Služio je na dvoru abasidskih vladara i uživao je veliki ugled, iako Ebu Ishak nije bio musliman nego sabejac, sljedbenik drevnog monoteističkog učenja koje, međutim, nije priznavalo Muhammedovo, s. a. v. s., poslanstvo.

Na saslušanju Muhammedovo je priznanje pročitao američki časnik koji ga zastupa, međutim, stenogram ukazuje na to da je osumnjičeni bio nazočan tom saslušanju.

Istinski hrišćani oduvek su s dubokom odbojnošću gledali na Muhammedovo obnavljanje judeo-paganskih krvnih žrtvi (cp.: 25:5), i zbog toga oni, po Muhammedovom konceptu, neće lako naći Raj, Dženet: »Allah će na Sudnjem danu odvojiti vernike od Jevreja, Sabejaca, hrišćana, poklonika vatre/persijskih maga/i mnogobožaca.« (22:17

Muhammedovo rodno mesto Mekka, udaljeno oko 80 kilometara od Crvenog mora, smeštena je u suvoj, neplodnoj i kamenitoj dolini, u kojoj uglavnom vlada nepodnošljiva žega.

Ne, ne postoje druga mjesta u Bibliji u kojim se nalazi direktno Muhammedovo a. s, ime.Bar ne u opšteprihvaćenom današnjem kanonu, ne računajući apokrife naravno

Ako se ne varam, tema je Muhammedovo poslanstvo a ne Isus

Pošto ne nalaze u ' Kuranu ' opisano nijedno Muhammedovo čudo, muslimanske apologete utešno i gromopucatelno izjavljuju da je najveće »čudo« (mudžiza) njihovog proroka samo primanje ' Kurana '.

No, u Muhammedovo vreme džamija Al-Aksa još nije postojala,...

Da su Arapi i muslimani verno i odano sledili Muhammedovo nazadnjaštvo, da nisu uspeli da naprave nešto razvodnjeniji islam, danasi ih možda i ne bi bilo: izginuli bi svi u ratovima i džihadima za utopiju zvanu vaseljenska halifatska imperija.

Tako se u sedmoj suri, u 167. ajetu, iznosi za Jevreje »I Gospodar tvoj obznani da će do Kijametskog dana nekoga slati, ko će ih silnom patnjom tlačiti.« Ali u Muhammedovo vreme Solomonovog Hrama nije bilo, i to još jednog razotkriva Muhammedovu zabludu i zabludu ovih ajeta iz Mekke.

Muhammedovo ' proferstvo ' je u stvari običan vulgarni spiritizam: obuzetost i kontakt sa dušama umrlih, dušama vezanim za zemno i materijalno; tako se u spiritizmu javlja fenomen takozvanog automatskog pisanja i govorenja nepoznatim jezikom.

Pa ako se pokaju i budu molitvu obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru, jer Allah zaista prašta i samilostan je.« (9:5) - »Borite se protiv onih kojima je data Knjiga, a koji ne vjeruju ni u Allaha ni u onaj svijet, ne smatraju zabranjenim ono što Allah i njegov Poslanik zabranjuju i ne ispovedaju istinsku veru sve dok ne daju glavarinu poslušno i smerno.« (9:29) Začuđujuće je Muhammedovo slepilo, težina koprene koju mu je Mammon stavio pred oči, da je se on stalno pozivao na nekakvu Allahovu veru (koju je zloupotrebljavao za svoje niske ciljeve), a u srcu razmišljao samo o novcu i materijalnom bogaćenju, do koga je dolazio ne birajući mnogo sredstva za to.

Muhammedovo kolebanje i interesno prilagođavanje takođe ga jako dobro legitimiše kao lažnog proroka

Među Arapima susednim Persijancima, u Muhammedovo vreme, postojao je običaj da se ljudi bračno uzimaju i u najbližem srodstvu.) Njegovi inspiratori i zavodnici su ga podržavali u njegovoj čulnoj raspojasanosti, samo da bi ga imali kao svoga roba.

Kao celinu brojnih sura, ' Kuran ' pak, po drugoj predaji, nije zapisan i uobličen u Muhammedovo vreme, već je on u ' današnjem ' literalnom obliku, zapisan na osnovu sećanja Muhammedovih savremenika koji su ga nadživeli.

