Nakon što je brutalno izružio Joba zbog pasivne predanosti Bogu, pa izvrijeđao Mojsija zbog, po njemu neljudskog, Dekaloga, pjesnik se s njima zauvijek oprašta i odziva se zovu Sunca.

Isusovo prihvaćanje vlastite boli, njegova otkupiteljska žrtva na križu koja osmišljava bol i patnju, odgovor su svima koji se danas, poput Joba izloženog patnji u Starom zavjetu, pitaju o smislu svoga postojanja, unatoč patnji.

Naprotiv, ljudi uočavaju, poput Joba, da upadaju u napast smatrati da mogu i više od stvarnog.

Stignem ja doma sa joba, sve neki radoholičarski film u glavi: pojest, sfriškat se i pravac nacionalna.

nakon upgradea firmwarea, prizvao sam svoje memorijske module i konstatirao da je diagoras iz melosa, kojega navodiš kao prvoga u nizu, a dodao bih i protagoru kao prvog agnostika, došao daleko kasnije od dolaska organizirane religije; ljudi su prilično prije i dulje prakticirali religiju od ne-religije. kao i nešto ranije, reagirao sam jer se iz tvog teksta na kilometar osjetio duh maoističkog slogana da je vjera otrov za um. daleko poštenije bi bilo početi tekst-gospodo ja sam ateist, vjera mi je strana, nisam je nikada prakticirao i sada ću komentirati pripovjetku o jobu; konstataciju da nisi htio pisati o religiji, a komentirao si poznati biblijski tekst je floskula i klasična (ne mogu odoliti da ne kažem " udbaška " navlakuša-što se u lopati postova iza tvojega pro et contra relligio razvukao kao golema zmijurina) i prema meni ne stoji. dakako je da si mogao pronaći daleko praktičnije primjere besmislenih i pravih žrtava u drugim religijama, a ne dohvatiti se joba i abrahama; mogao si se sjetiti stotine tisuća izvađenih srca nožem od opsidijana u aztečkim ceremonijama, žrtvovanjem djevojčica na vrhovima anda... dakako da sa naše strane ogledala ti obredi imaju okrutan i nama nedokučiv smisao, no mi našim svakodnevnim metrom mjerimo civilizacijska pravila o kojima imamo nepotpuna saznanja. nekada su nas učili da su graditelji piramida prisilno tjerani na teški fizički rad (marks bi odmah na tome bazirao traktat o eksploataciji ljudskog rada), no novija istraživanja su potvrdila da su radnici bili dobro smješteni i da je rad na piramidama bio u stvari počast, kao kada ste, recimo vi gradili prugu brčko banovići, ponosni što cijeli dan lopatate za velikog vođu, dozvolite da budem malo sarkastičan... žrtvovanja i žrtveni obredi su tradicionalno postojala u svim kulturama, a praktički donedavno su na pacifičkim otocima pravili rižot od protivnika. čak je i tvoj veliki uzor drug staljin žrtvovao vlastitog zarobljenog sina početkom II svj. rata, ne dozvoljavajući da ga zamijene. knjiga o jobu, kao i u mnogim religijama je paradigma o ispitivanju čovjekove snage i volje te spremnosti da do kraja brani svoja uvjerenja, u zoroastrizmu je to princip " aka manah " stanje svijesti koje izaziva zle misli, koji testira zoroastera na svom putu, u novom zavjetu je to dio o isusovom odlasku u pustinju i njegovim iskušenjima nečastivom, u moderna vremena je to mit o faustu, ili poznatom blues gitaristu robert johnsonu kojemu je đavo podario dar sviranja gitare, za uzvrat mu uzimajući dušu. dakako da je besmisleno svakodnevnim racionalnim pristupom komentirati religijska iskustva koja su psihička iskustva i kao takva teško dokaziva " fizičkim " dakazima, jer time upadaš upravo u zamku koju si sam sebi postavio, tumačenje tipa " što je pisac htio reći ". u tom smislu sam naveo i mona lisu, kao vrhunsko umjetničko djelo i iracionalnost kompleksne poruke i doživljaja koji izaziva taj naizgled banalni portret. moj post je pokušaj da ti ukažem da nisi u pravu, a ne analiza karaktera tvoje osobe, koja mi i nije naročito zanimljiva. za kraj, a što drugo, prigodna zen priča:). tumačenja ostavljam internetskoj pastvi: " Učitelja zena Hakuina, susjedi su hvalili kao čovjeka koji živi čednim životom.

