Nakon gotskoga poraza, djelovanje Justinijanove politike rekonkviste se nastavilo osjećati u bizantskome vojnome graditeljstvu, što se također može pratiti na Jadranu.

Ali i da bi se s ovih balkanskih vjetrometina zauvijek prognalo bizantizme strane ovom podneblju i mentalitetu, a posebice one Justinijanove sljednike koji tako olako posežu za državnom prisilom protiv nade, a sve što čine, čine to radi sitnih osobnih i partikularističkih interesa.

Ali kako je sjaj Justinijanove crkve trebao biti nadmašen, Sinan je isplanirao građevinu tako da je postavljanjem savršenog kruga na savršeni kvadrat dobio ozbiljno geometrijsko remek-djelo u kojem ukrasi igraju sekundarnu ulogu.

Za razliku od Justinijanove katedrale, ispred džamije nalazi se otvoreno dvorište sa stupovima, a sama džamija je u žarištu grupe građevina u koju spada utemeljitev grob, medresa, bolnica, kuhinje za siromašne i hamami.

Porečkim je biskupom postao oko 540., nakon biz. osvojenja Istre, kao predstavnik Justinijanove crkv. politike.

Kodeks Justinijanov poučno štivo za današnje pisce ustava sa naravoučenijem da se sve može kad se hoće; dokaz Justinijanove sposobnosti da, kao dobar egzekjutiv, oko sebe okupi sjajne saradnike; unikatan primer kićenja tuđim perjem.

Raskol, općenito zvan tri poglavlja (po obrascu Justinijanove osude učenja Ibe iz Edese, Teodora Mopsuestijskoga i Teodora Kirskoga o naglašenom Kristovu čovještvu), zahvatio je gotovo cijelu zapadnu Crkvu.

U vremenu kada su Kornati bili dio važnoga plovidbenoga puta, a povjesničari misle da je jedan od tih trenutaka pokušaj Justinijanove obnove Bizanta u VI. st., na otoku Kornatu sagrađena su najmanje dva objekta od izvanredne važnosti, oba na lokalitetu Tarac.

Vjerojatno se radi o dugoročnoj posljedici Justinijanove politike obnove Rima i vjerskog terora. prikaži cijeli komentar

Aja Sofija, za razliku od Justinijanove San Vitale u Ravenni, je bila carska građevina.

I da su Justinijanove odnosno administrativne mere imale za cilj ono što jednu državu čini ozbiljnom: jačanje administrativnog aparata, poreski prihodi i suzbijanje korupcije.

Ono što je najvažnije: Justinijanove reforme nemaju jasan i vidljiv opšti princip, one su samo pomogle formiranje prelazne forme državne uprave, od jednog jasnog poretka prema suprotnom, takođe jasnom Iraklijevom sistemu.

Za poznavanje cjelokupnog razdoblja Justinijanove reconcquiste i sustava utvrda nužno je dugoročno istraživanje ovog lokaliteta, jednog od rijetkih koje kasnija izgradnja nije uništila.

REKONSTRUIRAN SVOD JUSTINIJANOVE " ŠPAJZE "

Druga važna osoba za Justinijanove vladavine je bila njegova pička (žena) Teodora koja je uspjela zaustaviti bunu protiv njega i pobila 50000 pobunjenika (čoviku zbilja nije bilo lako) I znaći Justinijan je poosvajao većinu nekadašnjeg Carstva i sve je ličino na idilu potocima je teklo mlijeko i med a u poljima je raslo žito i sad bi tribala biti čiča mića gotova prića.

Kategoriji kastruma pripadaju i voj. utvrde duž ist. obale Jadrana nastale u VI.st., u vrijeme Justinijanove vladavine, kada su se radi sigurnosti plovidbe, gradile na svim važnim i istaknutim točkama obale i otoka, i to tako da su jedna drugoj bile u vidokrugu.

