Mnogo ste se koristili ajetima, 3 i zamisao Vašeg romana izgradili ste na ajetima.

Hijerarhija postojanja simbolizirana je ajetima, rije? ima i slovima (harfovima), koji - svi - ishode iz osnovne to? ke.

Da bismo razriješili taj, naizgled, paradoks, opet nam pomaže Kur ' an u kome se sasvim jasno u mnogim Ajetima izričito kazuje da su svete Knjige jevreja i kršćana od Allaha objavljene i da muslimani u to ne smiju nikako posumnjati.

A imaš o tome, ne samo hadis, nego i nešto jače a to je ajet u kom kaže Uzvišeni: ' ' Ubijajte mušrike, gdje god ih nađete, zarobljavajte ih i opkoljavajte i zasjede im pravite... " E sad, ako dostojanstveno stojiš iza svakog hadisa, šta tek reći za tvoj stav prema ajetima, a onda imam pitanje, (i halali mi, ako hoćeš, za sarkazam, a nije mržnja) koliko si ih do sada ubio, koliko si imetka prisvojio?

treca perspektiva je da ' neprijateljevanje ' posmatras u kontekstu toga da svako sve sto radi-radi samom sebi, tj. u ne tako filozofskom kontekstu da nas Bog samo poucava zakonitostima koje vrijede i kojim mozemo postici uspjeh ili propast. ovakav pogled moze se dovesti u vezu sa ajetima, parafraziram, ' zaboravili su Allaha, pa je On zaboravio njih ', ' pomozite Allahu, pa ce On vama pomoci ', gdje je jasno da Bog nije onaj koji zaboravlja, niti onaj koji treba pomoc. ali, u kur ' anu se kaze da ce ljudi biti okruzeni svojim djelima. posto je Bog onaj koji ' stvara ljude i ono sto naprave ', tj. njihova djela, onda ' Njegov zaborav njih ' predstavlja njihov zaborav Njega i Njegovih propisa, koji je Njegov zaborav njih utoliko sto On stvara njihova djela.

Hmm ako cemo prema ajetima ponovno biti prozivljeni, bash kao sto smo i prvi put bili stvoreni... kako se sve to uklapa sa evolucijom u ovoj prici.Sta cemo onda sa ahiretom.

Remek-djela, kao na primjer džamija šejha Lotfalaha u Isfahanu, kao i džamije i mauzoleji u Samarkandu, predstavljaju divne ilustracije raznolikosti upotrebe glaziranih pločica prekrivenih arabeskama cvjetnih šara i kuranskim stihovima (ajetima), za ukrašavanje svojih zgrada.

Zaat i pojmiti ga, a pogotov riječ " ruka " " potkoljenica " i sl. to su nejasni ajeti, nejasni hadisi, parabole, prenesena značenja, i ne smije se lična vjera graditi na tim ajetima ako nisi baš kakav veliki evlija. a oni rade upravo to, na nejasnim ajetima i hadisima grade akidu uzimajući njihovo doslovno jezičko značenje kao takvo. izvini, ali onda su kršćani potpuno u pravu kad kažu " Otac " i shvataju to bukvalno, a tada određeni ajeti u Kur ' anu nemaju smisla, i čemu sve ovo onda?

Tu situaciju imaš pojašnjenu u ajetima o Sulejmanu a. s. i džinima.

Ishaq, druže hvala na ovim predivnim ajetima do kojih nas većina ne znamo doći u Kuranu Časnom, a ti si nas počastio njihovom ljepotom i zato neka ti Allah bude na pomoči.

Znakovito je i to da potonjim ajetima prethode dva koji govore da je Allah, Uzvišeni, dušu stvorio i nadahnuo je razumijevanjem i urazlikovanjem izme? u dobra i zla (Kur an, 91:7 - 8).

ima jedna sura i u njoj ajet: " svako će saznati ono što je pripremio " a sura završava sa ajetima: Kur an je samo pouka svjetovima, onome od vas koji hoće da je na pravom putu, a vi ne možete ništa htjeti ako to Allah, Gospodar svjetova, neće

Sve ovo je opisano u Kur ' anskim ajetima ali nije izričito rečeno jer to treba proživjeti i treba naći učitelja koji to poznaje.