Dvije godine je trebalo da Meštrović izlije ovu veličanstvenu skulpturu Joba koja je impresionirala posjetioce izložbe u Muzeju moderne umjetnosti u New Yorku 1947. god. [ 1 ] Jedan kritičar u časopisu Carlyle Burrows je tim povodom napisao:

Posebna pažnja, najavljuje se također, bit će posvećena prezentaciji djela Joba, Rajčevića, Ettore, odnosno Dulčića, Masle i Pulitike.

147. Sotona se kladi s Bogom da može navesti Joba da prokune svojega Stvoritelja

Iz takve ljubavi darovao ti je život, božanskom te ljubavlju ljubi i onda kad si daleko od njega, kad si u grijehu, pa i onda kada mu - Isusu pljuješ u lice, kada ga psuješ, kad si sav u čirevima poput Joba...

Na sajmu će svoju ponudu slobodnih radnih mjesta predstaviti Maistra, Solaris, Milenij hoteli, Liburnia Riviera hoteli te mnogi drugi.Nakon radnoga dijela Summer Joba, svi prisutni moći će nastaviti druženje i zabaviti se na Ljetnoj pozornici uz glazbu splitske grupe TBF (The Beat Fleet) kojima će kao zagrijavanje prethoditi nastup domaćih DJ-a Luce Montecchia i DJ Svena.

U sklopu koncerta biti će proglašenje pobjednika nagradne igre Summer Joba u kojoj su glavne nagrade skuter i bicikl.Ulaz na koncert je besplatan.

Dobro je što je Vedran Benić poslušao vapaj gospara dr. Cvijeta Joba: " Dubrovčani, pišite memoare.

No, bolest nije samo posljedica grijeha već je i providnosna kušnja čovjekove vjere i vjernosti Bogu, kao što to pokazuje primjer pravednoga Joba i Tobita.

Koliko puta imate doživljaj i ne manje iskušenje da stojite uz krevet starog i uvijek novog Joba.

Češki glumac Josef Abrham, koji je igrao u brojnim Havelovim djelima, čitat će ulomke iz Knjige Joba, dok će češka filharmonija izvesti Requiem Antonina Dvoraka.

Započeo je prof. dr. Nikola Hohnjec, s KBF Zagreb, koji je pojasnio napeto iskustvo vjere Koheleta i Joba, pri tom istaknuvši, kroz Jobov primjer, da je istina« životno usmjerenje koje se čini kao napuklo uže ».

Čitajući gore citirane riječi sjetih se Joba.

SPLIT - U povodu otvorenja 51. splitskog ljeta, u Galeriji Kula predstavljen je recentni ciklus slika Ratka Janjića Joba nazvan Slike od djetinjstva.

Uvodnim govorom prisutnima je Joba i njegovo djelo predstavio Andro Filipić.

To je slučaj upravo s posljednjom dvoranom Klovićevih dvora, gdje su izložene manje poznate i/ili prepoznatljive, ali iznimno visoko rangirane slike Jerolima Mišea, Krste Hegedušića, Ante Kaštelančića, Lea Juneka, Marijana Detonija, Ignjata Joba, Antuna Motike ili Gabrijela Stupice slike nezaobilazne za razumijevanje razvojne linije pojedinih slikarskih opusa.

@Abakus Hehe, rekao si da Joba nećeš ni komentirati, a bome si se podosta raspisao:) Sad ću krenuti u objašnjenje, ali pitam se koliko ima smisla.

Napisao si da se Bog igra s Jobom no, Sotona je taj koji dolazi i optužuje Joba.

Ima takońer dobih svetih duša koje se ozbiljno trude na putu savršenstva, a, s Božjim dopuštenjem poput Joba, izložene su napadima Sotone.

U Starome Zavjetu imamo slučaj pravednoga Joba koji nije bio opsjednut od Sotone, ali je bio od njega teško udaren bolešću, u djeci i u svojemu materijalnome posjedu.

Nato će Gospodin:« Nisi li zapazio slugu mojega Joba? »Njemu na zemlji nema ravna.

Nek ti bude »Reče Gospodin Satanu:« Sa svime što ima radi što ti drago; samo ruku svoju na nj ne diži. »I Satan ode ispred lica Gospodnjega (Job 1,6 - 12) Ovdje se jasno vidi kako je Gospodin dopustio Sotoni da iskuša vjernoga Božjega slugu Joba.

Nato će Gospodin:« Nisi li zapazio slugu mojega Joba?

On udari Joba zlim prištem od tabana do tjemena...

Kad od Boga primamo dobro, zar da onda i zlo ne primimo. »U svemu tome Job nije sagriješio svojim usnama. (Job 2, 1 - 10) Sotona, kojemu je Bog dopustio da kuša Joba, najprije je počeo od njegovih materijalnih dobara, od svega što je posjedovao, pa do onoga najosobnijega, do njegova tijela.

Sve nevolje i kušnje nisu slomile Joba.