Radiestezijsko njihalo Izis, nazvano po egipatskoj božici Izidi, staroegipatskog je porijekla, a primjerci te vrste pronađeni su u sarkofazima iskopanim u Egiptu.

Rekavši to, viknu jakim glasom: Lazare, izidi

Jedno od njih je shvaćanje koje je iznio dr. Ivan Cvitanušić da je Istra dobila ime po glazbenom instrumentu sistrumu, koji je bio posvećen egipatskoj boginji Izidi.

Publika je znala reagirati gađajući glumce gnjilim narančama ili onako kako je to duhovito sam Marin Držić dokumentirao u komediji Đuho Krpeta: Odždeni, izidi, daleko ih

Poneki autori gledaju Ozirisa kao boga vegetacije, onoga koji umire i ponovno uskrsava, kako se to susreće u mitovima o Ozirisu, Izidi i Horusu.

Općenito, cjelokupna ceremonijalna magika vuče korijene iz egipatske magike - pa tako i vjerovanje u snagu riječi, imena, izgovor i zazive na " nepoznatom božanskom " jeziku ili dijalektu u odnosu na entitete.Pogledaj npr. legendu o Ozirisu i Izidi.

Naime, najznačajniji egipatski mit upravo je onaj o Ozirisu i Izidi.

To vjerovanje potječe iz sage o Izidi i Ozirisu.

Zato što sam ja prva i posljednja/Obožavana i prezirana/Prostitutka i svetica/Supruga i djevica/Majka i kći/Ruke svoje majke/Neplodna, i s mnogo sinova/Časno udata i sama/Ona koja rađa i koja nikada nije dala roda/Ja sam utjeha u porođajnim mukama/Supruga i suprug/Stvorena od muškarca/Ja sam majka svoga oca/Sestra svoga muža/A on, moj odbačeni sin/Poštujte me uvijek/Jer ja sam skandalozna i veličanstvena (Himna Izidi, III ili IV (?) stoljeće prije Krista, pronađena u Nag Hammadiju) Polegao me na pod i ušao u mene prije no što sam bila posve vlažna, no bol me nije zasmetala naprotiv, svidjelo mi se, jer je morao shvatiti da sam njegova i nije morao tražiti dopuštenje.

Inače Grci su izjednačavali Dionizija i Ozirisa o čemu naširoko raspravlja Plutarh u svom djelu o Izidi i Ozirisu.

Brodovi na kotačima bili su dio proljetne svečanosti posvećene božici Izidi (Isidis Navigium) i razuzdanih rimskih Saturnalija koje prethode karnevalu.

Inanna ili Ištar bila je jednaka feničkoj Aštarti, kao i egipatskoj Izidi, grčkoj Afroditi i rimskoj Veneri.

Žensko božanstvo po svim atribucijama slično Izidi, ali manje popularno.

I Dioklecijan je bio štovatelj egipatskih kultova pa je tako u Rimu dao podići hram posvećen Serapisu i Izidi.

Videć da te pako kude samo ludi, a poštenje svako daju mudri ljudi, nazopet izidi z tvoga porođenja, nit se ludih stidi tamna govorenja.

Neftis je Božica vrlo slična Izidi.

Nakon što su Velika majka Nut i njezin brat i muž Geb napučili obale Nila svim povrtnim blagom i tako ih prepustili Svemoćnom Rau, on se požalio svojim slugama, a Nutinim i Gebovim sinovima i kćerima, Ozirisu, Setu, Izidi i boginji Neba, prelijepoj Neftis, s kojom je svakodnevno vodio ljubav, da nema nijedne biljke koja bi se mogla podičiti oblikom njegova sunčeva diska i tako nicati isključivo u njegovu slavu.

Tako se u Egiptu njeno stvaranje pripisuje božici Izidi, u Mezopotamiji tvrde da ju je stvorio bog Ištar, a bila je i simbol etruščanskog boga Turana.

Ili kaže: - Učini dobro - izidi govno

Visak izis, nazvan je po egipatskoj božici Izidi, a simbolizira križ života.

U igri je i odnos prema Horusovoj majci Izidi.

Ku stvar vidivše Simun Petar pade na kolina prid Isusom govoreći: Izidi od mene, za č človik grišnik jesam, gospodine.

Sličnu okosnicu imaju neki bliskoistočni mitovi, izravno i najutjecajniji u kasnoj antici je egipatski mit o Izidi, Ozirisu i Horusu.

U starom Egiptu njezino stvaranje pripisuje se božici Izidi, u Mezopotamiji su vjerovali da ju je stvorio bog Ištar, a bila je i simbol etruščanskog boga Turana.

Bogosluzje Izidi se prosirilo do Grka i Rimljana.

Predgovor za Plutarh: O Izidi i Ozirisu.

U muzeju se pod inv. br. 146 čuva žrtvenik s posvetnim natpisom posvećen Izidi Augusti s područja Siska

Kad je legenda o Ozirisu i Izidi postala popularna, Ozirisovi organi su dani Anubisu na dar.

Kad bih ja polijepila ove razbijene komade i ponovo stvorila cjeline, ali tako da ih ne vraćam u one oblike kakvi su bili, nego zakeljim komad od jednog kipića na krhotinu nekog drugog, - recimo, - glavu bika Apisa na tijelo labudice Lede, a noge mačke Bast zalijepim sokolici Neftis, ili Izidi, umjesto glave koja joj je otpala nabijem rep lavice Tefnut, - sa pripadajućim područjem, naravno, - možda bih tako dobila apstraktnije, to će reći modernije oblike, a i ružnije pojave, pa bih tako bila i bliže onomu što mi ti savjetuješ: treba opisivati rugobu a ne ljepotu

Jednog dana kad me upitaš ti koga više volim je tebe ili život svoj, ja ću reći život svoj i ti ćeš otići od mene i nikad nećeš saznati da si TI BIO ŽIVOT MOJ izidi na kisu i ispruzi ruke... sve kapljice koje uhvatis pokazat ce koliko me volis, a sve koje propustis pokazat ce koliko ja tebe volim