu posjede Buttinovecz i Zwybovecz (Svibovec). g. 1521. Ta sela prisvaja si Baltazar Batthyany. g. 1530. Ova sela opustošili su Turci pod vodstvom Sulejmana. g. 1543. Dravski otok Zrepychar (Črepničar) kod Varaždina počinje g. 1453. Ladislav Posthumus dodjeljuje Čazmanskom Kaptolu posjede Buttinovecz i Zwybovecz (Svibovec). g. 1521. Ta sela prisvaja si Baltazar Batthyany. g. 1530. Ova sela opustošili su Turci pod vodstvom Sulejmana. g. 1543. Dravski otok Zrepychar (Črepničar) kod Varaždina počinje naseljavati s bjeguncima pred Turcima (Vlasima) zapovjednik tvrđave i grada Varaždina Ivan Ungriad. g. 1544. Kralj Ferdinand vodi istragu i vraća ta sela Kaptolu nakon što ih je oteo Batthyany-ju. g. 1552. Nakon borbe s Turcima na viničkom polju 3. i 4. listopada, kako izvještava Nikola Zrinski i Luka Sekelj, opljačkana i popaljena su mnoga u okolici, a poreza Ambroz Gregorijanec izvještava da su posve spaljena sela: Sračinec, Trnovec, Vidovec, Biškupec, Obrež, Čeprlinec i Velkovec, pa nije mogao ubrati porez.

Poznati su slučajevi vođenja postupaka protiv copernica u zagrebačkom Gradecu gdje su se optužene Zagrepčanke morale posredstvom više svjedoka opravdati pred vlasima od optužbi da su se bavilečaranjem, bajanjem i vračanjem.

Oni žele više nego ima je zlotvor Sanader darovao u dva sporazuma (2003. i 2008.) s njima, iako znaju reći u četiri oka da nikada, otkad su se doselili u Hrvatsku, nisu imali više prava; čak više nego je Beč dao Vlasima dok smo bili pod Habsburškom okupacijom.