O odnosu Crkve i modernoga svijeta podrobno se raspravljalo na II. vatikanskom saboru, a papa Pavao VI. je u apostolskoj pobudnici Evangelii nuntiandi upozorio da su se mnogi kršćani udaljili od vjere u Isusa Krista, drugi pak slabo ili uopće ne poznaju vjerske istine, te da intelektualci žele upoznati Isusa Krista ali ne u svjetlu nauka koji su primili u djetinjstvu.

»Bog je ljubav« u dva broja obrađuje i temu euharistije, pa je logično pitati postoji li neka posebnost ili novosti u ovoj pobudnici, rekao je mons. Eterović.

Kao što sam istaknuo u post-sinodalnoj pobudnici Sacramentum caritatis, Kad naše zajednice slave euharistiju, moraju biti još više svjesne toga da se je Krist žrtvovao za sve, te da euharistija stoga poziva sve koji u njega vjeruju da postanu kruh koji se lomi za druge (br. 88).

Ivan Pavao II je, u već citiranoj apostolskoj pobudnici, Ecclesia in Europa, rekao da u ovom vremenu Europi nisu toliko potrebna krštenja novih obraćenika, nego da se kršteni dovedu do obraćenja Kristu i njegovu Evanđelju.

Stoga je našega Blaženog Ivana, što je bilo veliko iznenađenje za sve nas, u svome dokumentu Sacramentum Caritatis, apostolskoj pobudnici o Euharistiji od 2007. g. u broju 94. uvrstio u društvo od 18 izabranih velikih svetaca Katoličke Crkve koji su se istaknuli u štovanju Euharistije.

U nedavno objavljenoj postsinodalnoj pobudnici " Sacramentum Caritatis ", koja se nadovezuje na prvu encikliku " Deus Caritas est ", Papa ističe kako se upravo zahvaljujući Euharistiji Crkva uvijek iznova preporađa te upućuje sve u Crkvi na put euharistijske duhovnosti i pastorala.

U apostolskoj pobudnici Verbum Domini govorio sam o važnosti molitvenog čitanja Svetog pisma.

Na to nas podsjeća i sam Sveti Otac u svojoj pobudnici Nadolaskom novog tisućljeća.

- najprije spremnost župnika da prihvati i podupre Tečaj a zatim dobra informacija o Kursilju njemu i njegovim pastoralnim suradnicima. - dostatna informacija i poticaj za roditelje krizmanika tzv. pretkursiljo - nakon što se barem dio roditelja odluči proći Tečaj, informirati cijelu župnu zajednicu i zamoliti, posebno trpeće članove, za podršku u žrtvi i molitvi. - održati Tečaj za roditelje, s posebnom sviješću da su njihova djeca, a onda i cijela obitelj u pripravi za krizmu - prema najnovijoj pobudnici sv. Oca. (Sakramenat ljubavi) U tu grupu roditelja, ako treba, mogu se uključiti i roditelji prvopričesnika. - pozvati sve roditelje da potaknu i ohrabre svoju djecu da se prijave za Tečaj za krizmanike - na školskom i/ili župnom vjeronauku utvrditi koja djeca idu na prvi Tečaj, a koja na slijedeći i dalje ako ne mogu svi odjednom. - između roditelja i župnih suradnika izabrati odbor za, nazovimo to, logistiku Tečaja (prostor, prehrana, prijevoz i sl.) - u župnoj zajednici i među roditeljima pronaći molitelje za tzv. molitveni sat kroz vrijeme trajanja Tečaja. - organizirati jedan ili više susreta s krizmanicima prije odlaska na Tečaj kako bi se već moglo načiniti neke predradnje i tako na Tečaju ostaviti više vremena za bitno, a ujedno time djecu bolje senzibilizirati za ono što ih čeka. - paralelno raditi i moliti u zajednici suradnika, koji će voditi tečaj, radi što bolje priprave. - organizirati trodnevni Tečaj za krizmanike, po mogućnosti na nekom mjestu izvan župe tj. dalje od kuće, radi potpunijeg doživljaja. - već na Tečaju utvrditi mjesto i vrijeme susretanja u župi nakon Tečaja, redovito i po manjim skupinama i sa starijim mentorima, ali po mogućnosti sve skupine u isto vrijeme. - praćenje toga rada u skupinama i zajedno, molitvom i svakom podrškom sve do krizme sa ciljem što bolje priprave pojedinca i zajednice. - u međuvremenu raditi s roditeljima, održavati susrete, ako treba i ponovne Tečajeve. - tada je prava prilika i potreba da djeca i svoje buduće kumove zamole za kumstvo i obavijeste o duhovnoj pripravi, po mogućnosti najbolje kroz jedan Tečaj kao za roditelje.

Sv. otac Ivan Pavao II. u postsinodalnoj pobudnici »Vita consacrata« (23.3.1996.) br. 24, snažno je istaknuo uskrsnu odrednicu našega Bogu posvećenoga redovničkog života.

Govoreći u tom kontekstu o pobudnici, koju je prethodno nazvao »planom puta« i koja »omogućuje da se promisli o sadašnjosti kako bi se istim Kristovim pogledom razmotrila budućnost«, Papa je ustvrdio da je temeljna nakana dokumenta pomoći ponovo pronaći ono bitno: »Nasljedovanje Krista, u teškom a katkada i bolnom okružju, okružju koje bi moglo uvesti u napast da se zanemari ili zaboravi slavni križ.«

Pojavljuje se s papom Pavlom VI. koji ga je prvi put uporabio u crkvenim dokumentima u apostolskoj pobudnici Evangelii nuntiandi g. 1975. Evangelizacija je tu definirana kao sveukupno poslanje Crkve koje ne bi bilo potpuno kad ne bi vodilo računa o stvarnim i trajnim odnosima koji postoje između Evanđelja, te čovjekova osobnog i društvenog života.

