- Od Ebu Hurejre, Allah bio zadovoljan njime, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Allah, azze ve dželle, će (na Sudnjem danu) uzeti nebesa i Zemlju u svoje dvije ruke i reći (Hadis bilježe Buharija, Muslim i drugi).

Navela sam ti druge sahih hadise od Buharija i Muslima koji opovrgavaju tu tvrdnju o 9 godina indirektnim putem, pa bi se onda trebalo uzeti u obzir i šta kažu drugi izvori, predaje ali i historičari.

Mi svoju ne ljubimo »Vjerovjesnik, s. a. v. s., je kazao:« Šta ti ja mogu kada ti je Allah odstranio samilost iz tvog srca »(prenose ga Buharija i Muslim)

Naracija o istom dogadjaju, gdje je Aisha bila prisutna može se naći kod Buharija - al-dzihaad wa al-sijar-Baab Ghazwi al-nisaa wa kitalihinna ma ` a al-ridzaal.

Dijelovi takve oprave mogu se vidjeti na minijaturi Buharija, osmanskoga slikara iz 18. stoljeća.

Buharija biljezi da je Ebu Hurejre rekao: Ja imam dva kantara znanja.

odakle ti to da je Hidr a. s besmrtan? nije li Resulullahov hadis kojeg bilježi Buharija kad je poslanika našao jedan ashab pored Medine sam... pa mu poslanik reče: znaš li ti da za 100 godina niko od ovih živih ljudi neće tad biti živ... problem je sufija što stavljaju svoje parametre iznad šerijata, a u stvari hakikat je upotpunjeni šeriat... nikad ti se neće povećati iman nit znanje nit stanje ako zikriš u džehrijskom društvu a pri tome baciš mozak na ispašu diveći se samo time kakav glas ima tvoj šejh i kako to prodorno zvuči... i ako instrumente pri tome koristi - kako lijepo svira... a shvataju samo oni koji su zalci... nije biit dali zikriš glasno ili tiho... biit je da svataš da Allah ' Azzewedžell čuje i glasno i tiho i ono što pomislimo... mi moramo imati ' ILm da bi se probijali kroz deredže a ' ILm u ovom slučaju kad zikrimo je da znamo kako Ga hvalimo i slavimo, da to izgovaramo na najljepši mogući način i da se utopimo... a utopiti se možemo samo ako shvatamo...

Moj pokojni muž se uspeo na ljestvici moći tijekom osamdesetih vojnim udarom u Nigeriji pod vodstvom Buharija ' 85. Tijekom 17 godina vojne vladavine moj muž Sanni je postavo vrhovni vođa oružanih snaga/predsjednik Nigerije i umro je na vlasti.

U tijelu uistinu postoji jedan komad mesa, kada je on zdrav, cijelo tijelo je zdravo, a kad on oboli, cijelo tijelo oboli; a to je srce? " (Buharija, 1/126. i Muslim, 1599)

No upravo stoga može biti konkretizirano na različite načine, primjerice u obliku temeljne kršćanske zapovijedi: " Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe " Ili pak u obliku hadisa što ga bilježe Buharija i Muslim: Niko od vas neće dostići potpuno vjerovanje (imati potpuni iman) sve dok ne bude želio i volio svome bratu ono što želi i voli samome sebi.

Zato što su te iste predaje od Buharija i Muslima oprečne jedna drugoj.

Isti izvori od Buharija i Muslima na drugom mjestu indirektno potvrđuju da nije mogla imati toliko godina.

Sabah i jacija u džematu pokazatelji su da musliman ne boluje od opasne bolesti licemjerstva: Nema težih namaza licemjerima od sabaha i jacije, a da znaju kakve se blagodati u njima kriju dolazili bi u džamiju makar i puzeći (prenosi Buharija) Zato molimo Allaha dž.š. da nama ojača svijest o važnosti i značaju namaza i da nam pomogne da ga pravilno obavljamo te osjetimo zadovoljstvu u izvršavanju ove islamske dužnosti.

A što ćemo sa onim sahih hadisima od Muslima i Buharija koji su u kontradikciji jedan s drugim?

