Čini pokornika jesu: kajanje, ispovijed ili očitovanje grijeha svećeniku, te odluka da će se izvrsiti zadovoljština i djela zadovoljštine.

Odrješenje od cenzure svećenik može podijeliti izvan sakramenta pokore izgovarajući za to propisani obrazac. (53) Ali s obzirom da je učinjeni delikt, za kojega je propisana kazna cenzure, uvijek i teški grijeh, odrješenje od cenzura daje se redovito za vrijeme sakramentalne ispovijedi na način kako propisuje Red pokore: " Dosta je da ispovjednik pravo raspoložena pokornika namjerava od tih pridržaja odriješiti, obdržavajući - dok se drugačije ne odredi i ako to traži sam slučaj - propise važećeg prava s obzirom na dužnost utoka nadležnoj vlasti. " (54)

S druge strane, za valjano ispovijedanje pokornika, uz potestas ordinis, potrebno je imati i posebno ovlaštenje mjerodavne crkvene vlasti (facultas exercendi) kako bi se moglo djelovati nomine Ecclesiae što jasno naučava Tridentinski sabor (41) i cijela teologija. (42)

U zagrebačkoj katedrali redovi su pokornika već od rana jutra do večeri i ljudi (valjda kao dio svoje pokore) strpljivo čekaju.

Pojedinačna ispovijed zajednički je čin između svećenika i pokornika.

Obojica se trebaju molitvom pripremiti na to slavlje (Red pomirenja pojedinih pokornika, br. 15).

2) Ako je moguće, svećenik ili pokornik pročita izabrane riječi iz Sv. pisma (Red pomirenja pojedinih pokornika, br. 17): vjera jednoga budi i jača vjeru drugoga.

Asiška Provincija sv. Franje vuče svoje podrijetlo izravno od drevnog reda pokornika kojemu je sv. Franjo dao novu inspiraciju i živost.

Franjo je osobno dvojicu takvih pokornika ohrabrio da počnu živjeti kao pustinjaci (eremiti).

Prema jasnim uputama Crkve, on će ljubazno i otvoreno prihvatiti svakog pokornika i pomoći će mu da otvori svoje srce i da mu povjeri tajne svoje savjesti.

No, Teolog Adalbert Rebić još jednom napominje jasan crkveni stav: " Ali kako bilo da bilo, vada reći da je ispovjedna tajna vrlo stroga tajna, svećenik što je čuo u ispovjedi od pokornika je vezan i to vrlo strogo vezan na održavanje tajne.

U tom slučaju svaki svećenik može odriješiti valjano i dopušteno svakog pokornika od svakog grijeha pa i crkvene kazne, uključujući i sukrivca u grijehu protiv šeste Božje zapovijedi (usp. kan. 977).

Tijekom osobne ispovijedi svakoga pokornika važan je trenutak kada svećenik izgovori obrazac odrješenja od grijeha.

Zato se iz te prakse i razvila ispovjedna tajna kao način ohrabrivanja pokornika da slobodno ispovjede svoje grijehe.

Kanonsko pravo iznimno je strogo prema ispovjedniku i kaže: »Sakramentalni je pečat nepovrediv; stoga ispovjednik ne smije riječima ni na bilo koji drugi način ni zbog bilo kojeg razloga nikako odati pokornika.

Ispovjedniku se posve zabranjuje služiti se na štetu pokornika znanjem do kojeg je došao u ispovijedi, i kad je isključena svaka pogibelj otkrivanja.

Ipak, i ovdje je slava zaogrnuta običnošću, jer je i Isus među mnoštvom pokornika i grješnika, pomiješan s onima koji prepoznaju da im je potrebno obraćenje.

Kad si se, dakle, ugledao na Davida grješnika, ugledaj se i na Davida pokornika.

Zato ako netko nešto slučajno od ispovijedi drugoga pokornika, iz raznih razloga, i čuje, dužan je to sačuvati kao tajnu i o tome nema pravo s nikim drugim razgovarati, ili se pak onime što je čuo igdje služiti u nemoralne svrhe ogovaranja ili slično.

Rim 11,36) jest svako oproštenje i svaka milost, sva slava svih pokornika i pravednika, svih blaženika koji se na nebu skupa vesele.

Leopold Mandić, kapucin iz Herceg Novog, snagom duha unosio je u duše pokornika mir i spokojstvo, poticao ih na molitvu, poniznost i strpljivost.

Čini pokornika: - kajanje - ispovijed ili očitovanje grijeha svećeniku - odluka da će se izvršiti zadovoljština i djela zadovoljštine (pokore)

Istina, bilo je i među njima zdravih pokornika.

Dalju tvar sačinjavaju grijesi, koje je pokornik učinio poslije krštenja, a bliža tvar su čini samog pokornika, a to su pokajanje, priznanje i zadovoljština. 678. P.

Uvijek sam bio zadivljen kako se zanima za cjelo kupni život svojih pokornika, - čuvajući ipak pravu mjeru diskretnosti koju mu je nalagala ispovjedaonica i njegova samostanska ograničenja...

Kan. 9. Tko kaže da sakramentalno odrješenje svećenika nije čin suda, nego samo čista služba izjavljivanja i objavljivanja da su oprošteni grijesi onome koji se ispovijeda, samo ako vjeruje da je odriješen, ili (tko kaže) da svećenik ne odrješuje ozbiljno, nego u šali; ili tko kaže da za ispovijed pokornika nije potrebno da ga svećenik može odriješiti, neka bude kažnjen anatemom [ usp.

Javni grešnici kao znak obraćenja stupaju u red pokornika.

Već od šestog stoljeća u red pokornika stupaju i vjernici koji se trude postići veći stupanj svetosti.

Sam sv. Franjo pripadao je redu pokornika u svijetu i iz toga njegova početnoga pokorničkog života nastale su spomenute redovničke zajednice prvi, drugi i treći red i sljedbenici u svijetu.

Iz druge polovice četrnaestoga stoljeća postoji i prikaz redovnika pokornika ugraviran na raci sv. šime 1380. godine.