Don Ivan Grubušià ¦ predsjednik GRAà ANSKO-ETIà KOG FORUMA HRVATSKE Munir Podumljak, predsjednik udruge PARTNERSTVO ZA DRUŠTVENI RAZVOJ (PSD) Zlatko Zeljko, predsjednik udruge JURIS PROTECTA Udruge za unapreà enje pravosuà a u RH

Zlatne plakete za najbolje ocijenjeno sortno ekstra djevič ansko ulje dodijeljene su " Cresanki " d. d. i Josipu Kremeniču, a srebrna plaketa za aromatizirano ulje " Susajdi " d. o. o.

Priznanja za ekstra djevič ansko ulje dobili su Mate Ferarič i Giorgio Karvin.

Starokrš ć ansko doba ostavilo je u Mokrom svjedo č anstvo svojega krš ć anstva: temelji bazilike s krstionicom (5. ili 6. stolje ć e). 2 Dakle, okolica Širokoga Brijega puna je zanimljivih i dirljivih tragova iz starije prošlosti.

" Pravednost " je u Jakova kršÃ ¦ ansko oružje, rast u milosti; za Pavla je pravednost prijelaz iz stanja grešnosti na milost.

Dakako, krš? ansko nenasilje ili evan? eoski pacifizam ne? e riješiti sve politi? ke i društvene probleme s kojima se suo? avamo u naše dane.

Crkva danas želi pomo? i vjerni? kim obiteljima da žive svoje krš? ansko poslanje tako što postaju svjedoci Božje ljubavi.

Ohrabrio je sve prisutne na ponosno i svjedo? ansko življenje evan? elja i krš? anstva.

U Slanome kod Dubrovnika otkopao je starokršÃ ¦ ansko grobište s nekoliko sarkofaga, od kojih jedan ima vrlo zanimljiv natpis....

Nadbiskup ih je potaknuo na daljnji rad preporu? ivši im da inspiraciju za svoje krš? ansko i pastoralno djelovanje prona? u u katoli? kom tisku kojega bi trebali redovito pratiti.

Neka vam ova crkva služi kao znak koji? e vam dozivati u svijest vaše krš? ansko dostojanstvo i opominjati vas na život u skladu s njime?, bile su zaklju? ne rije? i nadbiskupove propovijedi na liturgijskoj sve? anosti u Lu? icama.

? Krš? ansko karitativno djelovanje ne može se i ne smije svesti samo na tjelesno pomaganje.

N akon izbora u zvanje asistenta na Katedri za građ ansko i trgova č ko pravo upu ć ena je na obavljanje sudske prakse na Općinski sud u Splitu, da bi 1981. godine polož ila pravosudni ispit.

U lipnju 2004. godine odlukom Fakultetskog vije ć a Pravnog fakulteta Sveu č ili š ta u Zagrebu izabrana je za višeg znanstvenog suradnika, odnosno za izvanrednog profesora za znanstveno - nastavno područje društvenih znanosti, znanstveno polje pravo, za znanstvenu granu građansko pravo i građansko procesno pravo, za nastavni predmet Gra đ ansko pravo II, na Pravnom fakultetu Sveu č ili š ta u Splitu.

Pionirsko je njegovo ukazivanje na nedostatnosti povijesnog shva? anja helenisti? kog svjetonazora kojemu on suprotstavlja židovsko - krš? ansko poimanje.

Pravna i demokratska funkcija administracije, graà ansko sudjelovanje u politici, politià ka kultura, ljudska prava, civilne slobode još su uvijek kod nas u povojima.

Naše je krš? ansko opredjeljenje životni poziv, što zna? i da ono i naš osobni život ne mogu i? i jedno ispred drugoga ili jedno uz drugo, ve? jedno s drugim.

Posljednjih nekoliko godina Hrvati u Baru su se, osim kroz Crkvu, gdje, kako smo naveli, njihov utjecaj sve više slabi, organizirali i kroz Hrvatsko gra đ ansko društvo Crne Gore, najve ć u udrugu Hrvata u Crnoj Gori.

