Potom namjesnik Nehemija, svećenik-književnik Ezra i leviti koji poučavahu narod rekoše svemu narodu: Ovo je dan posvećen Gospodinu, Bogu vašemu

I još im reče Nehemija: Pođite i jedite masna jela, i pijte slatko, i pošaljite dio onima koji nemaju ništa pripremljeno, jer ovo je dan posvećen našem Gospodinu.

Nehemija gradnjom i utvrđivanjem jeruzalemskih zidina stvara preduvjete da se Izrael gradnjom novoga hrama unutar tih zidina ponovo konstituira kao hramska država.

Ezra i Nehemija trude se da se oblikovanje Izraelova identiteta odigrava unutar realnih političkih odnosa u okvirima nove svjetske sile, Perzijskoga Kraljevstva.

Nakon što mu se jednoga dana dogodi nešto neočekivano, maleni će Nehemija morati potražiti pomoć od velikih anđela, svetoga Petra i Čuvara Knjige, kako bi pobijedio strah i saznao zašto je on Božji dragulj.

U ovoj drugoj, primjerice, dvanaest malih proroka broje se kao jedna knjiga, a 1. i 2. Samuelova, 1. i 2. o Kraljevima, 1. i 2. Ljetopisa i Ezra Nehemija broje se svaka kao jedna knjiga.

Među njima su, primjerice, visokoškolovani Mojsije, visoki vojni zapovjednik Jošua, premijer Danijel, peharnik Nehemija, kralj David, pastir Amos, ribar Petar, carinik Matej, liječnik Luka i šatorar Pavao.

Znali su do dobro Ezra i Nehemija, predvoditelji povratnika iz Babilonskog sužanjstva.

On je na gnjev spor, a u milosrđu velik (Nehemija 9,17). (5 T 648,649) Ima lijeka za dušu oboljelu od grijeha.

Povezao je to s prvim biblijskim čitanjem iz Nehemijine knjige te kazao da se slično dogodilo židovskom narodu u teškim vremenima sužanjstva, da su mu u nastojanju oko liječenja rana i obnove pristupili svećenik Ezra i namjesnik Nehemija te čitali Knjigu Zakona, podsjećajući ga na savez sklopljen s Bogom, na riječi Božje koje, kad uđu u njegovo srce i život, liječe njegove duboke traume.

Ali točno Nehemija najavljuje: radost Gospodnja naša je jakost

Jedina razlika između protestantske i hebrejske verzije je podjela knjiga, naime hebrejski Tanakh sastoji se od 24 knjige: knjige u parovima (o Samuelu, Kraljevima te Ljetopise) smještene su u jednu knjigu (6 knjiga u 3 = - 3); 12 proroka stavljeno je u jednu knjigu (- 11); te su Ezra i Nehemija također u jednoj knjizi (- 1).

Nehemija i Ezra bili su uvjereni da osim materijalne obnove narod treba učvrstiti i u vjeri svojih otaca. Sav je narod pozorno slušao knjigu Zakona. Narod je pozorno slušao izabrane dijelove iz Mojsijeva Zakona i prepoznao kako se puno udaljio od mjere u pravoga i jedinoga Boga, pa su plačući očitovali žaljenje (posluh Jahvi, Bogu).

Nehemija je ime malog anđela i njegov je zadatak čistiti jednu ljudima nepoznatu zvijezdu, sve dok mu jednog dana ne izrastu krila.

Zanimljiva je jedna napomena u Drugoj knjizi o Makabejcima, gdje se podsjeća kako je Nehemija nastojao stvoriti knjižnicu svetih spisa: »O tome se pripovijeda i u spisima i uspomenama Nehemijinim, i još kako je on, sastavljajući knjižnicu, sakupio knjige o kraljevima i prorocima i o Davidu«, a onda pisac dodaje kako je i Juda Makabejac u svoje vrijeme (130 pr.

Biblijski pisac Nehemija kaže da je naredba o ponovnoj gradnji zidina oko Jeruzalema izdana ' ' dvadesete godine kralja Artakserksa ' ' (Nehemija 2:1, 5 - 8).

Na goru si Sinajsku sišao i s neba im govorio; i dao si im pravedne naredbe, čvrste zakone, zapovijedi izvrsne i uredbe. (Nehemija 9,13)

Ali Ezra i Nehemija su dobro razumjeli da materijalna obnova zemlje nipošto nedostaje, stoga su proveli masovnu katehizaciju: upoznavanje cijeloga naroda s Božjim Zakonom (Torom), s Biblijom koja treba postati pravilo života i izvor radosti svakog pojedinca i svega Izraela.

Ali ti si Bog praštanja, milosrdan i blag, na gnjev si spor, a u milosrđu velik: i nisi ih ostavio (Nehemija 9,17)

Također Nehemija 7,18 spominje Adonikamove sinove ali 667. Što je znak da se lakše osloboditi tuđih bogova, koji su prisutni preko žena tuđinki u njihovoj zemlji, nego kad je temelj kušnje bogatstvo pristiglo iz tuđih zemalja. (usp.

Kr., kad je Nehemija zabranio mješovite bra kove, protiv kojih i ova Knjiga progovara (Mal 2, 10 - 16).

U 9. poglavlju u objema knjigama Danijel i Nehemija nailazimo na priznanje grijeha očeva udruženo s priznanjem grijeha njihovog naraštaja.

Nehemija je podigao jeruzalemske zidove i uredio pitanje mješovitih brakova.

Tako su Samuel, Kraljevi, Ljetopisi i Ezra/Nehemija podijeljeni na 1. i 2. Samuelovu (Kraljeva, Ljetopisa) i Ezru i Nehemiju.

Nehemija govori o njoj kad kaže: Zato, sjeti se mene, Bože moj: ne prezri mojih pobožnih djela koja učinih za Dom Boga svoga i za službu u njemu. (Nehemija 13,14) U knjizi spomenici sačuvana je trajna uspomena na svako pravedno djelo.

Nehemija 13 Velik je i spomen na Nehemiju, koji je podigao naše zidove razvaljene, postavio vrata i prijevornice i obnovio naše domove.

Kod Grka se i inače često susreće da se laringal ' h ' iz stranih izraza ne izgovara: brahman braman, Ahriman Arimin, Jehuda Juda, Nehemija Nemija,...).

Tebi i tvome potomstvu posle tebe dajem zemlju u kojoj boraviš kao pridošlica svu zemlju kanaansku u vekovni posed; a Ja ću biti njihov Bog.« (17:1 - 9, cp.: ' Nehemija ', 9:7 - 8.23) Avram, haldejski mudrac, živeo je negde na početku drugog milenijuma stare ere (oko 1850. g. s. e.).

Nakon progonstva izraelski narod je ponovo u svojoj zemlji te 444. godine svećenik Ezra i namjesnik Nehemija pred njega iznose knjigu Zakona, podsjećajući ga na njegovu snagu i veličinu dok mu je bio vjeran a progonu kao posljedicu nevjernosti savezu.

Riječ kaže: " radost Jahvina vaša je jakost. " (Nehemija 8,10) Mnogim vjernicima nedostaje ove trajne radosti i jakosti jer nisu dosljedni u Riječi.