Treba da se zna da mnogo ugledne uleme, kao što su: Imam Taberani, Šejh Muhammed El-Gazali, Abas El-Akad i mnogi drugi uglednici, nisu prihvatili neke hadise koje su prenijeli Buharija i Muslim. prikaži cijeli komentar

Režim generala Buharija srušio je u nenasilnom puču 1985. godine, obećavši promjene i povratak demokratskoj i civilnoj vlasti do 1990. godine.

Buharija prenosi hadis u kojem je Poslanik rekao da se poslije sebe ne boji za svoj ummet sirka vec da ce jedni drugim prolijevati krv.

Ovo potvrđuje hadis koga Buharija bilježi u svom sahihu da je Ibn Omer r. a prenio da su ashabi u vrijeme života poslanika s. a. v. s govorili " najbolji čovjek je Ebu Bekr, potom Omer, potom Osman ", dodaje Taberinija u svom Muadžul Kebiru da je ovo čuo poslanik s. a. v. s i nije poricao ovo što su govorili ashabi.

selam što si tako energičan i zadrt tako ti Allaha... niko nije o tebi općenito govorio... ali jesam za uskogrudnost... zato što hrliš pred rudu isto onako kao što sam i ja hrlio... brate... ja iskreno mislim da si ti na većem stepenu imana nego ja... a to opet nabolje zna Allah i s tim se mi ne trebamo zamarati... samo moraš malo otvoriti um i slušati... osluškivati brate... šutnja je zlato... a ja znam kakvi su braća mudžahidi (selefije)... pokušavaju slijediti sunnet do u maximum... ali kod njih rasprave nikad dosta... i pri tome zaboravljaju jedan važan hadis: poslanik s. a. v. s kaže: " ko napusti raspravu a nije u pravu... Allah će mu sagraditi kuću u Džennetu, a onaj ko ostavi raspravu a bio je u pravu... Allah će mu sagraditi (u jednoj predaji jedu, a u drugoj dvije) kuće u centru dženneta (firdews) (Buharija, Ahmed - hadis je sahih)

Sto se tice Ubejd ibn Hunejna, rekao je Buharija: Njegovi hadisi nisu prihvatljivi kod Medinjana.

- Za sve što ima dušu bićete nagrađeni - odgovori Poslanik. (Buharija i Muslim

Kod zbirki Buharija i Muslima, potvrdjuje se da je poslanik na samrti, jednoga četvrtka, pozvao najutjecajnije svoje učenike i tražio da se donese pergament, kako bi se zapisala njegova oporuka...

Uostalom, i sam si se složio sa ocjenom da u njihovim zapisima nije sve 100 % točno, kao što se i ja slažem da su Buharija i muslim jedni od najznačajnijih prenosioca poslaničke mudrosti

Kao što sam rekao gore, treba sagledati vrijeme kada je Buharija živio (i pod kojim vladarem)

Uopce nisam spominjao ibn sinu i al farabija, nego ibn ishaka i buharija, bloody nosioce sunneta.

O ibn sini i al farabiju mozes reci sto god hoces, ali sunit ne moze odbaciti ibn ishaka i buharija. ne vjerujem da i sija moze.

Znači Aiša r. a. izmislila a Buharija prenio izmišljotinu

A bas te nalazim u hadisu koji su zabilježili Buharija i Muslim od Abdullaha ibn Amra ibnul-Asa stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: " Allah neće povući znanje uzimajući ga od ljudi, nego će povući znanje smrću učenjaka, tako da neće ostati nijedan učen čovjek, pa će ljudi za predvodnike uzimati neznalice kojima će se obraćati sa pitanjima.

Iz Sunneta posebno u zbirci hadisa od Buharija mozemo naci sljedece hadise: Preneseno od Ebu Hurejre da je Poslanik a. s. rekao: Ko god oslobodi roba - muslimana, Allah ce da sacuva sve djelove njegovog tijela od dzehenemske vatre kao sto je on oslobodio roba i njegovo tijelo.

Po Allahovoj Knjizi kamenovanje je Istina spram onoga ko učini blud, ako je oženjen ili udata, samo ako se to dokaže, ili se ustanovi trudnoća, ili dođe do priznanja. " Zabilježili su ga opširno Buharija i Muslim od Malika, a mi smo ovdje odabrali toliko da potvrdimo našu namjeru