1 Slušajte, djeco, pouku o? evu i pazite kako biste spoznali mudrost, 2 jer dobar vam nauk dajem: ne prezrite moga naputka. 3 I ja sam bio sin u svoga oca i nježan jedinac u svoje matere; 4 i mene je on u? io i govorio mi: " Zadrži moje rije? i u svojem srcu, poštuj moje zapovijedi i živjet? eš. 5 Steci mudrost, steci razbor, ne sme? i ih s uma i ne odstupi od rije? i mojih usta. 6 Ne ostavljaj je i? uvat? e te; ljubi je i obranit? e te. 7 Po? etak je mudrosti: steci sebi mudrost i svim svojim imanjem steci razboritost. 8 Veli? aj je i uzvisit? e te; donijet? e ti? ast kad je prigrliš. 9 Stavit? e ti ljupki vijenac na glavu, i obdarit? e te krasnom krunom. " 10 Poslušaj, sine moj, primi moje rije? i i umnožit? e se godine tvojeg života. 11 Pou? ih te putu mudrosti, navratih te na prave staze; 12 ne? e ti se zapletati koraci kad staneš hoditi; potr? iš li, ne? eš posrnuti. 13? vrsto se drži pouke, ne puštaj je,? uvaj je, jer ona ti je život. 14 Ne idi stazom opakih i ne stupaj putem zlikovaca. 15 Ostavi ga, ne hodi njime; kloni ga se i zaobi? i ga. 16 Jer oni ne spavaju ako ne u? ine zla, i san im ne dolazi ako koga ne obore. 17 Jer jedu kruh opa? ine i piju vino nasilja. 18 A pravedni? ka je staza kao svjetlost svanu? a, koja je sve jasnija do potpunog dana. 19 A put je opakih kao mrkli mrak: ne znaju o što? e se spotaknuti. 20 Sine moj, pazi na moje rije? i, prigni uho svoje mojim besjedama. 21 Ne gubi ih nikad iz o? iju, pohrani ih usred srca svoga. 22 Jer su život onima koji ih nalaze i ozdravljenje svemu tijelu njihovu. 23 A svrh svega,? uvaj svoje srce, jer iz njega izvire život. 24 Drži daleko od sebe lažna usta i udalji od sebe usne prijevarne. 26 Pazi na stazu kojom kro? iš i neka ti svi putovi budu pouzdani. 27 skre? i ni desno ni lijevo, drži svoj korak daleko oda zla.

Putovanje Do Slova? ke iz Samobora preporu? amo putovanje autom preko Zagreba, na Varaždin, Budimpeštu, Miškolc, Košice i dalje do Poprata u kojem se skre? e prema Visokim Tatrama.

Put nas vodi preko Sinja, Knina, Gra? aca pa sve do 150 metara prije tunela« Prezid »gdje skre? emo i nastavljamo teškom makadamskom cestom u potrazi za pogodnim parkiralištem za daljnji put pješke.

Prelazimo Kovačicu i skre ćemo cestom lijevo, pa na udaljenosti od oko 20 metara nailazimo na desnoj strani markacije, te dalje šumskom stazom po strmom obronku Sokoline na sam njen greben.

E, tu možda postoji za č etak misaone subverzije koja pomalo skre ć e u revidiranje povijesnih č injenica ili pak u relativiziranje zlo č ina.

- Ne tu, skre nut ćeš ovdje, iza ovih si lo sa.

Novi Papa ve?? etvrtog dana svog pontifikata susreo se s više od 3000 akreditiranih novinara u Vatikanu, što dokazuje kako je unato? brojnim obavezama i zahtjevima najodgovornije crkvene službe, pronašao vremena i za medije.? Da bi sredstva društvenog priop? avanja mogla izvršiti pozitivno služenje na op? e dobro, potreban je odgovoran doprinos svih i svakog pojedinog.?, podsjetila je Grce na rije? i Benedikta XVI., nadodavši kako novi Papa skre? e pozornost i na eti? ku odgovornost onih koji rade u medijima.

Irfan i prakti? ni i teorijski blisko je vezan za svetu suštinu islama; kao i svaka vjera ili religija, islam pojašnjava odnos i vezu? ovjeka kao stvorenja i roba Božijeg i njegovog Stvoritelja i Gospodara, Allaha, Uzvišenog u prvom redu, a potom i njegovu vezu i odnos prema svijetu i u kona? nici odnos prema samom sebi; naporedo s tim pojašnjava mu ili makar skre? e pažnju na suštinu postojanja.

