Pomalo je iznenađujuća ova Isusova kritika pismoznanaca, nakon njegova povoljnoga suda o pismoznancu koji je pitao koja je zapovijed prva (usp.

Baš kao i u današnjem evanđelju otvoreno i bespoštedno napada dvoličnost svojih suvremenika, ondašnjih teologa pismoznanaca i jedne od židovskih najpobožnijih sljedbi farizeja.

Jedino u vršenju Božje volje naša će vjernost i pravednost biti veća od vjernosti i pravednosti pismoznanaca i farizeja.

Nikoga nije opterećivao autoritetom pismoznanaca ili svećeničkom hijerarhijom.

Propovijedao je " pravednost " koja nadmašuje " pravednost pismoznanaca i farizeja " (Mt 5,20), ili pogana.

Zato čuj danas Isusovo upozorenje: " Čuvajte se pismoznanaca ", prevedeno: čuvajte se formalnosti i licemjerja, čuvajte se onoga da činite nešto poradi ljudi ili da biste bile viđeni, a počnite stvari raditi zbog Isusa.

Pomazanje u Betaniji (14,3 - 9) u Marka i u Mateja (26,6 - 13) dolazi odmah po opisu zavjere svečeničkih poglavara i pismoznanaca protiv Isusa (Luka epizodu navodi ranije/7,35 /, a Ivan ju smješta šest dana prije Pesaha u kontekst Lazarova uskrsnuča/12,1 - 8 /).

Držanje pismoznanaca, dakle, tjera nas na ozbiljno razmišljanje.

Evanđelje nam je donijelo tri životna opredjeljenja, Herodovo, pismoznanaca i kraljeva s Istoka.

Uvrijeđena oholost pismoznanaca i farizeja pretvara se u:« Razapni ga »u onim šakama i štapovima koji su podignuti u visinu.

Samo, Bog je pravedan, nepristran, i ne bude li naša pravednost veća od pravednosti farizeja i pismoznanaca, nećamo ući u kraljevstvo Njegovo.

Isus ovaj put poziva svoje izabrane učenike i sve one koji ga žele nasljedovati da im pravednost bude veća od pravednosti pismoznanaca i farizeja.

Ovako nešto nitko se nije usudio tiskati, a poznavao je svijet opakih diktatora i njihovih udvorica-pismoznanaca.

Dobri sin slika je farizeja i pismoznanaca koji su se pridržavali Božjih zapovijedi te slika pobožnih ljudi koji su načistu i u dobrim odnosima s Bogom.

Nakon trideset i trećeg rođendana Pilat na zahtjev glavara svećeničkih, starješina narodnih i pismoznanaca potpisa Isusu osudu: smrt na križu

Religiozni mentalitet Isusova vremena, koji se najjasnije zrcalio u religioznom držanju pismoznanaca i farizeja, poslužio je kao pozadina na kojoj Isus gradi objavu Božje bezuvjetne ljubavi.

Mentalitet farizeja i pismoznanaca nije nestao.

Linkove izvjesnih pismoznanaca ne otvaram jer se kite tuđim perjem.

Ne shvaćaju oni pravo zašto to viču, na neki način su kao djeca koja se raduju što je došao netko drugačiji, netko tko ima snage biti drugačiji od njihovih pismoznanaca i farizeja.

Ponašanje pismoznanaca je, izvana promatrano, u redu.

Ovo je ipak veliki dokaz pred kojim bi se trebale ukloniti sve sumlje i protivljenja svećeničkih glavara, pismoznanaca i farizeja.

Kao što je Isus bio žestok i strašan protiv farizeja i pismoznanaca, kako smo to čuli u današnjem sv. Evanđelju po Marku (Mk 12,38 - 44), tako isto sv. Antun je strašno ustao protiv lažnih učitelja koji su narod Božji zavodili u krivovjerje.

Mnoštvo, počevši od svećenika, pismoznanaca, farizeja, saduceja, herodovaca i sličnih, nastoje sebi priuštiti zabavu vrteći se unaokolo, penjući se strmom stazom, prolazeći uzduž krajnje uzvišice i silazeći drugim putem ili obratno.

Isus se isto tako molio, došao je k Ocu da ispusti svoj teret, da odpočine od mase koja ga je s jedne strane pritiskala da stalno čini čudesa a bježala je od križa, a s druge strane od farizeja i pismoznanaca koji su tražili da ga ubiju i stalno se s njime kačili i hvatali ga na riječi.

To nije vjera oholih farizeja i pismoznanaca, nego vjera poniznog carinika i raskajanih grešnika, bludnica

Upravo zbog toga Gospodin je tako često i vrlo strogo javno korio grijehe pismoznanaca i farizeja.

Upravo su oni, jer su bili iz redova farizeja i pismoznanaca, proučavajući pisma, iščitavajući proroke, bili oni koji su prvi trebali prepoznati znakove, među njima prisutnoga, Mesije.

Kroz ponašanje Heroda, pismoznanaca i mudraca đakovačko-osječki nadbiskup je pojasnio kako čovjek može reagirati na Božju objavu.

Kako crkve ne proglasi svecom Matiju Gubec? on je mucen jer se ustao protiv farizeja i pismoznanaca, kao sto je Isus ustao.

Taj način njegovog naučavanja je neusporediv s bilo kime, a posebno ne s naučavanjem pismoznanaca i farizeja.