Čovjekov poziv na vječni život ne poništava, nego mu čini zahtjevnijom zadaću da upotrijebi sve svoje snage i sredstva koja je dobio od Stvoritelja, da u ovom svijetu služi pravdi i miru ". (KKC., 2820).

KKC 27 30, 34, 36, 39 42, 50, 53 56, 58, 59, 64

KKC 2415 - 2418), no ni jedno drugo tjelesno stvorenje ne dijeli dostojanstvo stvorenosti na sliku i priliku Božju.

Sadržaj kateheze od 5. lipnja, o 7. i 10. Božjoj zapovijedi možete pročitati u KKC-u, br. 2401 - 2513.

Sadržaj kateheze od 22. svibnja, o 5. i 6. Božjoj zapovijedi možete pročitati u KKC-u, br. 2258 - 2400..

Crkva, ipak, živo preporučuje vjernicima da svetu Euharistiju primaju u nedjelje i svetkovine, ili još češće, pa i svakog dana. (KKC 1389)

Nicejskoga 325. i Carigradskog 381. godine) " (KKC, 195).

Vlastito pak Euharistiji jest biti sakrament onih koji su u punom zajedništvu s Crkvom. (KKC 1395)

' U skladu sa stalnom predajom i crkveno Učiteljstvo i moralni osjećaj vjernika masturbaciju su bez kolebanja smatrali činom koji je u sebi teško neuredan. ' ' Kakav god bio razlog tome, svojevoljno služenje spolnom sposobnosti izvan normalnog bračnog općenja bitno se protivi njenoj svrsi. ' Spolni se užitak tu traži izvan ' spolnog odnosa što ga traži moralni poredak i po kojem se, u okviru prave ljubavi, ostvaruje cjelovit smisao uzajamnog darivanja i ljudskog rađanja '. (KKC 2352)

U zadarskoj nadbiskupiji na rekolekcijama će se proučavati koncilski dokumenti, organizirati tribine za laike, pučke misije i duhovne obnove u župama, župnu katehezu i pastoral prožeti osnovnim istinama vjere prema KKC-u, organizirati hodočašća u sveta mjesta i marijanska svetišta, poput tradicionalnih dekanatskih i župnih hodočašća Sv. Šimi i Sv. Stošiji.

Vatikanskog sabora i dvadesetu godišnjicu od objavljivanja KKC a završit će na blagdan Krista Kralja, 24. studenoga 2013.«.

Pogani ga nazivaju dan sunca: pa, i mi ga nazivamo tim imenom; danas je, naime, sinulo svjetlo svijeta, danas se pojavilo sunce pravde čije nam zrake donose spasenje. Katekizam Katoličke Crkve podsjeća da toga, prvog dana u tjednu, što je nakon Uskrsa nedjelja, slavimo spomen-čin Isusova otkupljenja: Nedjelja je u pravom smislu dan liturgijske zajednice, dan u koji se vjernici sastaju da slušaju Božju riječ i da sudjelujući u euharistiji vrše spomen-čin muke, uskrsnuća i proslave Gospodina Isusa te zahvale Bogu koji ih je uskrsnućem Isusa Krista od mrtvih nanovo rodio za živu nadu (KKC 1167).

Dobro je da kum bude isti kao i kod krštenja da se bolje naglasi jedinstvo dvaju sakramenata. (KKC 1311)

Cjelov mira, kojim se sakramentalni obred završava, označuje i očituje crkveno zajedništvo s biskupom i sa svim vjernicima. (KKC 1301)

KKC 328 - 332) (str. 76).

Takva je žrtva hvale moguća samo po Kristu: On vjernike pridružuje svojoj osobi, svojoj hvali i zagovoru, tako da hvalbena žrtva biva Ocu prinesena od Krista i s Kristom, da bi bila primljena u Kristu. (KKC 1361)

Nego, još mi niste odgovorili na postavljeno pitanje, a to je da mi navedete barem jednu tvrdnju u KKC-u zbog koje ste tu knjigu okarakterizirali kao bogohulnu i da je to pusto blebetanje?

Sakramenti su djelotvorni znakovi milosti, ustanovljeni od Krista i povjereni Crkvi, kojima nam se podjeljuje božanski život (KKC 1131).

Ali taj isti Duh, koji otkriva grijeh, jest Tješitelj koji čovjekovu srcu daje milost kajanja i obraćenja. (KKC 1433)

Da se katolici i ostali ne bi zbunili dok ovo čitaju, i mislili da mi možda nismo za ekumenizam, ali zdrav ekumenizam, pojasniti ću ovo o protestantima pomoću KKC 819, gdje o njima afirmativno stoji da se među njima nalaze mnoge zasade posvećenja i istine.

Čak ni vrhovna crkvena vlast ne može mijenjati liturgiju po svojoj volji, nego samo u poslušnosti vjere i u religioznom poštovanju otajstva Liturgije. (KKC 1125)

Liturgijski čini znače ono što Božja riječ izražava: Božju inicijativu kao čist dar i ujedno odgovor vjere naroda. (KKC 1153)

Njime ne raspolažemo. (KKC 2280) Prema ovome bi se dalo reći kako nemamo pravo ne samo ubiti drugoga već i sebe.

Samoubojstvo se protivi ljubavi živoga Boga. (KKC 2281) Samoubojstvo kida veze... to je ono što sam već napomenula kod dijela gdje branim teoriju kako je to čin kukavičluka.

Ozbiljni psihički poremećaji, tjeskoba ili težak strah od iskušenja, trpljenja ili mučenja mogu ublažiti samoubojičinu odgovornost. (KKC 2282) Nemam u glavi niti jedan primjer kako bi samoubojstvo moglo služiti za primjer...

Crkva moli za one koji su si oduzeli život. (KKC 2283) Ovo je svakako utješno.

Budući da su vjerni mrtvi na putu čišćenja također članovi istog općinstva svetih, možemo im pomoći, između ostalog, stječući za njih oproste, da bi tako bili olakšani od vremenitih kazni za grijehe. (KKC 1479).

U vezi KKC i moje izjave da je bogohulna?

I dogovori i tako izabranih ljudi rezultira KKC.

U tom kontekstu sam rekao da više vrijedi riječ prosvijetljena čovjeka nego cijeli KKC jer prosvijeteljenje udjeljuje Bog, a ovo je ipak nešto drugo.