U ' Kuranu ' saznajemo da će se u Raju moći naći neopojno žestoko piće: »Od njega neće glava boleti i od njega se neće pamet gubiti.« (37, 47) Bizantijski hroničar Georgije Monah (IX stoleće) u svome traktatu ' O vođi Saracena Muhammedu... ' osvrće se na shvatanje Raja inspirisano kuranskim ajetima kod tadašnjih muslimana »...

Ukratko, za nas je, koliko postojanje kur ' anskih fenomena, isto toliko bitno i ono na što nas rečeni fenomeni navode: da razmišljamo o ajetima koji iznose ove fenomene

U ajetima Kur an-i Kerima i hadisima Muhammeda a. s., život i zdravlje se spominju kao najvrjedniji emanet i naređuje se njihovo očuvanje.

Asik se sa h/ajetima druzi i uziva u njihovom ahljaku...

Međutim, isto tako je veoma bitno da, analizirajući naučna saznanja koja se spominju u ovim ajetima, uočimo savršenstvo Allahove moći, umjetnosti, znanja i kreacije

' Nebeska Knjiga ' na Muhammeda nije odjednom spuštena, već mu je zavodnički davana sukcesivno tokom niza godina: »Od vremena do vremena mi objavljujemo Kuran tebi, zato izdrži do odluke Gospodara tvoga, i ne slušaj ni grešnika ni nevernika njihova« (76:23 - 24) Pojedincima iz Muhammedovog okruženja je bilo neobično što se objava ' Kurana ' razvlači po ajetima, koji stalno jedno isto ponavljaju, godinama: »Oni koji ne vjeruju govore: " Trebalo je da mu Kuran bude objavljen čitav, i to odjednom " A tako se objavljuje da bismo njime srce tvoje učvrstili, i mi ga sve ajet po ajet objavljujemo.

Priroda ove noći, odnosno sama bit njezina, po našem mišljenju je otkrivena u početnim Allahovim Ajetima sure njoj posvećene: ' ' Zbilja, Mi smo ga počeli objavljivati u noći Kadr ' '

Čitav Kur ' an upravo obiluje Božijim Znakovima (Ajetima) u prirodi, svemiru, u svemu što čovjeka okružuje pa i u njemu samom, Znakovima kojima Bog hoće čovječanstvo kontinuirano sve do Sudnjeg Dana i potpuno upućivati na Sebe, odnosno na nužnost da se samo Njemu Jednom Jedinom ibadet (Bogoslužje) čini.

Po kur ' anskim ajetima, pas je necista zivotinja.

No, sve da se u pomenutim ajetima i misli ba Kira, to bi opet bila pričine, priče, priča i historijski eror, jer kao što vidimo Kir se nije libio da priznaje i Marduka (vrhovnog boga Babilona) za svoga uzvišenog gospodara

Sam Ebu Bekr (I kalifa) je spalio oko 500 hadisa u svoje vrijeme, a sam Muhammed je zabranio pisati hadise koji bi se mogli mjesati sa Kur ' ankim ajetima

Zato, gotovo 1400 godina nije bilo moguće shvatiti da u navedenim ajetima postoje naznake čovjekovog putovanja na Mjesec.

QUR ' AN U MNOGIM RECENICAMA (AJETIMA) OPISUJE BUDUCNOST UNIVERZUMA I SMAK SVIJETA

Medjutim, kao sto se vidi, ovi podaci su, kao i niz drugih naucnih cinjenica, na jedan zapanjujuci nacin izneseni u kur ' anskim ajetima.

Da da smjeskice, u Kur ' anskim ajetima ima mnogo toga sto govori o tome da je zamlja sfernog oblika.Npr ajeti da se ' noc ovija u dan ', glagol ' uvijanje ' znaci ustvari kao kad neko uvija turban oko glave.Ovo ' uvijanje dana u noci ' nemoguce je zamisliti ukoliko zemlja nije sfernog oblika

U navedenim ajetima je jasno rečeno o kome se radi

Mnogo je zena sljedbenika Knjige doslo pod muslimansku zastitu, i u ajetima se govori da se takve zene ozene i tretiraju kao i sve druge muslimanke, a ne da se uzimaju kao ljubavnice i prilezice (kankubine)