.. tako je dragi javornov (naslov nica).. i to je sve točno.. VIŠE NEGO TOČNO.. ili ste slabo proučili?.. kao sin i unuk ' ustaško-domobr ansko-wemachtsk ih bojovnika ' i slučajno preživjeli (otac zakasnio iz Francuske na Titinu GILJOTINU), odno sno stvoreni iz porodice Perica (jedini dida Lovre koji u Slavoniju dovedoh iz Labina-prgomets kog 5 sinova i kći Lucu).. otkako me je Bog šupio na zemlju.. radim na tome da ovaj Vaš citat postane povijesna DOKTRINA.. i ne samo ja.. na desetke tisuća ljudi kojima je to u srcu.Međutim.. p o pojavi dr Franje Tuđmana.. htio sam da se od toga odustane.. učimo hrvatsku noviju povijest, ali.. š to je to ' novokomponovan i ' antifažizam i zatiranje Sv. domovinskog rata?.. što.. su moji pali za domovinu Hrvatsku (17 - ero u pet obitelji) bili neki fašisti??

Protivljenje su najavili samo konzervativna oporbena Narodna stranka i jedna kr?? ansko-demokratska stranka iz Katalonije.

Rodio se, rastao, govorio, jeo, pio... druge pou č avao i s drugima razgovarao, izlagao svoje bo ž ansko u č enje na ljudski jezik svoga vremena i svoje generacije, da bi ga ljudi shvatili, i time je vr š io veliku misiju spajanja bo ž anskog i č ove č anskog, jer su u njegovoj li č nosti spojene dve volje i dve prirode - bo ž anska i č ove č anska, ali u jednoj bogo č ove č anskoj li č nosti.

Oni su mu? eništvo podnosili iz ljubavi prema Bogu i svjedo? enje ljubavi nezaobilazno je za krš? ansko prihva? anje mu? eništva.? Ukoliko bi se ustanovilo da je netko od onih koji su bili mu? eni za vjeru, samo jednim gestom, rije? ju ili bilo kako druga? ije, o? itovao mržnju ili osvetoljubivost prema onima koji su ga progonili, on ne bi bio krš? anski svjedok, niti mu? enik koji je posvjedo? io ljubav.?

Kritika prirodnoga protoka arhitektonikom sustava porodica gra đ ansko društvo država (Ankica Čakardić, filozofkinja), Ženska tijela slomljena politička tijela.

Živi naglas svoje krš? ansko opredjeljenje.

Nemojte se prepustiti strahu od ogranià enja i skromnih sredstava, buduà ¦ i da Bog voli vršiti svoja djela sa siromašnim sredstvima rijeà i su ohrabrenja koje je Sveti Otac upravio hodoà asnicima spomenutih dviju udruga, istaknuvši da su to dvije stvarnosti koje svjedoà e uskrsloga Krista, pokazujuà ¦ i da je uz vjeru i kršÃ ¦ ansko prijateljstvo moguà ¦ e zajedno prijeà ¦ i sva stanja slabosti.

A tu je i slu? aj dobrodušnog fratra koji roditelje podmazuje s tisu? u kuna daju li djetetu krš? ansko ili barem hrvatsko narodno ime.

Jedan od razloga jest i strah da bi takav stav mogao odvesti u nekrš? ansko razmišljanje ili u pretjerivanje u drugom smjeru: ima mnogo oponašatelja Schopenhauera koji vole svog psa a mrze svoje dijete.

Krš ć ansko pu č anstvo postaje raja ili se islamizira.

Jer ako ne umakoše oni što su odbili onoga koji je na zemlji davao upute, kudikamo? emo manje mi ako se okrenemo od Onoga koji ih daje s nebesa. 26 Njegov glas tada zemlju uzdrma, sada pak obe? ava: Još jednom ja? u potresti ne samo zemlju nego i nebo. 27 Ono " još jednom " pokazuje da? e, kao stvoreno, uminuti ono uzdrmano da ostane ono neuzdrmljivo. 28 Zato jer smo primili kraljevstvo neuzdrmljivo, iskazujmo zahvalnost iz koje služimo Bogu kako je njemu milo, s predanjem i strahopoštovanjem. 29 Bog je naš oganj što proždire. 2. KRŠ? ANSKO VLADANJE

Njegova trajna inspiracija bilo je nasljedovanje Krista, evan? eoske poruke koja mu je bila putokaz i motivacija.? Možemo re? i da bi svako crkveno i krš? ansko djelovanje trebalo biti upravo takvo? motivirano ne samo naravnim i humanim razlozima nego i nadnaravnima.