Za vrijeme studija prava u Beču objavio« Gramatiku ilirskog jezika »(1854.), kao i neka druga djela.

Inače je napisao masu novinskih članaka u listovima i publikacijama ilirskog pokreta, te bečkim, pariškim i drugim novinama.

Saznajte više o tehničkim detaljima preuređenja Ilirskog sjemeništva ovdje

Habsburzi su to ' ozakonili ' posebnim Dekretom o zabrani ilirskog imena 1843. Zbog toga je i doslo do sukoba interesa Petrograda i Moskve koji je ' Sarajevskim atentatom ' 1914 gurnuo svijet u stoljetni kaos iz kojeg nas je mogla izvuci samo istina o Ilirima i o Bosni kao direktnom nastavku ilirske civilizacije.

Makaranin Miljenko Ćulav koji nije ni povjesničar ni etimolog, čini mi se, najbolje rješava toponimiju Makarske i usput otvara put u skidanju nanosa s Ilirskog jezika.

Na mjestu današnjeg naselja otkriveni su ostaci ilirskog plemena Japoda, koji datiraju iz 11. st. p. n. e.

Zabranjena uporaba ilirskog imena, inzulin prvi put upotrijebljen za liječenje šećerne bolesti, završen posljednji nastavak Harry Pottera

To otvara mogućnost da su Slaveni dolaskom na to područje preuzeli naziv mjesta od Rimljana, a upravo se jezikom ovih potonjih (Latinskim) može lako objasniti naziv ovog ilirskog naroda.

S druge strane teoriju o latinskoj etimologiji naziva ovog ilirskog naroda (Ardiaei) podriva činjenica da se oni pominju, doduše u grčkoj formi, kao Ardiaioi, mnogo prije negoli su Rimljani mogli uopšte izvršiti bilo kakav uticaj na jezik Ilira, tj. mnogo prije nego su Rimljani zvanično okupirali teritorij nastanjen Ilirima.

Nismo li time ubrojili tekst u dijalektalno pjesništvo, koje životari zapravo na rubu književnoga standarda od defenstracije kajkavskog jezika u vrijeme ilirskog bratimljenja, pa sve do naših dana.

Zajednički jezik je bio cilj Ilirskog pokreta, a prije njih protestanata i isusovaca kao protureformista.

Dux Croatorum je latinski izraz za primitivnog ilirskog čobana iz Dalminiuma, naški rečeno iz Ovčarnika.

Nakon okrepe posjetite Galeriju grada Krapine koja se nalazi u kući odvjetničke obitelji Majcen, a u kojoj su se okupljala poznata imena iz Ilirskog preporoda.

Kneidingera iz 1765./1766. godine Susret urbanog i ruralnog na Knedingerovoj karti gradskog teritorija iz 1765. godine Zemljišno-vlasnički odnosi u gradu i oko njega na Kneidingerovom planu nastalom oko 1766. Zlatno doba baroknog Varaždina na planu Leopolda Kneidingera iz 1766. godine Vojni posjedi i raskošne varaždinske palače na Storckovom planu iz 1767. godine - posljednja slika Varaždina prije katastrofalnog požara Razgraničenje feudalnog i gradskog zemljišta oko utvrde na planu Johanna Vottera iz 1770. godine Katastrofalni požar 1776. godine i njegove teške posljedice Obnova grada nakon požara i gradnja prvog mosta preko Drave na jozefinskoj topografskoj karti iz 1784. godine Pripreme za početak planskog rušenja bedema u projektu Ignaca Beyschlaga (1802 - 1807) Varaždin uoči rušenja stoljetnih bedema na planu Ignaca Beyschlaga iz 1807. godine Grad Varaždin u napoleonsko doba na topografskoj karti iz 1813. godine Parcelacija grabišta u projektima Josipa Erdélyja (1812 - 1818) Početak urbanizacije nekadašnjih grabišta na planu Josepha Podhradczkog iz 1823. Varaždin u vrijeme ilirskog preporoda - urbanistička i komunalna preobrazba grada na planu Franje Karbe nastalom oko 1840. godine U vrtlogu revolucionarnih događanja 1848/49. - Varaždin na planu Franje Plochela iz 1851. godine Nerealizirani prijedlog parcelacije zemljanih bedema utvrde iz 1857. godine Prema konačnom srastanju unutrašnjeg i vanjskog grada U sklopu Austro-Ugarske Monarhije - Varaždin na vojnom planu iz 1894. godine Početak industrijalizacije grada nove smjernice urbanističkog razvoja Varaždina u Građevnom redu (1900) i Građevnom štatutu grada (1902) Prva regulatorna osnova grada Varaždina i njezina dopuna (1904, 1909) Mađuratno razdoblje - Varaždin kao industrijsko središte na katastarskom planu iz 1937. godine Pokušaj donošenja nove regulatorne osnove grada (1940 - 1941) i projektiranje radničkog naselja (1941) Varaždin u Drugom svjetskom ratu na planu Narodne zaštite iz 1943. godine Poslijeratna obnova Varaždina i nove smjernice razvoja u Direktivnoj regulatornoj osnovi iz 1948. godine Razvoj grada tijekom 50 - ih i donošenje Generalnog urbanističkog plana 1959. godine Prijelomne 60 - e i 70 - e godine - početak regulacije Drave i daljnja prostorna ekspanzija grada Stagnantne osamdesete Varaždin i okolica u procesima suburbanizacije na planu iz 1987. Varaždin danas - grad za novo tisućljeće