Moramo to vidit, pa skre? emo s puta i prilazimo podnožju otvora.

Na pi ta nje o tre nut nom rej tin gu La bu ri sta, ka zao je ka ko ih lju di još ne poz na ju do volj no, ali ka ko je do iz bo ra osta lo do volj no vre me na, te ka ko će, pred stav lja ju ći pro gram stran ke, skre nu ti paž nju na se be.

U jednom kur anskom ajetu se skre ć e pažnja na oplodnju kao osobinu vjetra i da, kao posljedica toga, nastaje kiša: Mi šaljemo vjetrove da oplo đ uju, a iz neba spuštamo kišu da imate šta piti - vi time ne možete raspolagati. (Kur an, Al-Hijr, 22) U ajetu se skre ć e pažnja da se u prvom stadiju nastanka kiše nalaze vjetrovi.

Ta šokantna pauza skre? e pažnju na preciznu matemati? ku operaciju: šestero ubijenih s prvim punjenjem revolvera i šestero ubijenih s drugim - daju zbroj od dvanaestero mrtvih.

1 1 Kraljevo je srce u ruci Jahve kao voda teku? ica; vodi ga kuda god ho? e. 2 Svaki je put? ovjeku pravedan u vlastitim o? ima, a Jahve ispituje srca. 3 Da se vrši pravda i? ini pravo, draže je Jahvi nego žrtva. 4 Ponosite o? i i oholo srce i svjetiljka opakih - to je grijeh. 5 Namisli marljivoga samo su na korist, a nagloga samo na siromaštvo. 6 Blago ste? eno jezikom lažljivim nestalna je ispraznost onih koji traže smrt. 7 Opake? e odnijeti nasilje njihovo jer ne žele? initi pravice. 8 Zapleten je put zlo? inca, a pravo je djelo? ista? ovjeka. 9 Bolje je živjeti pod rubom krova nego u zajedni? koj ku? i sa ženom svadljivom. 10 Duša opakoga želi zlo: u njega nema samilosti ni za bližnjega. 11 Kad se podsmjeva? kazni, neiskusa n postaje mudar, a mudri iz pouke crpe znanje. 12 Na ku? u opakoga pazi Svepravedni i opake strovaljuje u nesre? u. 13 Tko zatvori uho svoje pred vikom siromaha, i sam? e vikati, ali ga ne? e nitko uslišati. 14 Potajan dar utišava srdžbu, a poklon ispod ruke i žestoku jarost. 15 Sud pravi? an radost je pravedniku a užas zlo? incima. 16? ovjek koji skre? e s puta razbora po? ivat? e u zboru mrtva? kom. 17 Tko ljubi veselje, postaje siromah, i tko ljubi vino i mirisno ulje, ne obogati se. 18 Opak? ovjek otkup je za pravednika, i bezbožnik stupa na mjesto pravednog. 19 Bolje je živjeti u pustinji nego sa ženom svadljivom i gnjevljivom. 20 Krasno je blago i ulje u stanu mudroga, a bezuman ih? ovjek rasipa. 21 Tko teži za pravdom i dobrohotnoš? u, nalazi život i? ast. 22 Mudrac nadvladava i grad pun ratnika i krši silu u koju su se uzdali. 23 Tko? uva usta i jezik svoj,? uva sebe od nevolje. 24 Drzovitom i oholici ime je " podsmjeva? "; on sve radi s prekomjernom drskoš? u. 25 Lijen? inu ubija želja njegova jer mu ruke bježe od posla. 26 Opak po cio dan živo želi, a pravednik daje i ne škrtari. 27 Mrska je žrtva opakih, osobito kad se požudno prinosi. 28 Lažljiv svjedok propada, a? ovjek koji sluša, opet? e govoriti. 29 Opaki pokazuju drsko lice, a poštenjak u? vrš? uje put svoj. 30 Nema mudrosti i nema razuma i nema savjeta protiv Jahve. 31 j se oprema za dan boja, ali Jahve daje pobjedu.

Podacima o perspektivnome mladome autoru završavam prikaz kojim skre ć em pozornost na djelovanje književnika hrvatskoga podrijetla u zemljama Latinske Amerike.

