Tako je, odlukom Prvog vaseljenskog sabora u Nikeji 325. godine, ustanovljeno je da Uskrs, kao pokretni praznik, spada u prvu nedelju posle punog meseca, nakon prolecne ravnodnevnice, a da se pri tome ne sme poklopiti sa judejskom Pashom. "

Kr.) judejskom kralju Ezekiji oduzima 46 gradova i nameće mu plaćanje danka.

Kada se Isus rodio u Betlehemu Judejskom, kada je Riječ tijelom postala i nastanila se među nama ', evanđelist Luka kao odličan teolog, suosjećajan liječnik i precizan povjesničar, izvještava nas da su se u trenutku Isusovog rođenja pojavili anđeli, koji su u slavljenju navijestili slijedeće:

Isus se nalazi u Jerihonu, u oazi blizu rijeke Jor dana, a od Jeruzalema ga dijelio dan hoda Judejskom pusti njom.

Šarija je »sablaznio Ruse judejskom kabalom, naukom koji plijeni neuke i radoznale, a slavnom u 15. stoljeću, kada su mnogi najobrazovaniji ljudi tražili rješenje najvažnije zagonetke ljudskog uma.

Prema Novom zavjetu, Isus se rodio u judejskom gradu Betlehemu u Palestini, za vladavine rimskog cara Augusta i judejskog kralja Heroda.

Sveti Jeronim umro je 420. u judejskom Betlehemu, gdje je gradio crkve.

To isto važi i za odnose sa drugim verskim zajednicama sa judejskom verom odnosno sa islamom.

A Pisma otkrivaju isto što i zvijezde: u Betlehemu judejskom ima se roditi Krist.

Prema njoj Mojsije nije pisac Petoknjižja kako to Pismo tvrdi (Iv 1,45), nego je nastalo kao kompozicija četiriju kasnijih dokumenata ili izvora: (1) jahvističkog (J) koji se služim imenom Jahve, napisan u južnom judejskom kraljevstvu oko 880. pr.

Oni mu odgovoriše: U Betlehemu judejskom jer ovako piše prorok: A ti, Betleheme, zemljo Judina

2. U evanđelju vidimo i majku Mariju na sličnom dugom putu umora i vrućine od Nazareta do Elizabetina doma u judejskom Gorju, na putu svoje vjernosti Bogu i služenja bližnjemu.

Božić se dogodio u narodu Izraelskom, u Betlehemu judejskom, u nazaretskoj obitelji Marije djevice i Josipa drvodjelca.

- Isusovo rođenje zbilo se u nepoznatom judejskom selu i u nepoznatoj židovskoj obitelji.

Nesnošljivost između Židova i Samarijanaca sezala je još u vrijeme nakon kralja Salomona kada su sjeverna izraelska plemena uskratila lojalnost južnom judejskom kraljevstvu.

U Judejskom gorju smješten je susret dviju žena, Elizabete koja je začela u svojoj starosti i time postala znak drugoj, Mariji, koja je djevičanski začela Spasitelja.

Dočuo je, naime, vijest o Tirhaku, kralju etiopskome: " Evo, izašao je da se bori protiv tebe. " Tada Sanherib ponovo uputi poslanike da kažu Ezekiji: " Ovako recite judejskom kralju Ezekiji: ' Neka te ne vara tvoj Bog, u koga se uzdaš, govoreći ti: Jeruzalem neće pasti u ruke asirskog kralja

U Starom zavjetu nalazimo jedan zgusnut izraz o vjeri, kojeg Bog povjerava proroku Izaiji da ga saopći judejskom kralju Ahazu.

Kako je zapisao Matej u svom Evanđelju: Kad se Isus rodio u Betlehemu judejskom, za vrijeme kralja Heroda, dođoše s istoka magi u Jeruzalem i upitaše: Gdje je novorođeni kralj židovski?

Strah obuze sve njihove susjede, a po svem su se Gorju judejskom razglašavali svi ti događaji.

2 Ljet 28,19 - 27 19 Jahve je počeo ponižavati Judejce zbog judejskoga kralja Ahaza, jer je Ahaz razuzdao Judejce i teško se iznevjerio Jahvi. 20 Došao je na nj asirski kralj Tiglat-Pileser i pritijesnio ga umjesto da ga utvrdi. 21 Ahaz bijaše opljačkao Jahvin Dom, kraljevski dvor i knezove, i sve to dao asirskom kralju, ali mu ništa nije pomoglo. 22 Dok je bio u nevolji, postao je još nevjerniji Jahvi; takav je bio kralj Ahaz. 23 Počeo je žrtvovati damaščanskim bogovima koji su ga porazili, misleći: Kad bogovi aramejskih kraljeva njima pomažu, žrtvovat ću im da bi i meni pomagali. ALI SU ONI BILI NA PROPAST NJEMU I CIJELOM IZRAELU. 24 Ahaz je pokupio posuđe iz Božjega Doma, slupao ga, zatvorio vrata Jahvina Doma i podigao žrtvenike po svim uglovima u Jeruzalemu. 25 I u svakom je pojedinom judejskom gradu podigao uzvišice da kadi tuđim bogovima, dražeći Jahvu, Boga otaca.

Prvotno je Bog te riječi uputio po proroku Izaiji judejskom kralju Ahazu protiv kojega su se ujedinili okolni kraljevi u namjeri da mu otmu kraljevstvo.

Sveti Jeronim umro je u judejskom Betlehemu

Pomoću tog citata Matej, koji inače nije isključiv iako u svom evanđelju ima nekoliko isključujućih citata, naglašava univerzalnost evanđelja: ono ne počinje na judejskom (vjerničkom) području, nego u Galileji poganskoj, i stoga je namijenjeno svima.

Hodočasteći, hodeći Judejskom pustinjom ne mogu ne misliti na bezvodne raspukline ljudskih duša.

Asirski kralj Sanherib oholo prijeti judejskom kralju Ezekiji, da ga ni Bog njegov neće spasiti od uništenja.

Pred gnevnom judejskom masom koja je žestoko tražila Isusovu smrt, zameniti išibanog i izmrcvarenog Isusa sa Simonom bilo je jednostavno neizvodljivo.

No, naša vodička Izraelka Varda nam priča, kako su oni danas sve manje nomadski narod i više ne lutaju kao nekada Judejskom pustinjom, a koliko žele biti ukorak s vremenom, govori i podatak da se čak služe i internetom.

U drevnom judejskom vizionarskom spisu Prva Enohova knjiga ', koji je u makabejsko doba doživeo zamašnu redakciju, opisuje se i Enohovo (Hanoh) viđenje Presvetog Oca Nebeskog, viđenje Njegove Palate i Prestola koje okružuje anđeoska svita, nebesnički zborovi: »... Ugledah Građevinu načinjenu od ledenog kamenja/= kristala /.

Neprijeporna je to posljedica činjenice da se Hrvatska već stoljećima nalazi na jednom prilično osjetljivom geoprometnom, geostrategijskom i geopolitičkom položaju, na kontaktu koliko komplementarnih toliko i suprotstavljenih europskih sastavnica, u križištu prožimanja, ali i sukobljavanja različitih kulturološko-civilizacijskih krugova te religijsko-etničkih silnica, pri čemu nikada, a ma baš nikada, nije dovedena u pitanje pripadnost Hrvatske zapadnom, kršćansko-judejskom duhovno-civilizacijskom krugu