U doba ilirskog preporoda u Hrvatskom Primorju počinju se osnivati čitalačka društva.

Jedan i drugi su se trudili oko formiranja ne samo kleričke nego i laičke inteligencije, l upravo će njihoviđaci biti predvoditelji Ilirskog preporoda.

O mađarskoj povijesti Narodne novine imaju sasvim drukčiji stav, nego hrvatska oporba od ilirskog razdoblja.

Dok su tadašnji mađarski listovi veličali mađarsku kulturu i stavili je iznad kulture susjednih naroda (osim Nijemaca), Obzor je tvrdio da su Mađari bili primitivni, divlji i necivilizirani, a kulturu su preuzeli od razvijenijih susjeda, prvenstveno Slavena, što dokazuju i slavenske posuđenice u mađarskom jeziku. 8 Ta tvrdnja je vrlo stara, već ju je izložio suvremenik ilirskog pokreta, Slovak Rohonji u svojoj poemi Palma, a sličnih napisa bilo je i u ilirskom tisku.

Iz trećeg, odnosno drugog vijeka prije nove ere, pronađene su tri vrste ilirskog novca.

Prva vrsta ilirskog novca ima na aversu lik božanstva sa bradom, a na reversu lik boginje Artemide i natpis: RIZO (N) O...

Crkvica Sv. Nikole sagrađena je na vrhu prapovijesnog (ilirskog) humka - tumula, a pravac koji spaja središte oltara i vrata na prvi dan ljeta poklapa se sa osi istok - zapad

Samoborski vlastelin Ferdo Livadić (1799 - 1879) skladao je 1833. na poticaj idejnog vođe Ilirskog pokreta Ljudevita Gaja (1809 - 1872) prvu hrvatsku budnicu Još Hrvatska nij ' propala koja se u Stankovićevu kazalištu 7. veljače 1835. pjevala kao umetak njemačkoj glumi Die Magdalenen-Grotte bei Ogulin.

Druge dvije vrste ilirskog novca su iz perioda dominacije Rima nad ilirskim plemenima.

Poslije pobjede nad ilirskim kraljem Gencijem, Rim Ilirima ostavlja lokalnu autonomiju, tako da se u Risnu kuje ilirski novac za vrijeme ilirskog kralja Balajosa sa njegovim likom i natpisom: BASILEOS BALLAION, dok je na reversu lik boginje Artemide.

Motiv zmije kao najpoznatijeg ilirskog religijskog ili duhovnog simbola i kod ovih i kod sljedećih se autora pokazao vrlo zahvalnim.

Na današnji dan 1843. godine, u vrijeme najvećeg uspona Preporoda, car i kralj Ferdinand I. zabranio je svaku uporabu ilirskog imena, posebice u novinama i javnim spisima, a 1849. uveo je oktroirani ustav.

Nakon posjeta Nacionalnom parku, zainteresirani pojedinci će moći odraditi još jednu turu dvosatnog hodanja od Babinog Polja preko Ilirskog potoka i Odisejeve špilje natrag do Babinog Polja, odakle u 14.30 sati polazi autobus u trajektnu luku Sobra.

Pjesma je vjerojatno spjevana nakon ilirskog preporoda, u drugoj polovici 19. stoljeća.

Napominju da se stupovi planiraju stavit na par stotina metara od kuća te isto tako i u blizini zaštićenog prapovjesnog, ilirskog i rimskog nalazišta u Danilu, izuzetno važnog za hrvatsku i svjetsku kulturu

Prostor zagrebačke Tertulije obuhvaća ceremonijalni, arhitektonski dio, takozvane Velike i Male arkade, počivalište hrvatskih povijesnih, političkih i kulturnih velikana ilirskog i post ilirskog razdoblja i središnju aleju koja vodi od Arkada do groblja poginulih neprijatelja u Drugom svjetskom ratu te okolna polja.