Odnosno, kako je rekao predvoditelj misnog slavlja, blagovanjem euharistije otvaramo se prema konačnom i vječnom otajstvu, Bogu, koji se ponizuje u euharistiji.

Veliko je Otajstvo euharistije da bi netko mogao sebi dopustiti da s njim postupa prema svome nahođenju, koje ne bi poštivalo njegov sveti značaj i univerzalnu dimenziju, kaže Papa.

Slavljenje Presvete euharistije treba uvijek odražavati jedinstvo, pa je potrebno izbjegavati sve ono što bi moglo dovesti do podjela i frakcija.

Zajedno s anamnezom epikleza je u srcu svakog sakramentalnog slavlja, posebno euharistije: Pitaš kako kruh postaje Tijelom Kristovim i vino (...) Krvlju Kristovom.

U tre? em dijelu govori se o dvjema etapama pripreme prvopri? esni? koga katehetskog hoda (priprema za sakrament pomirenja i priprema za sakrament euharistije) te razli? itim ulogama i odgovornostima uklju? enih u katehetski inicijacijski hod djece.

Nastaju također i neke redovničke kongregacije koje se posvećuju kultu i apostolatu euharistije.

Marko Glogović.) Sjećanje na naše pokojne članove slavljenjem Euharistije - zahvala Bogu što smo ih imali i molitva u zajedništvu.

Neka to bude prigoda da se istakne važnost svete mise, euharistijskoga klanjanja i štovanja Euharistije, nastojeći da kapele u zdravstvenim ustanovama postanu živo srce kojim se Isus neprekidno prinosi Ocu za život čovječanstva.

U prilikama otajstva Euharistije naš ljudski razum otkriva svu svoju bespomoćnost i ograničenost.

Uz veliki broj sve? enika, u slavlju je koncelebrirao i biskup u miru, mons. Josip Pavliši?.? Isus je na posljednjoj ve? eri sa sakramentom euharistije, ustanovio i sakrament sve? eni? koga reda?, podsjetio je nadbiskup na propovjedi te dodao kako je sve? eništvo neraskidivo vezano uz Kristovu žrtvu.

Prva Isusova najava Euharistije unijela je podjelu među njegove učenike, kao što ih je sablaznio i navještaj o njegovoj muci i smrti, te su rekli: Tvrd je to govor

Iz euharistije su sve žrtve dobile puni smisao jer je Krist, koji nam se htio potpuno dati, povezao posljednju večeru, križ

Zašto nam je nešto važnije od euharistije?

Sada župski zbor mladih broji cca 20 - tak stalnih članova i radovito prati svojom pjesmom nedjeljno slavlje euharistije u 18 sati.

Dakle, nije g. 1054. označavala kraj euharistijskog i kanonskog zajedništva, jer postoje povijesna svjedočanstava koja svjedoče i o kasnijim slučajevima zajedničkog slavljenja euharistije, ako se uopće i može govoriti o potpunom prekidu jedinstva.

Mladi imaju potrebu Krista, gladni su Krista, potrebu molitve, Euharistije.

Papa je proglasio i Godinu euharistije koja se slavi od 17. listopada 2004. do 29. listopada 2005. (IKA)

U Godini euharistije, a o svetkovini uskrsnuća Isusova, mislimo i zahvaljujemo uskrsnulom Kristu za dar euharistije i svećeničkog reda.

Središte Mise čini njezin drugi dio, Liturgija Svete Euharistije.

" Govori se da poslije euharistije slijedi druga " euharistija ", da poslije susreta s Gospodinom slijedi susret s braćom, da nakon što smo s ambona čuli Isusovu riječ, trebamo čuti i onu koju nam on upućuje na usta ljudi kojima nas šalje.

Od srca vas pozdravljam u prigodi liturgije Posvete ulja kad se prisjećamo dana rođenja Euharistije i našeg svećeničkog rođendana.

U Kristovu djelovanju po Crkvi, na osobit način u sakramentu euharistije, koja uprisutnjuje otkupiteljski žrtveni prinos Sina Božjega, u sakramentu pomirenja, u kojem se čovjek izbavlja od smrti grijeha i vraća na novi život, i u svakom drugom sakramentskom činu posvećenja (usp.

Svojoj je Crkvi ostavio sakrament ljubavi, otajstvo euharistije, u kojoj nas »nastavlja ljubiti do kraja« (Sacramentum caritatis, br. 1).

Danas slavimo Tijelovo, svetkovinu kojim Katolička crkva čuva spomen na ustanovljenje Euharistije na Veliki četvrtak.

Zajedništvo s biskupom najviše se očituje u molitvi i slavljenju Euharistije.

U svojoj dugoj i nadahnutoj propovjedi župnik je govorio o slavlju Euharistije.

Misa je podjeljena na dva dijela, Liturgiju Riječi i Liturgiju Euharistije.

Zatim Moj zadnji prorok će biti predan-izdan, u prisutnosti Moje Euharistije.

Vrhunac Godine euharistije i prenošenja vjere bit će susret djelatnika nadbiskupijskih ureda i povjerenstava za pastoralna pitanja, dekana, članova Prezbiterskog vijeća, Nadbiskupijskog pastoralnog vijeća, predstavnika župnih pastoralnih vijeća, vjeroučitelja, kateheta i animatora, predstavnika Teologije, Metropolitanskog pastoralnog instituta, na temu Analiza aktualnog stanja u prenošenju vjere.

Euharistija je izvor i vrhunac crkvenoga života te nema crkve bez euharistije, a ni euharistije bez Crkve.