Kada je rabin Abdusselam Ed-Defteri u 10. hidžretskom (16. greg.) stoljeću prihvatio islam, napisao je kratko pismo naslovivši ga " Er-Risale El-Hadije " i u kojem ističe da je odgovor jevrejima koji odbijaju da je riječ« Bimadmad »simbol za Muhammedovo a. s ime upravo u zbrajanju brojnih vrijednosti slova po sistemu« ebdžed »[ 17 ],.

Što se mene tiče, čak i da si u pravu (kad kažeš da je Muhammed s. a. prihvatio jednu istorijsku grešku koja je bila poznata u Muhammedovo vrijeme) opet Qur ' an (meni) ne bi izgubio na važnosti jer ja nisam od onih koji Qur ' an časni posmatraju onako, kako crkveni oci posmatraju Bibliju, svete duhe, plamene jezike i čudesa

Ali jeli Muhammedovo učenje bilo nepoznato?

Iako ima još ajeta koji ukazuju na isto, mislim da je ove prilike sasvim dovoljno.Ako uzmemo u obzir da se u samoj Bibliji, na orginalnim prepisima, i danas nalazi Muhammedovo a. s. ime - od slova do slova - ono se ipak vješto iskrivljuje u prevodima i pokušava na jedan mudar način prikriti.Taj dio se nalazi u Starom Zavjetu " Pjesma nad pjesmama " (5:16). Sa druge strane opet, imamo jasne pokazatelje i u Novom Zavjetu kada Isus a. s., najavljuje dolazak " Branitelja " u Ivanu (14:16). Ima naravno još mjesta u samoj Bibliji ali da ne idem u off topic, smatram da je sasvim dovoljno

Tako da će njegovo stanje ipak biti Muhammedovo sallallahu ` alejhi ve sellem stanje, tj.

Npr, kada se Bog kune zvijezdama, da bi potvrdio Muhammedovo poslanstvo, sam se ' zakljucak ' moze izvuci ovim nacinom.Zvijezde, mjesec, i razna nebeska tijela sluze kao: orijentiri u prostoru, i po tome sto one odasilju svjetslost.Ovo oboje je od velike vaznosti za zivot na zemlji

Na dalje, sami zidovi su, u Muhammedovo vrijeme (a ako se pogleda Talmud da se to vidjeti) tvrdili da su objesili Isusa, ne bili na taj nacin osporili Isusovu mesijansku ulogu jerbo po Zakonima objasen covjek je ' proklet od Boga '

Chak i asimilirano vjerovanje sumerjana i babilonaca nije vise postojalo u Muhammedovo vrijeme, dok je Lat (josh jedano bozanstvo posveceno mjesecu) bio dominantan na putnickim marsutama kod Taifa (a ne kod Mekke). Wadd sa druge strane se juzno arapsko (sebeicansko) bozantvo (josh jedan bog mjeseca), i on nikako nije bio asociran niti sa Allah-om niti sa Lat-om.Njegovo porijeklo dolazi od kad je Mekka patronizirana od strane Babilonaca preko Sirije

Neki bi mi sad prigovorili da " sumnjam da je Qur ' an objava " i da sam kafir " jer mislim da je Qur ' an Muhammedovo djelo ".

Qur-an časni jest i Muhammedovo djelo, ali to ne potire činjenicu da ga je Muhammed s. a. pod jednim nadahnućem, čemu je najbolji pokazatelj ljepota samoga teksta.

Hajde sto neki ljudi pljackaju druge (biznis stobi rekli), nego su u stanju da dovedu citavo Muhammedovo poslanstvo takvom interpretacijom

Sa druge strane Muhammedovo vodstvo, njegova humanost, samolist prema siromasnima, njegova pravovjernost i nepokolebljivost je znatno uticala na to da ga ostali ljudi takodje prihvate i da mu se priklone.Sve sto je cinio u tim koracima je govorilo o zelji da se sacini neka vrsta prijateljskog saveza koji bi zagarantovao slobodu vjerovanja, slobodu misljenja u Jasribu.Tako je i nastao ugovor svih strana u Jasribu. Taj ugovor je i dan danas jedan od najznamenitijih politickih dokumenata u istoriji