Preuzvišeni Apostolski nuncije i oci biskupi, velečasni prezbiteri i đakoni, poštovani redovnici i redovnice, predraga braćo i sestre u Kristu 1. U svojoj postsinodalnoj pobudnici Verbum Domini o Riječi Božjoj u životu i poslanju Crkve, objavljenoj prošle godine, u poglavlju u kojem govori o odnosu svetih i Božje Riječi, papa Benedikt XVI. spominje mučenike nacističkog i komunističkog režima.

Božidar Nagy koji je podsjetio da je prošle godine papa Benedikt XVI. u svojoj apostolskoj pobudnici Sacramentum Caritatis bl. Ivana Merza uvrstio među 18 velikih izabranih svetaca kao uzor štovanja Euharistije.

Čak je tada i L Osservatore romano pokrenuo novu rubriku pod radikalnim geslom Europa je kršćanska ili nije Europa. U svojoj pobudnici Ecclesia in Europa, sveti Papa je tumačio koliko je kršćanstvo oblikovalo europski identitet, ističući da interes kojega Crkva ima za Europu nastaje iz same njezine naravi i poslanja.

A to znači da čovjeka dovodi do »spoznaje samog sebe«, o čemu govori sveta Katarina Sijenska, »da se odrekne zla, uspostavi prijateljstvo s Bogom, da se u nutrini obrati i iznova vrati Crkvi«, napisao je i u svojoj pobudnici »Pomirenje i pokora« (PiP) blaženi Ivan Pavao II. upozorivši da je u suvremenom svijetu taj sakrament u krizi koja je dijelom uvjetovana možda i stavom kojega Vi spominjete, a prema kojemu i vjernici znaju pomisliti kako svećenik ne zna dovoljno o životu, svodeći ga tako tek na »terapeuta«.

Valja podsjetiti na važnost i značenje riječi Ivana Pavla II. u apostolskoj pobudnici Christifideles laici u kojoj, govoreći o župnoj zajednici naglasak postavlja upravo na element zajedništva, i to zajedništva utemeljnog na teološkom uporištu Otajstva zajedništva Crkve koje u župnoj zajednici postaje prisutnim i djelotvornim. [ 21 ]

Zato u svojoj postsinodskoj pobudnici Sacramentum caritatis papa Benedikt XVI. piše: »Vjernici su odmah shvatili snažan utjecaj koji je euharistijsko slavlje imalo na stil njihova života.

Koliko je Bl. Merz značajna pojava među svjetskim blaženicima i svecima istaknuo je i papa Benedikt XVI. koji je, osim što je njegov veliki štovatelj, Ivana Merza u svome dokumentu Sacramentum Caritatis, apostolskoj pobudnici o Euharistiji od 2007. g. u broju 94, uvrstio u društvo od osamnaest izabranih velikih svetaca Katoličke crkve, uzora štovanja Euharistije.

Zato u postsinodskoj pobudnici Crkva u Europi (2003.) papa uzima kao vodič Knjigu Otkrivenja, da hodočasničkoj Crkvi u Europi uz pomoć proročke objave " razotkrije smisao onoga što se događa ".

Prof. dr. Nikola Vranješ iz Rijeke u svom interventu podsjetio je na pet kriterija crkvenosti koje je istaknuo svojedobno kao pomoć laicima i laičkim vjerničkim društvima blaženi Ivan Pavao II. u apostolskoj pobudnici Christifideles laici (br. 30).

U pobudnici Papa izražava želju i nadu da i građansko društvo prepozna i prizna nedjelju kao dan odmora od rada.

U Apostolskoj pobudnici Marialis cultus pape Pavla VI.

U postsinodalnoj apostolskoj pobudnici Familiaris Consortio opisuje službeni stav Katoličke Crkve o ulozi i značenju braka i obitelji.

To je lijepo izraženo u postsinodalnoj Apostolskoj pobudnici pape Ivana Pavla II.

O posebnome sakramentalnome vidu te prisutnosti živoga Krista, o euharistiji, nedavno je progovorio papa Benedikt XVI. u postsinodskoj apostolskoj pobudnici »Sacramentum caritatis - Sakrament ljubavi«.

Duh kojega smo sv. svećeničkim redom primili, kao i razlozi radi kojih smo ga primili te upravo spomenuto teološko i eklezijalno značenje kršćanske obitelji, sve nas to, braćo svećenici, obvezuje na predanije služenje obiteljima i ono treba imati prvenstvo u pastoralu, kako opet kaže Ivan Pavao II., ovaj put u pobudnici Familiaris consortio (br. 73).

Tu je činjenicu primijetio već papa Pavao VI u svojoj apostolskoj pobudnici Evangelii nuntiandi (1975.).

Odnos medija u Hrvatskoj prema najnovijem dokumentu pape Benedikta XVI - pobudnici »Sacramentum caritatis« - još je jedna potvrda da korisnici medija koji bi željeli objektivnu i vjerodostojnu istinu ne mogu računati da će je naći u tim medijima.

Moj časni prethodnik sluga Božji Pavao VI. već je u apostolskoj pobudnici Evangelii nuntiandi rekao: " da Crkva može naviještati Evanđelje, za nju je to zapravo milost i njeno poslanje, njena najdublja raspoznajna crta " (br. 14).