A jer danas slavimo svetog Ivana Zlatoustog sjetio sam se da su ga prozvali Zlatousti jer je znao lijepo govoriti o Isusu.

Magistrirao je 1981. radom Duhovni život u svom mariološkom temelju u spisima kardinala Alojzija Stepinca i 1982. radom Duhovnost poslenika u misijama prema nauci sv. Ivana Zlatoustog.

Fairy, najdraža mazice na svijetu, ti si kao ona krhka sa baršunastom kožom sa Attimom od Ferragamoa... divota.... ali nije ti to baš pjesništvo neko u pitanju, jer onda bih vas pozvao na svoj blog i tam bi vam isfural svoje erotske i sve druge pripovijesti i bilo bi to krasno, ali sad imam nekaj drugo u planu, više politika i međunarodni odnosi, slučajno je tak ispalo da mi je glavni posel u životu bio iščitavanje stručne literature, hvala bogu, nikada nisam požalio, a ovo kod Rujane - ne, to nije pjesnička duša odnosno - svaka prava ševačka priča je zapravo pjesnička, ali ako nekoj divnoj ženi treba maltretiranje žabice, tak da si to sama, sunce umiljato, ne mora raditi, jasno je da se moraš malo pjesništva i mekoće i zlatoustosti ostaviti, ili ono kak je Hesse pisal, da imaš Narcisa i Zlatoustog, to možda znaš, pa bi jedan samo cure ganjal i na sjenicima suknje zadizao, dok se drugom više filozofira, ali na kraju i jedan i drugi na svoj način pronađu svoju Ženu, jer nismo - na kraju krajeva - rođeni da bismo se samo fizički " kresali ", postoje tu i druge stvari, i zato je ova cura sa pitanja Rujani u frci jer ona se ne pita kak bi još mogli život lijepo organizirati, tak da se mora samo seks u vezi tretirati, bilo teoretski, ovak poput nas, bilo praktički, kak oni doma rade... ali možebitno nema inspiracije, ili nemaju love za velika putovanja (nabavite si njemački Senses magazin, da vidite kaj su putovanja i kaj dama, doktorica znanosti koja to uređuje misli) ili su u dugovima, kak i mnogi Hrvati, pa se napetosti rješavaju dosta kroz seksanje... no s time se frke ne razrješava dostatno... Ima jedan koji je meni još draži od Kama Sutre, a mislim da se zvao Pandit Kooka ili Kokka, Indijac, o umijećima ljubavi i vrstama žena, dobar psiholog i taj je dosta ševil, vidi se dok ga čitaš.

To nije kolumna već i stoga što ne komentiram aktualne događaje, naprosto prostor za nizanje Zlatoustog i ekipe.

Četvrtak, 13. rujna: Spomendan svetog Ivana Zlatoustog, biskupa i naučitelja.

Od tog vremena kada je Crkva dobila slobodu, i postala vladajuća u Rimskoj imperiji, praznik Hristovog Rodjenja nalazimo rasprostranjenim u celoj Vaseljenskoj Crkvi, kako se to može videti iz pouka sv. Jefrema Sirina, sv. Vasilja Velikog, Grigorija Bogoslova, Grigorija Niskog, sv. Amvrosija, Jovana Zlatoustog i drugih Otaca Crkve IV veka, na praznik Hristovog Rodjenja.

Nužnost čednog odijevanja bila je stalno učenje Crkve tijekom stoljeća. (od apostola, Sv. Pavla (1. Kor. 11:5 - 6), do Sv. Ivana Zlatoustog, Sv. Ambrozija, itd., sve do Padre Pija koji je, kad bi žene dolazile na ispovijed u haljinama predubokog izreza ili u prekratkim, poslao bi ih natrag, uskraćujući im Sakrament.)

Nakon odslušanih predavanja i položenih ispita na Fakultetu misiologije Papinskog sveučilišta Urbaniana u Rimu, magistarskim radom La spiritualità apostolica secondo san Giovanni Crisostomo (Duhovnost poslenika u misijama prema nauci sv. Ivana Zlatoustog), postigao je 15. ožujka 1982. diplomu magistra sa specijalizacijom u fundamentalnoj teologiji u Republici Hrvatskoj i stečenim akademskim naslovom magistar teoloških znanosti sa specijalizacijom u fundamentalnoj teologiji.

Sv. Efrem Sirski u svojim pjesmama god. 359. opisuje tu svetkovinu, a sačuvana je i prigodna propovijed sv. Ivana Zlatoustog.

Vrlo su aktualne u tom smislu riječi Sv. Ivana Zlatoustog kojima je kršćanskim očevima posvijestio kršćansku odgovornost za vjerski život svoje obitelji.

Od svih spisa sv. Ivana Zlatoustog najglasovitiji je O sveceništvu.

Danas slavimo ujedno spomendan sv. Ivana Zlatoustog, za kojeg su govorili kako je Demosten bio u cijelom društvu, tako je i Ivan Zlatousti bio u Crkvi.

