Kovačića si videl kod Radine? došel se naslikati... dvd nije ekipa za takmičenje kann ali to su počeci vatrogastva, kovačića znam i privatno al smatram da nemre vodit zajednicu ak nemre ni svoj dvd pokrenuti a bude zajednicu, ljudi budimo realni...

ZKP, kann. 872, 873, 892 i ZKIC, kan. 684).

Tko je postavljen na vlast, ne može se ni na koji način u izvanjskome upravljanju služiti znanjem o grijesima do kojeg je u bilo koje vrijeme došao u ispovijedi« (kann. 983 i 984).

U prvom dijelu časopisa nalaze se sljedeći članci: Pravedan i milosrdan Bog (Anđela Jeličić), Moralna i kaznena odgovornost dodirne točke i razlike (Josip Grbac), Medijsko izvještavanje o zlostavljanjima u katoličkim odgojnim ustanovama u Irskoj (Danijel Labaš Igor Kanižaj Lana Ciboci), Kaznenopravni odgovor na seksualno nasilje (Velinka Grozdanić Zoran Sršen), Kažnjiva djela, kaznene mjere i kazneni postupak u Crkvi (Emil Svažić), Kažnjiva djela protiv posebnih obveza (kann. 1392 - 1396) - (Josip Šalković), Povreda crkvene stege i javnog reda: tri posebne ovlasti Kongregacije za kler (Slavko Zec).

No ono o čemu nije moguće govoriti, ono je o čemu je nužno pisati - Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schreiben; u onome što je potisnuto postojećeom društveno-simboličkom mrežom zabrana, pisanje sluti utopijski potencijal.

O čemu je, dakle, man nicht sprechen kann, i o čemu darüber muss man schweigen?

Te smjernice usvojio je i važeći Zakonik (kann. 1272, 1274, 1).

Stvarno me ovaj tekst anonimnog gospodina tkz kann potaknul da nešto i ja napišem naravno pod svojim imenom i prezimenom.Najviše me pogađaju dvije stvari u ovom tekstu.Prvo zbog čega se misli da DVD Vukovina nije zaslužila autocisternu.Dvd Vukovina ima največu garažu za dva kamiona od svih Dvd-a, društvo je staro 118 godina i jedno je od aktivnijih društva.Dvd je po požarnom planu grada svrstana u B društvo i to več godinama.Taj Dvd je izigran od stare vodeče strukture kad smo navalno vozilo koje je glasilo na dvd mijenjali sa Nijemcima za kamion Mercedes mlađeg godišta.Moj pokojni stari i ja idemo ga registrirati naravno na dvd Vukovinu, a ono iznenađenje svi carinski papiri glase na VZG pa smo ga morali registrirati na zajednicu.Ukratko mijenjaš svoje vlasništvo a dobiš vlasništvo zajednice tako da sad kad smo dobili autocisternu navalno vozilo smo morali dati dvd-u Bukovčak.A u protivnom smo ga mogli prodati zajednici kak je napravil Lukavec sa fapom koji je u Turopolju.Drugo sva B društva su dobila Mazde a Vukovina nije, djelile su se Lade Nive opet se Vukovina zaobišla pa onda mi nek neko veli da Vukovina nije zaslužila autocisternu.

Carl Gustaf Ströhm piše na kraju svoje knjige ' Ohne Tito - Kann Jugoslawien überleben? ' (naklada Styria, Graz, 1989.) kako je u interesu Zapada, bez obzira na komunistički sustav u Jugoslaviji, da ona preživi jer da sprječava izbijanje SSSR-a sssrna ' tople obale Jadranskoga mora '.

Njegov prikaz je precizan i logički zatvoren - man kann nicht prigovoriti

JavaScript muss aktiviert werden, damit sie angezeigt werden kann..

Ti izvori obuhvaćaju: prihode koji po normativnoj odluci prelaze nekoj drugoj pravnoj osobi zbog ujedinjenja, diobe ili prestanka druge ili drugih pravnih osoba (kann. 121 - 123), doprinose i pristojbe (kann. 1263 - 1264), ugovore (kann. 3; 1290), zastaru (kann. 197 - 199, 1268 - 1270).

