Ne tražiti utjehu u trenutnim uspjesima, već i u neuspjehu vidjeti putanju osmišljenje svoga rada prema Pavlovoj: kad sam slab, onda sam jak (2 Kor 12, 10).

Dakle, po Pavlovoj argumentaciji najvažnija je vjera iz koje treba proizlaziti solidarna ljubav (agape) prema bližnjima, a svi drugi posebni darovi (karizme) Duha Božjega daju se pojedincima ne zato da se sami prave važnima već da druge učine još vrednijima, jer Duh Božji s posebnim darovima ne razdvaja i ne obezvrjeđuje, već povezuje, izgrađuje i unapređuje duh zajedništva.

Zato se svaki kršćanin, da bi uskrsnuo s Kristom, treba »iseliti iz tijela i naseliti kod Gospodina« (1 Kor 5, 8), a pri »odlasku« (kako se smrt naziva u Pavlovoj poslanici Filipljanima 2, 23) duša se dijeli od tijela.

Milosrđe Ljubav i danas je svećenik na Misi propovjedao da sve treba biti podloženo ljubavi, čak i istina treba biti uvjetovana jer, kako piše i u Pavlovoj poslanici Korinćanima (Biblija, 1 Kor 13, 13): " Sada ostaje vjera, ufanje i ljubav - to troje - ali je najveća među njima ljubav.

U nastupu Ivana Krstitelja biskup je istaknuo bitne sastavnice proročkoga navještaja: poziv na pravednost i milosrđe, a u Pavlovoj poslanici kreposti blagosti, svete bezbrižnosti i molitve, sve tri uokvirene u radost.

Kristova metafora o " trsu i lozama " iz odlomka koji slijedi savršeno odgovara Pavlovoj slici " tijela " kako bi opisao stvarnost Crkve.

" Ne može se vjerovati u Isusa bez Crkve i ako kršćani nisu ' Isusove ovce ' njihova je vjera sladunjava i površna ", rekao je to papa Franjo u homiliji na misi koju je 23. travnja predvodio u Pavlovoj kapelici u Vatikanu.

»Za rane božje«, vrisnu od užasa djevojka i nagnuv se raskrili ruke prema Pavlovoj glavi kanda je zaštititi želi.

Sveti Pavao govori o dijeljenju kojim je Krist želio obilježiti svoj život, prihvaćajući sve ljudsko i uzimajući na se i naše grijehe kazao je Papa nastavljajući razmišljanje o Pavlovoj poslanici.

Benjamin tu negativnu konotaciju preokreće i dodjeljuje pojmu jednake značajke što ih ima ho nyn kairos u Pavlovoj paradigmi mesijanskog vremena.

Emanuele Pečnik, vjeroučiteljice pripremili su prigodnu radio emisiju s gostom Savlom iz Tarza koji je doživio obraćenje, te prezentaciju o Pavlovim poslanicama i pouku o Pavlovoj strategiji.

Cape Town, 23. listopad 2010. (IBA) - Nastavak rada Kongresa nakon jednodnevne pauze nastavljen je izlaganjem Vaughana Robertsa temeljenom na Pavlovoj poslanici Efežanima.

šta bi ti tija da je Poljud postane osmerokut??? poljud ima svoje strane i ti bi sad tija reć da ti je ukralo ideju... koliko sam povata ti si zlatko šta je napravija svoj kalendar... na tvojoj slici i pavlovoj jedina sličnost je šta je poljud slikan s juga.... pavlu je u nebo stavija barcu a ti si stavija logo hajduka i momčad.... i onda ideš umislit u svoj bolesni um da je pavle to vidija i ukra ti ideju... majmune pavle je uzeja tu poziciju jer se tu vidi cila koreografija sa slavija a tvoj kalendar je nasta debelo prije slavije zato napravi još koji nick, možda tada budeš svaćen.. al teško s tom pameti...

One nastaju iz iskustva i potvrđuju se svjedočanstvom ", rekao je mons. Puljić, istaknuvši da se ne treba tješiti trenutačnim uspjehom, kako to rade političari, nego i u neuspjesima vidjeti putanju osmišljenja svog rada prema Pavlovoj " Kad sam slab, onda sam jak ".

