Isus blagoslivlja Zakeja zbog njegove obveze: »Ako sam koga u čemu prevario, vraćam četverostruko« (Lk 19, 8).

Zašto ovaj očito pošten i moralan čovjek, iako sa veseljem dolazi pred Isusa, iako pada pred njim ničice, iako ga Isus zavolje, kako smo čitali, ipak ne doživljava stvarno spasenje poput, ne tako moralnog, Zakeja.

Pa zato i valjane velike ispovijedi i grješnice Marije Magdalene i carinika Mateja i nadcarinika Zakeja

Bilo je to javno iskustvo Zakeja, a također i prostitutke, Marije Magdalene.

Evanđelist Luka pred nas postavlja opis susreta Isusa i nadcarinika Zakeja.

Prikazao je Isusa kao onog koji »dođe potražiti i spasiti izgubljeno«, a Zakeja kao potpuno novog čovjeka.

Možemo se sjetiti kako je Isus imenom pozvao Zakeja koji ga je poskrivečki promatrao dok je prolazio gradom, ili Savla kojemu se Isus objavio s pitanjem: " Savle, Savle, zašto me progoniš? " Kasnije, po svom obraćenju, Savao je dobio i novo ime i mi ga poznajemo kao apostola Pavla.

Isus susreće grešnika, odgovara pozivu Zakeja koji je zbog svog zanimanja bio od svih preziran.

Sjetimo se primjerice kako je Isus Petra, Andriju, Jakova i Ivana pozvao usred posla, kako je Zakeja puka radoznalost dovela do topline zajedničkog stola sa Učiteljem, kako ga je rimski satnik tražio da ozdravi njemu dragu osobu, kako ga je slijepac od rođenja nazvao osloboditeljem od njegove marginaliziranosti, kako su Marta i Marija za gostoljubivost svoga doma i srca bili nagrađeni njegovom prisutnošću.

Dobro je razmisliti o korištenju medija (Internetu i slično) u svjetlu susreta Zakeja s Isusom. (Lk 19, 1 - 10).

Ovo drvo ima krasno rasljasto stablo, dobro bi bilo pokusati se popeti poput Zakeja utaziti zelji.

A svi koji to vidjese stadose mrmljati: ' Covjeku se gresniku svratio ' \ " (Lk 19,5 - 8) Da, to Isus meni govori preko Zakeja.

Promotrimo večeras Zakeja u njegovoj kućnoj ispovjedaonici

Upravo takve ispovjedaonice bile su u kućama nadcarinika Zakeja, carinika Mateja, farizeja Šimuna

U današnjem evanđeoskom odlomku susrećemo jerihonskoga nadcarinika i bogataša Zakeja.

Tako je npr. na gozbi u Kani Galilejskoj pretvorio vodu u vino, bio je kod Šimuna Gubavca, kod Zakeja, kod Marte i Marije...

Nije li Isus pohvalio bogatog carinika, Zakeja, što je razdao polovicu svog imetka siromasima?

Govoreći o susretu Zakeja s Isusom izazvao je okupljene na odaziv Isusovu pozivu upućenom svakom čovjeku.

Odgojno-obrazovna postignuća: znati opisati Zakejev susret s Isusom i njegovu želju da se obrati; razumjeti pojam kajanje; prepoznati Isusovu spremnost da prihvati Zakeja i njegovo iskreno pokajanje; naučiti kako priznati krivnju, ispraviti svoje pogreške, nadoknaditi štetu i promijeniti način života; naučiti da niti jedno pokajanje nije pravo ako ne izazove promjenu u životu; znati da nas Isus uvijek prihvaća kada se kajemo bez obzira na prijezir i odbacivanje drugih ljudi.

U njemu se opisuje susret Isusa i Zakeja nadcarinika koji je htio vidjeti Isusa, ali nije mogao, jer je bio niska rasta, pa se popeo na smokvu.

Isus se u današnjem evanđelju zagledao u Zakeja.

I bio je strateški grad Rimske administracije u Palestini i zato su Jerihonci smatrali Zakeja kao suradnika, odnosno nepopravljivog grešnika koji surađuje s okupatorima, tako da su smatrali ga nedostojnog Isusova društva.

Zakeja je nukalo nešto iznutra, te je domišljato unatoč svome niskom stasu popeo se na drvo da bi vidio Isusa, znači sam je tražio način kako da vidi Isusa, a Gospodin je to pozdravio svojim dolaskom u njegov dom.

Tijekom priprave za sakrament pomirenja fra Žarko se poslužio susretom Isusa i Zakeja kako bi pojasnio da za Isusa nijedan čovjek nije izgubljen i promašen.

Kroz susret Zakeja i Isusa, kroz obraćenje odnosno kroz spasenje Zakeja vidimo da je NOVAC INDIKATOR odnosno POKAZATELJ PRAVOG SPASENJA.

Na primjeru carinika Zakeja, danas ćemo vidjeti da prilikom obraćenja, odnosno stvarnog spasenja, osoba iz temelja mijenja sve svoje stavove, uključujući i stavove prema novcu, toj toliko popularnoj temi danas.

U igri na sreću ako npr. karta s nekim ne smije varati, pa se u broju 2412 KKC-a ističe se da se mora dati odšteta za počinjenu nepravdu, koja »zahtijeva povrat otetoga dobra vlasniku«, a sam Isus blagoslivlja Zakeja koji kaže: »Ako sam koga u čemu prevario, vraćam četverostruko« (Lk 19, 8).

Opisujući susret Isusa i carinika Zakeja, evanđelist Luka napominje: Zakej je želio " vidjeti tko je to Isus, ali ne mogaše od mnoštva ljudi jer je bio niska stasa " (Lk 19, 1 - 3).

U kreativnoj radionici, mladi podijeljeni u 7 skupina, trebali su prepoznati dobre i loše osobine starozavjetnih i novozavjetnih svetaca Abrahama, Mojsija, Davida, Petra, Pavla, Marte i Zakeja.

To je moguće kad svatko od nas, poput Zakeja i Marije Magdalene, čuje svoje ime izgovoreno od Gospodina.