Ti pak izvori obuhvaćaju: »nutarnje« primitke, tj. one koji proizlaze iz prihoda imovinskih dobara koja su već u vlasništvu Crkve, pojedinačne »izvanjske« primitke, npr. dragovoljni darovi vjernika (kann. 1265 - 1267) i besplatni pravni poslovi bilo »među živima« bilo »za slučaj smrti«.

Zakonik predviđa samostalne i nesamostalne nabožne zaklade (kann. 114, 2, 1303).

Zakonodavac u kann. 1255 i 1256 govori o mnogostrukosti subjekata vlasništva, no oni ne oduzimaju jedinstvo svrha jer je vlasništvo »pod vrhovnom vlašću rimskog prvosvećenika« koji je prema odredbi kan. 1273 »vrhovni upravitelj i raspolagatelj svih crkvenih dobara«.

Prišao sam im te ih pitao trebaju li pomoć na što su mi odgovorili Ich kann nicht Kroatisch, ich kann nur Deutsch und ein bißchen Englisch. (ne znam hrvatski govorim njemački i malo engleski) na to sam im ponudio pomoć na engleskom jeziku gdje su mi objasnili da se vračaju sa Plitvičkih toplica te da će tu (parkiralištu) prespavati.

U sljedećem kanonu, 1042, nabrajaju se oni koji su jednostavno spriječeni za primanje redova: »1. onaj koji je oženjen, osim ako je zakonito određen za trajni đakonat; 2. onaj koji vrši službu ili upravu zabranjenu klericima prema odredbi kann. 285. i 286. o kojoj mora polagati račun sve dok, pošto napusti službu i upravu i položi račune, ne postane slobodan; 3. novokrštenik, osim ako je prema ordinarijevu sudu dovoljno prokušan«, dok se u sljedećem kanonu, 1043, određuje da su »vjernici obvezni smetnje za svete redove, ako koje znaju, otkriti prije ređenja ordinariju ili župniku«.

Osim toga, da bi netko primio sveti red prezbiterata ili đakonata, traži se da kandidat (kad dovrši kušnju prema odredbi prava), po sudu svojega biskupa ili mjerodavnog višeg poglavara ima potrebne osobine, da ga ne priječi nikakva nepravilnost ni ikakva druga smetnja te da ispunja preduvjete prema odredbi kann. 1033 - 1039; da se provjeri ima li isprave o kojima je riječ u kan. 1050, te se mora obaviti provjera o kojoj se govori u kan. 1051. Preporučujemo da sami pročitate te kanone, ali i kanone od 1008. do 1054, kako ih sada ne bismo sve ovdje ponavljali, a govore o sakramentu svetoga reda.

Ipak treba dodati ako ostalim Kristovim vjernicima nije poznat zakonit razlog za rastavu, ako nastane sablazan radi slavljenja sakramenta pokore i primanja pričesti pastiri duša trebaju razborito Božjem narodu protumačiti crkvene odredbe, treba da se pokrene postupak rastave ženidbenih drugova (ne parnica za proglašenje ništavosti ženidbe), te da dijecezanski biskup donese odluku ili crkveni sud presudu ili da se slučaj prepusti građanskom sudu (usp. kann. 1151 - 1155, 1692 - 1696).

»Neka svaka župa ima ekonomsko vijeće koje se, osim prema općem pravu, ravna i prema odredbama izdanim od dijecezanskog biskupa i u kojemu neka vjernici, odabrani prema tim odredbama, pomažu župniku u upravljanju župnim dobrima, uz obdržavanje propisa kan. 532«, određuje jasno Zakonik kanonskoga prava, kan. 537. Iz kanona ZKP-a na koji se poziva prethodni članak (kan. 532) neupitno je da u pravnim poslovima župu zastupa župnik, prema pravnoj odredbi, i on je dužan da se o župnim dobrima brine i njima upravlja u skladu s crkvenim zakonom (kann. 1281 - 1288).