Kao što se može vidjeti i u slučaju Jovana Zlatoustog tumačenje ove epizode je je imalo izrazito alegorijski karakter.

A dan kasnije podsjetio je sve vjernike na riječi svetog Ivana Zlatoustog: Čovjek može imati vjeru, ali ako nema ispravan život, vjera mu neće pomoći da se spasi.

Istoga dana kada su naši biskupi, protivno božjem i ljudskom zakonu, točnije Ustavu polemizirali sa time tko (ne) može biti hrvatskim predsjednikom, rimski papa prozivao je svoje biskupe zbog pohlepe i sebičnosti, i to tako što je citirao riječi Sv. Ivana Zlatoustog: netko može imati ispravnu vjeru i u Oca i Sina i Duha Svetoga, ali ako nema ispravan život, vjera mu neće pomoći. [ Kliknite za nastavak ]

U " Božanskoj liturgiji " svetog Ivana Zlatoustog vjernici mole u istom duhu: Za pričesnika tvoje tajne večere primi me danas, Sine Božji, jer ja neću izdati tajnu tvojim neprijateljima, niti ću ti poljubac dati kao Juda, već ti se kao razbojnik ispovijedam: " Spomeni se mene, Gospode, kada dođes u kraljevstvo svoje.

Ili da ipak ti to potražiš sam.., obavezno ti preporučujem opet tumačenje od Jovana Zlatoustog.

Kasnije se Zlatousti pojavio u new age magazinu Svjetlost u jednoj ili dvije kolumne i činilo se da je to prirodno okruženje za Zlatoustog i njegove svevremene drevne poruke o koječemu što zapitkuju njegovi bedasti učenici, ali ni to nije potrajalo.

Riječ je o hrvatskoj parafrazi teksta iz liturgije Svetog Ivana Zlatoustog, koji se pjeva u sklopu euharistijskog kanona i to kao odgovor naroda na riječi ustanove i anamnezu koju izgovara svećenik.

I konačno kod Ivana Zlatoustog čitamo: " Monaški život ne postiže samo svoje pobjede kod muškaraca, nego i kod žena. činjenica je da one nisu filozofi u manjem broju od muškaraca.

U skrušenu poimanju usmjerenu na sadržaj, u dugom dahu sporih tempa, velikih dinamičkih raspona daleko od pomisli da se promovira samo blistavost zborskog sloga i njegovih izvođača, u izražajnom prijenosu dvadeset stavaka Liturgije svetoga Ivana Zlatoustog Zbora HRT-a i Valerija Poljanskog prošlo je još jedno iznimno i ispunjujuće slušateljsko iskustvo... pročitajte cijeli tekst...

Na 32. Nedjelju kroz godinu, 06.11.2011. U Crkvi sv. Ane u Loboru slavila se liturgija sv. Ivana Zlatoustog.

Fra Marijan je, mogli smo čuti, preveo djela Bazilija, Tertulijana, Grgura iz Nise, Augustina, Leona Velikog, Ivana Zlatoustog, Ćirila Aleksandrijskog, Euzebija Cezarejskog i niza drugih crkvenih otaca koji su na najbolji mogući način spajali teologiju i duhovnost.

U skrušenu poimanju usmjerenu na sadržaj, u dugom dahu sporih tempa, velikih dinamičkih raspona daleko od pomisli da se promovira samo blistavost zborskog sloga i njegovih izvođača, u izražajnom prijenosu dvadeset stavaka Liturgije svetoga Ivana Zlatoustog Zbora HRT-a i Valerija Poljanskog prošlo je još jedno iznimno i ispunjujuće slušateljsko iskustvo.

U jednom od odlomaka naslovljenog Parrhčsia promišlja grčki pojam parezije koji se prvi put pojavio u Euripida, a potom u patrističkim tekstovima gotovo tisuču godina kasnije, krajem četvrtog, pa u petom stolječu poslije Krista, u, primjerice, Ivana Zlatoustog.

Križevački vladika mons. Nikola Kekić predvodio je arhijerejsku liturgiju Sv. Ivana Zlatoustog u križevačkoj katedrali Presvete Trojice.

Liturgiju sv. Ivana Zlatoustog predvodio križevački biskup Nikola Kekić - Predstavljena knjiga dr. Gorana Ivaniševića " Marijan Gajšak: prilozi za životopis "

I Liturgija sv. Ivana Zlatoustog navješćuje i pjeva: " Jedinorođeni Sine i Riječi Božja

Tako se mogu pročitati u Žumberačkom krijesu pročitati životopisi trojice istočnih svetitelja (sv. Bazilja Velikog, sv. Ivana Zlatoustog i Grgura Nazijanskog) zaštitnika biskupije.

Zaključimo stoga sve što je rečeno, i pobudimo svoju revnost za istinskim služenjem Gospodinu, ovim riječima velikog crkvenog naučitelja sv. Ivana Zlatoustog:,, Revnost za dušama tako je velika zasluga pred Bogom, da je neusporediva čak i s onime, kada bi netko razdao sva dobra siromašnima, ili proveo čitav život u strogom mrtvljenju vlastitih požuda.