U daljnjem razvoju dan je osvrt na neka klasična rimska rješenja kojima je izvršeno zadiranje u integritet načela, no i postavljene su osnove za formiranje Teodozijeva pravila o načelnoj zabrani retroaktivnosti, osim ako je izričito navedeno suprotno, te u vezi s pendentnim odnosima, u C. 1, 14, 7. Recepcijom navedenog pravila u srednjem vijeku, ali i uz bogatu uporabu ostalih dijelova Justinijanove kodifikacije, dolazi do stvaranja mnogih koncepcija o zabrani retroaktivnosti, koje su prevladane tek u okvirima kasnijih pravnih škola te u počecima rada na velikim europskim građanskim kodifikacijama.

Prof. dr. sc. Zdenko Brusić govorio je o prapovijesnom dijelu časopisa " Archaeologia Adriatica " kazavši da ima pet radova posvećenih tome razdoblju od kojih se dva odnose na Dugi Otok, dva na zaleđe Zadra i jedan na prostor južne Dalmacije, kod Stona. u dijelu časopisa posvećenom antici, o kojem je okupljenima govorio doc. dr. sc. Mato Ilkić, nalazi se pet radova: o nalazu staklene boce u Zadru iz I. stoljeća, o novinskoj bilješci o nalazu cavtatskog natpisa, o dosad pogrešno objavljenom kamenom spomeniku iz Hrvatskoga Zagorja, zatim o nalazu dosad nepoznate fibule iz razdoblja seobe naroda iz Brguda, salonitanskim crkvenim saborima iz VI stoljeća i utvrđivanju gradova i obrambenih sustava u vrijeme Justinijanove rekonkviste.

Ako se na trenutak, nekim prostornim čudom i vremenskom čarolijom, preselimo u vrijeme i te carice Teodore, Justinijanove žene, u 6. stoljeće, pred velebne mozaike bazilike San Vitale u Ravenni, na kojima je među mnogim likovima i njen lik sa njenom dvorskom pratnjom, te ako se nakon susreta s tim drevnim mozaicima vratimo pred ove današnje kolaže Mirjane Nikolić, imat ćemo još jedan razlog zašto se ovaj ciklus smije nazivati Teodorinim ikonama: zajednička obilježja drevnih bizantskih mozaika i ovih suvremenih kolaža

U 6. stoljeću Kvarner je poprište Justinijanove rekonkviste, imperijalnog projekta povrata krajeva izgubljenih u barbarskim provalama u okrilje Istočnoga Rimskoga Carstva.

Jedan od simbola Istanbula - Aya Sofia (Hagia Sofia) svjetsko čudo arhitekture, izgrađena u četiri godine za Justinijanove vladavine, gotovo tisućljeće je bila najveća crkva svijeta, potom džamija, a od Ataturka - muzej

Prema Maretiću, ti pojmovi označavaju prastare oblike stjecanja vlasništva u starome Rimu te polako nestaju kako raste poznavanje Justinijanove kodifikacije djelovanjem glosatora, ali se zadržavaju najkasnije u Italiji još kroz 9. stoljeće.

Budući da su posljednje kovanice, koje su nađene na ovom mjestu, iz vremena bizantskog cara Justinijana I. (526. - 565. god.), pretpostavlja se da je do uništenja sinagoge došlo za vala progona Židova koji se dogodio za Justinijanove vladavine, oko 530. godine

Istina je da posle Teodorine smrti počinje slom Justinijanove restauracije.

Prokopije piše dvije posve različite Justinijanove biografije - jednu službenu u kojoj ga hvali, a drugu tajnu u kojoj govori sve najgore o njemu (http://www.fordham.edu/halsall/basis/procop-anec.html)

Poglavlje koje kaže da je zapadno pravo proizašlo od crkvenog kanonskog prava opet nije u pravu jer je naše cijelo pravo bukvalno prepisano Rimsko pravo sa vrlo malim izmjenama za vrijeme Justinijana (Justinijanove kodifikacije) i kasnije (opet vrlo male izmjene, bukvalno sitnice)