Kao što je to Villum Kann Rasmussen izrazio još 1945., Mi smo inženjeri dnevne svjetlosti.

- Die Polizei kann eine Versammlung bzw. einen Aufzug auflösen, wenn von den Angaben der Anmeldung abgewichen oder den Auflagen zuwidergehandelt wird oder wenn die Voraussetzungen zu einem Versammlungsverbot gegeben sind.

- Die Polizei kann Teilnehmer, welche die Ordnung gröblich stören, von der Veranstaltung ausschließen.

nemirno more ja sam rodjena na Slovenskoj granici, pa nisam razumila u podpunosti Slovenski, a niti Makedonski, za tvoju informatiu, ja zivim u EU od njezinog osnutka, a ovo slavlje u HR, kann mir gestolen bleiben.

Komentarom i komparacijom kanona Zakonika dolazi se do zaključka da zakonodavac, među ostalim, spominje: posvećena dobra ili posvećene stvari koje su posvetom ili blagoslovom određene za bogoštovlje, npr. likovi (kan. 1188), mjesta (kan. 1205), zgrade (kann. 1214, 1220, 2) ili stvari općenito (kann. 1269, 1376); dragocjena dobra ili dragocjene stvari čija se »dragocjenost« izvodi iz razloga povijesti ili umjetnosti (usp. kann. 638, 3, 1189, 1220, 2, 1283, br. 2, 1292, 2); pokretna dobra i nepokretna dobra (usp. kann. 1270, 1283, br. 2).

Zaključimo sa referencom na (ne) slavnu posljednu tezu Wittgensteinovog Tractatus-a: Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen. Ova teza na najjezgrovitiji mogući način predstavlja paradoks edipalnog Zakona koji zabranjuje nešto (incestuoznu fuziju) što je samo po sebi nemoguće (i tako podstiče nadu da će, uklonimo li ili prevaziđemo zabranu, nemoguć incest postati moguć).

Ako se želimo uistinu pomaći u područje onkraj Edipa, Wittgensteinovu tezu moramo parafrazirati kao Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schreiben. Postoji, dakako, duga tradicija shvaćanja umjetnosti kao oblika ili prakse pisanja koje sluti ono o čemu se ne može govoriti - odnosno, utopijski potencijal potisnut postojećom društveno-simboličkom mrežom zabrana.

Na umu imamo mnogo radikalniji nivo, nivo koji se tiče same naše temeljne fantazme da wovon man nicht sprechen kann: subjekt nikad neće moći ovladati svojom temeljnom fantazmom, prepoznati se u njoj kroz izvedbu govornog čina: možda cyberspace otvara područje u kojemu subjekt ipak može eksternalizirati/inscenirati svoju temeljnu fantazmu i tako postići minimum distance spram nje.

to je definicija nonsensa bez obzira na pdf. ono što je Wittgenstein rekao " Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen ", ja bih rekao... wovon man nicht sprechen kann, das ist nebuloza.: D:

hahahah nemogu da vjerujem sta citam, ista ova novina je prije godinu dana na velika vrata napisala " pitanje dana kad ce asad past ";)) nanu kako bi reko nijemac sta je sad ovo odjedanput pisu nesto sasvim drugacije " pocetak kraja fsa " pa onda sve navode razloge zbog cega je to tako, vrlo interesanto, na kraju kao jedan razlog zbog cega, jest da i stanovnistvo sve manje vjeruje i gubi povjerenje u fsa, i da oslanja sve vise prema damasku, prema Asadu;))) hahahhaahahahahah kako sam uzivo dok sam ovo cito tite mi;) a naslov ovg clanka " Asadova nova strategija pogadza pobunjenike " http://www.spiegel.de/politik/ausland/syrien-assad-kann-gegen-die-rebellen-wichtige-erfolge-verzeichnen-a-900918.html prikaži cijeli komentar