Predstavlja to na način da neupućenima zvuči privlačno, nazivajući Isusovu žrtvu na križu,, cjelokupnim i potpunim svjedočanstvom njegovog integriteta,,, svjedočanstvom poništenja.

Svakom se prolazniku htjelo približili Isusovu žrtvu, patnju i smrt, potaknuti ga da se zapita: Kakve veze ima Kristova žrtva sa mnom danas? Na kraju križnog puta, ispod praznog križa, prolaznici uzimaju zapečaćenu kuvertu koju otvaraju na uskršnje jutro.

Vjerovanjem u Isusovu žrtvu i u poruku Evanđelja.

Beskvasni komad kruha se jede u znak sjećanja na Isusovu žrtvu.

Zato kršćani slave Božju ljubav, Isusovu žrtvu spasenja s uvjerenjem da je ona predokus vlastitog slavnog prijelaza u Život.

Jer psovka je sotonski odgovor na Isusovu žrtvu i Njegovu ljubav prema nama

Mnogima je od njih vjera u Boga i u uskrsnuće bila također izvor hrabrosti i snage u tim teškim trenucima. Nadbiskup je podsjetio da je kršćanstvo vjera koja svoju snagu i nadahnuće crpi iz spomena na Isusovu žrtvu ljubavi za nas.

Novi Savez, kroz pokajanje i vjeru u Isusovu žrtvu na križu, otvara vrata primanju Svetog Duha u život vjernika.

Korizmeni prvi petak na osobit način naglašava Isusovu žrtvu na križu, te muku koju je podnio za nas.

U trenutku kаd je govorilа o oproštаju svojih grijehovа kroz Isusovu žrtvu, iz njenih riječi odjekivаlа je neopisivа srećа.

Razmatrajući Isusovu žrtvu za nas, spoznajemo da je Njegov križ put po kojem je ljubav došla na svijet, a naš život postaje smislen tek kad prihvatimo svoj križ, kako bi Mu tu ljubav valjano i uzvratili.

To je Božja ponuda nama spasenje vjerom u Isusovu žrtvu na križu.

I mi blagujemo poput njih sjećajući se Posljednje večere, ali naša euharistija nije samo sjećanje na večeru, nego je spomen na Isusovu žrtvu na križu i njegovo Uskrsnuće.

Grčki prijevod Septuaginte ima: »Žrtvujete li za svoje grijehe, duša će vaša vidjeti potomstvo«, dok hebrejski izvornik donosi: »Žrtvuje li duša (heb. nefeš) njegova, vidjet će (on) potomstvo.« Očito je ko liko je Vulgatin tekst pridonio kasnijoj primjeni ovog teksta na Isusovu žrtvu.

Zaključak; katolička Crkva je prepuna grešnika koji se na sudu pred Božjom Pravdom pozivaju na Isusovu žrtvu.

Svećenik vezuje mladence sakramentom ženidbe i daje utjehu i pomaganje kada slavi Isusovu žrtvu na svetoj misi.

To lijepo opisuje poslanica Hebrejima kada opisuje Isusovu žrtvu na Križu koja kaže da Isus nije prinio žrtvu s tuđom krvi, kao što su to činili veliki svećenici, jer bi onda to trebao činiti uvijek iznova, nego jednom zauvijek prinese savršenu žrtvu prolivši svoju Krv.

Mariju niti danas Katolici ne obožavaju, već je imaju na posebnom mjestu u duhovnosti koje niti najmanje ne smanjuje Božji prvijenac niti Isusovu žrtvu.

Učenicima koji će uskoro gledati najveću žrtvu od svih: Isusovu žrtvu vlastita života koja je izgledala tako besmisleno, otkriva se Isusova božanska narav.

" Pritom nas naša vjera uči da svojim spomen-činom mi Isusovu žrtvu ne komemoriramo kao nešto prošlo, nego je aktualiziramo tako da ona postaje upravo nešto što se sada za nas zbiva.

Osim povijesnog svjedočenja, proročke objave i umjetnosti riječi u sebi, Sveto pismo ne zapostavlja svoju najveću zadaću: otkrivanje Božje ljubavi i plana spasenja grješnom čovjeku kroz Isusovu žrtvu.

Mi ljudi pozivajući se na Isusovu žrtvu možemo lagano pobjediti Sotonu.

Nisam u potpunosti razumijela Isusovu žrtvu na križu za mene i iako sam vjerovala u Njega Bog je morao osobno doći u moj život i obraditi moj karakter.

Uskrsnuće i Isusovo svećeništvo Bog je primio Isusovu žrtvu predanja i ujedno uslišao njegovu molitvu (usp.

Kad dođemo na misu, slavimo Isusovu žrtvu Novog i vječnog Saveza.

Vrhunski dizajniran, s prekrasnim motivom ruže iz koje se prolijeva krv, što predstavlja simboliku koja nas podsjeća na Isusovu žrtvu, a nadovezuje se na naslov albuma.

Fra Antun je vjernicima približio lik sv. Maksimilijana govoreći o događaju po sl ednje večere Ivanova evanđelja uspoređujući Isusovu žrtvu i žrvu ovoga sveca mučenika koji svoj život polaže za oca obitelji.

Kazao je da se novi svećenici svojim ređenjem ugrađuju ponajprije u Isusovu žrtvu i njegovu pobjedu, a potom i u svećeničku baštinu na tim prostorima, ljubav, vjernost i žrtvu mnogih službenika oltara u teškim vremenima progona.

Onaj tko tvrdi da može, on pravi Boga lašcem i niječe Isusovu žrtvu, jer njemu ne treba otkupnina

Adventske su svijeće izvorno bile crvene i bijele boje, upućujući tako na Isusovu žrtvu i pobjedu.