U današnjem evanđeoskom ulomku, Matej donosi Ivanovu propovijed usmjerenu protiv farizeja i saduceja, onih koji su se međusobno borili za vjersku i političku prevlast u Izraelu.

Protiv farizeja i saduceja u svojem naviještanju Radosne vijesti borio se i Isus.

Zapravo, ako smatramo da smo bezgrješni nismo ništa drugačiji od onih farizeja i saduceja.

Podsjeća na sukob farizeja i saduceja, u kojem i jedni i drugi brane sebe i svoje privilegije. Najgore od svega je što su se u Isusovo vrijeme farizeji i saduceji (inače, do tada zavađeni kao pas i mačka) SNJUŠILI i SLIZALI da bi se mogli riješiti Isusa koji je, u toj njihovoj svađi, bio suvišan.

Pitanje za @Diogenesa; Je si li ti i protiv uskrsnuća mrtvih, kad si protiv ukopa mrtvih? Tebe @Diogenes zamišljam kao saduceja koji je Pavla optuživao pred Velikim vijećem, koje je Pavlu sudilo (Dj 23,6).

Isus je na provokativno pitanje saduceja kome će od sedmero braće pripasti ista žena-udovica u raju koju su oni redom ženili i umirali, odgovorio: - niti jednome, u Raju sveci žive poput anđela

Doktrina saduceja je u osjetilnom umu, to je nauk petorih osjetila.

Mnoštvo je grešnika, carinika i vojnika, farizeja i saduceja i bludnica dolazilo da ih on krsti.

Nakon toga povorka svjetine, farizeja i saduceja je ulicama grada vodila svezanoga Isusa do glavnog kninskog trga Ante Starčevića kod Spomenika hrvatske pobjede Oluja ' 95 gdje se odvijalo suđenje pred Poncijem Pilatom i čin razapinjanja.

Njihov je ugled bio od presudnog značaja nakon uništavanja Hrama 70. g. n. e, koje izaziva drastičnu krizu židovstva i propast stranke saduceja.

Nakon njene smrti dolazi do građanskog rata za nasljedstvo između dvojice njezinih sinova, u kojem do izražaja dolazi i sukob farizeja i saduceja, što će konačno 63. g. pr.

U društvu su osnovani pokreti saduceja, esena i farizeja, koji se nisu slagali s pojedinim djelovanjima Makabejaca, bili su protiv helenizma, zalagali su se za jačanje židovstva i ustrajnost u vjeri.

Prijatelj sam farizeja Šimuna, saduceja Jokane, savjetnika Sinedrija Josipa iz Arimateje, i napokon, to možeš ispitati, Eleazara ben Ana, velikog prijatelja Prokonzulova.« »Provjerit ću.

U korijenu pismoznančeva pitanja o prvoj zapovijedi stoji njegovo slušanje rasprave između Isusa i saduceja.

Mnoštvo, počevši od svećenika, pismoznanaca, farizeja, saduceja, herodovaca i sličnih, nastoje sebi priuštiti zabavu vrteći se unaokolo, penjući se strmom stazom, prolazeći uzduž krajnje uzvišice i silazeći drugim putem ili obratno.

Nemojmo se ponašati poput farizeja i saduceja, židovskih civilnih i vjerskih glavešina.

Sudi mi se zbog nade, uskrsnuća mrtvih.« Tek što je on to rekao, nasta razmirica između farizeja i saduceja i mnoštvo se razdijeli.

U Isusovo vrijeme su postojali pobozni ljudi poput saduceja i farizeja.

Elitizam u ono vrijeme kod saduceja i farizeja bio je normalan izraz njihovog ne samo društvenog nego i religioznog statusa.

Mesijanski je bio ušao u grad (Mk 11, 1 - 11) i našao se već pod upiti ma glavara svećeničkih, pismoznanaca, starješina, farizeja i herodovaca, te saduceja (11, 27 - 33; 12, 13 - 17.18 - 27).

Taj stav i nauk bio je dijametralno oprečan praksi i nauku farizeja i saduceja.

Po prihvaćanju usmene predaje, koju smatraju jednako važnom kao pisani Zakon, razlikuju se od saduceja.

Ateizam je proizišao iz europskog poganstva koje je, pod krinkom kršÃ ¦ anstva, bezobzirno preziralo i ponižavalo sve ljude pa i à itave narode koji se nisu klanjali prvaku saduceja koji sjede u raskošnom hramu na gomilama bogatstva i boguju - traže od vjernika da se njima kao bogovima klanjaju.

Isus sve to odbacuje i napada osnovnu premisu saduceja: život budućega svijeta bio bi prema njima nastavak sadašnjeg života pa bi ga trebalo razmnažati na ljudski način kako ne bi izumro.

Jer ako ga želimo slijediti samo sa svojom ljudskom slobodom, na kraju ćemo postati licemjeri poput farizeja i saduceja, koji su se svađali s Isusom.

Zanimljivo je pak današnje evanđelje: nakon lukavih pitanja farizeja i saduceja, kojim su ga htjeli dovesti u nezgodnu situaciju ili bolje rečeno u škripac pred narodom ili pred rimskom vlasti, Isus sada svečano izjavljuje da je on zaista ostvarenje riječi iz Matejevog još evanđelja: â žKad su se vremena ispunila, Krist je nazvan ' sinom Davidovim ' â ś (Mt 1,1).

Uskrsnu? e mrtvih 0 22,23 - 33; Mk 12,18 - 27) 27 Pristupe mu neki od saduceja, koji nije? u uskrsnu? e.

U današnjem odlomku Evanđelja farizeji žele iskušati Isusa i biti mudriji od saduceja, herodovaca od prošle Nedjelje.

I zato TI @JOHANANE, nemoj se igrati sa mnom masnih puteva i moje komentare servirati Anđelku kao MONOPOL NAD ISTINOM i dociranje s nekog UMIŠLJENOG TRONA i dovoditi to u vezu sukoba farizeja i saduceja, u kojem i jedni i drugi brane sebe i svoje privilegije.

Ukoliko se jedan predsjednik katoličke udruge intelektualaca izjasnio ovdje na blogu da bi volio da mu se djete školuje u EU-u i pri tom se osjetio prozvanim zbog trahison des clercs i Bendinom ocjenom o MUTAVIM INTELEKTUALCIMA koju je Anđelko zalijepio nekim našima, a pri tom na fejsu kao jedinu glazbenu grupu koju sluša (a isticanjem na blogu i preferira drugima) naveo OPĆU OPASNOST (koja se otvoreno predstavlja s pokazanim rogovima), je li misliš da je moj komentar koji sam mu uputio (ne nazvavši ga poput tebe poštovani, jer to nije) nešto što sliči na sukob farizeja i saduceja?