Fra Ivan Dugandžić o Pavlovoj godini/3. nastavak (svršetak) - 258. dan Pavlove godine

No, tko uopà ¦ e danas, posebno u ovoj, Pavlovoj godini, zna kako se je zvao onaj hramski prvosveà ¦ enik koji je, zbog ' blasfemije ' prema prvosveà ¦ eniku, uspio postià ¦ i da pogani Pavlu odrube glavu?

Osobno vjerujem u izvornost mnogih od tih spoznanja kao autentičnima od Duha Svetoga, ali također vjerujem i u neautentičnost mnogih od njih puno puta mnoge pročitane osobe nikada nisu došle posvjedočiti ozdravljenje/uslišanje ne samo jer su se bojale, već po mome dojmu i zbog toga jer spoznanja nisu bila autentična, već radije po onoj Pavlovoj djelomično je naše spoznanje i djelomično prorokovanje 8.

Ne bi bilo loše unatoč ovoj Pavlovoj konstataciji obiležiti subotu kao židovski Dan Gospodnji.

To je bio pravni presedan u čitavom Rimskom carstvu kad je riječ o Pavlovoj misiji i kršćanskoj religiji.

Kako sv. Luka ništa ne govori o Pavlovoj smrti, najvjerojatnije je da je Pavao bio oslobođen i da je otputovao u Španjolsku a možda i u Grčku.

Moltmann se vraća Pavlovoj doktrini: uskrsnuli Krist je " princip nade " za sve ljude.

Apostol moli Gospodina da Solunjanima učvrsti srca da budu »besprijekorno sveta.« Riječ »besprijekoran« (grč. amemptos) podsjeća na staroza vjetnu pravednost, to jest život po Zakonu, no u Pavlovoj je tradiciji taj izričaj upotrijebljen za one koji »drže riječ Ži vota«, te »svijetle kao svjetlila u svijetu« (usp.

Prije samog izlaska na ložu bazilike novi se Papa nakratko zaustavo u Pavlovoj kapeli gdje se kratko pomolio pred Presvetim.

Ono najvažnije u Pavlovoj teologiji jest razumijevanje Božjega djela u Kristu i korjenite novosti što je Krist ostvaruje za čovječanstvo.

Što se tiče teološkoga značenja, Poslanica Galaćanima ne može se mjeriti s velikom Poslanicom Rimljanima, ali u mnogočemu joj je prethodnica, pogotovo kad je riječ o Pavlovoj najzanimljivijoj temi, njegovoj teologiji opravdanja po vjeri u Isusa Krista, a ne po Mojsijevu zakonu.

Glavni tajnik Sinode biskupa nadbiskup Nikola Eterović izrazio je pak želju da 12. Opća sinoda svima omogući bolje poznavanje riječi Božje, kako bi svatko mogao otkriti da je od Boga ljubljen i nastaviti, te s obnovljenim entuzijazmom hod prema svetosti za dobro Crkve i cijelog svijeta. - ^; Sveti Pavao i njegova poruka pratit će na osobiti način rad Sinode koja se održava u Pavlovoj godini.

Svoje veliko djelo, koje možemo nazvati poviješću prve Crkve, Luka završava slavodobitnom tvrdnjom o trijumfu evanđelja u Rimu, unatoč Pavlovoj tamnici: " Pavao ostade pune dvije godine u svom iznajmljenom stanu,... gdje je sasvim slobodno i bez zapreka propovijedao o kraljevstvuBožjem i izlagao nauku o Gospodinu Isusu Kristu " (Dj 28,30 sl).

I o tome kako se i u Pavlovoj ulici loše završilo.

Sv. Mala Terezija rado je razmišljala o toj Pavlovoj usporedbi između Kristova Tijela, Crkve, i ljudskog tijela i njegovih udova i evo njezinog razmišljanja:

Sad ju je opet vukla, ovaj put prema Pavlovoj kući.