Realisti č ki pisac skre ć e s radnje na atmosferu i s likova na prostorno-vremenski okvir.

Zar mi svaka pomo? nije uskra? ena? 14 Tko odbija milost bližnjemu svojemu, prezreo je strah od Boga Svesilnoga. 15 Kao potok me iznevjeriše bra? a, kao bujice zimske svoje korito. 17 al u doba sušno naskoro presahnu, od žege ishlape tada iz korita. 18 Karavane zbog njih skre? u sa putova, u pustinju za? u i u njoj se gube. 19 Karavane temske o? ima ih traže, putnici iz Šebe nadaju se njima. 20 A kad do njih do? u, na? u se u? udu, jer su se u nadi svojoj prevarili. 21 U ovom ste? asu i vi meni takvi: vidjeste strahotu pa se preplašiste. 24 Vi me pou? ite, pa? u ušutjeti, u? em je moj prijestup, pokažite meni. 26 Mislite li možda prekoriti rije? i?

Macklin, sporiji, ali i s daleko slabijim ko? nicama, vide? i da? e udariti u Jaguar, pani? no skre? e ulijevo.

McLarenvko, skre? eš s teme i moje tvrdnje krivo interpretiraš

Ne skre? em, ovo je samo retorika, ne prepiremo se.

Znam da skre? em sa teme, ali baš me zanima kako? e stvari biti sad kad je uvedeno ovo pravilo o nekakvim " separatorima ", ne znam kako bi preveo, " razdvaja? ": - D, koji bi trebao sprije? iti savijanje krilca na stražnjem spojleru... nadam se da 248 F1 nije crpio bitan dio snage iz tog savijanja..

Evo snimki na kojima se vidi da Schumacher skre? e od zavoja ili prema van stoga jedino možemo zaklu? iti da želi NAMJERNO izletiti sa staze, ali se predomišlja svaki put u zadnji tren.: roll: Još bih napomenuo da je na svim snimkama kvalifikacijski krug (na prve tri je jedan krug, na druge tri tako? er jedan krug) što pak zna? i da su gume dobro ugrijane i bolid lagan (a tamo su Schumacheru bile hladne gume, bilo je goriva u bolidu i bio je visoko na rubnjaku koji se ina? e ne dira)

Osvrnuo se i na medijska izvješ? a koji? problematiku skre? u na krivi put?.

Ni jem ci pre dnja če i po ko rište nju ek skre me na ta (internacionalno po zna ti Dreck, ali ni su da le ko ni Ame ri kan ci gdje je u mo di shit, ni Fran cu zi sa svo jim mer de, a još ma nje Ta li ja ni ko ji ra be i stron zo).

Fizikalni modeli tuma? enja teleoloških sustava: - model termostata, najjednostavniji je model - model torpeda koji se u svome kretanju ravna prema zvuku stroja broda koji je cilj leta torpeda; to je samoreguliraju? i sustav u gibanju: torpedo slijedi brod koji mijenja mjesto, skre? e i sl. i takav je slu? aj najsli? niji homeostatskim sustavima živih bi? a.

Ka da se sve to ima u vi du, ne o bi čno je ko li ko je još uvi jek raširen lje vi čar ski mit o pre kra snoj vi zi ji ko mu ni sti čkog ra ja ko ja je, avaj, osta la ne o stva re na sa mo za to što su svi ti ko mu ni sti čki vo đe ne gdje skre nu li s pra vog Marxova tra ga pa su greškom svo je na ro de, umje sto u to di vno car stvo slo bo de, odve li u du go go dišnje rop stvo.

Sve je u ku ći pod nje go vim nad zo rom, on je taj ko ji do če ku je i pra ti po sje ti te lje, kon tro li ra mla đe pse, di skre tno ču va i šti ti.

Željezo je jedan od elemenata na koje se skre ć e pažnja u Kur anu.

Uvidio sam da i neki od mojih kolega č ine isto što i ja: bulje u onaj strop, a onda skre ć u pogled prema prozoru i č ežnjivo uzdišu.

Mi, dezorijentirane guske u magli.« Druže Tito, mi ti se kunemo, da sa tvoga, puta ne skre ne mo »

- Skupljat ćemo lovu ka ono za ove iz Ramljana, ovi šta imaju babu sa ovom.... kako se ono reče... kres, skre.